1、阿Q正传读后感800字

2、关于呐喊读后感500字

　　苦难对于强者是一笔财富，对弱者却是一片深渊，这是我读《阿q正传》所领悟出来的。

　　阿q是辛亥革命前后生活在江南未庄的一个流浪雇农。“割麦便割麦，舂米便舂米，撑般便撑船”，深受剥削、压迫和凌辱，这本已是十分悲惨的。更另人痛心的是，他对这些竟然麻木健忘，并且养成自轻自贱自欺自慰的恶习，甚至靠凌弱小者来发泄被人欺压的不平之气，以获得平衡。人们习惯地称这种性格表现为“精神胜利法”阿q的性格形成于他的生活环境和人生遭遇，他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿q这样的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。

　　当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”的安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”，这不也是阿q的“精神胜利法”如出一辙吗?再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的“阿q”不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

　　“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在小说中，他们基本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿q为“老q”，当看到革命风暴势不可挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。

　　《阿q正传》是中国现代文学史上最优秀的小说之一，喜剧的外表，悲剧的内核，使读者把阿q等人的形象清晰地印在脑海中，阿q的一生是悲剧性的，他的遭遇令人感叹、令人同情。我希望我们作为中学生应该勤勤恳恳，把自己的每一天都过的充实、快乐，做一个求上进的青少年，做一个对国家有用的好公民。

关于呐喊读后感500字

读后感也叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是作文的一种形式。小编为大家搜集了关于呐喊的读后感500字，希望提高大家的写作水平!
　　读《呐喊》有感500字
　　《呐喊》是伟大的文学家、思想家鲁迅先生的作品，收有《狂人日记》《故乡》等14篇小说。
　　读后对我印象最深的有《狂人日记》《阿q正传》和《故乡》几篇。
　　在《狂人日记》中，鲁迅形象地揭露了封建礼教的吃人本质，读着很激动，感到封建礼教的可怕。
　　我觉得那个“疯子”，实际上是个反封建的斗士。
　　封建社会制度的可怕和吃人本质还可以从《孔乙己》中的孔乙己身上体现出来。
　　这个可怜可悲的孔乙己，读来令人伤心和对那个社会的可恨。
　　那时写字作文，都用古文，鲁迅为了反封建礼教，用白话文写下了《狂人日记》，在那时也是要勇气的。
　　这也说明鲁迅是个反封建礼教、反传统旧习的勇士。
　　《阿q正传》是《呐喊》中最有代表性的文章。
　　鲁迅借阿q写出了我国民族的一个弱点，“精神胜利法”，平常成为“阿q精神”。
　　阿q质朴而又愚蠢，受到了别人的欺凌而又不敢面对现实，更不敢反抗，却把自己想象成是个胜利者，来自宽自解、自欺欺人。
　　直到现在，在我们民族中的阿q精神，还不能说已经没有了，恐怕还有许多事情可做呢。
　　《故乡》是我喜爱的一篇作品，小说中的闰土，小时候脸孔很圆，小手红润，活泼可爱。
　　因为受到社会的压迫、剥削，很穷很苦，交不起学费，只能和家人一起下地种田。
　　过了很多年鲁迅回来，看见闰土身材增加了一倍，可是脸变的灰黄，皱纹很多，眼睛红肿，手粗笨开裂像树皮，神情木纳，态度恭敬地叫了鲁迅一声:“老爷”。
　　差别多大啊，这是社会造成的，也是读书和没读书之间的差别。
　　我们现在多么幸福，都有和鲁迅当年一样的条件可以读书，我们要好好珍惜读书机会，不要成为那时候的闰土。
　　读完了《呐喊》，让我想了很多，让我久久不能忘怀。
　　读《呐喊》有感500字
　　虽说之前我粗读过鲁迅先生的小说集《呐喊》，但这次我利用假期这大块的时间再读《呐喊》，对其又有了新认识，同时也得到了新教育。
　　《呐喊》是鲁迅先生1918年到1922年所创作的15篇短篇小说的结集，其中《不周山》一篇后来被收到了《故事新编》里了。
　　鲁迅先生创作小说的意图是描写病态社会下不幸的人们，揭出病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。
　　作品真实地向广大读者展示了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了各种复杂的社会矛盾，
　　对封建制度及其腐朽的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现了对民族生存的深重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
　　在这15篇中我还是最喜欢《孔乙己》和《故乡》这两篇。
　　《孔乙己》是描述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。
　　主人公孔乙己是一个心地善良的人，由于受封建科举制度的毒害，除了满口之乎者也之外，什么也不会，一生穷困潦倒，成了人们饭后的谈资，为了生活，时常做些小偷小摸的事情，终于得罪了举人老爷，被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。
　　小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕杀。
　　小说用轻松风趣的语调，讲述了一个沉重而辛酸的故事，具有很强的艺术感染力，是新文化中难得的精品。
　　《故乡》是鲁迅先生描写和反映农民现实生活的著名小说，小说以浓郁的抒情笔调，描写了辛亥革命后中国农村破败的图景。
　　闰土小时候天真活泼、聪明勇敢，经过十多年生活磨难，竟然变成了卑躬麻木的木偶人。
　　小说通过对闰土少年时期和成年后生活和精神的变化的描写，揭示了农民在多子、饥荒、苛税、兵匪、官绅的折磨和封建观念的侵蚀下承受的深重灾难和人格的伤害。
　　作者深情地希望他们走出一条新的路，希望他们的后辈有新的生活。
　　读了鲁迅先生的《呐喊》之后我们了解到在旧中国广大民众的生活是何等的艰难，头脑受封建思想的毒害是何等的深重。
　　鲁迅先生的“呐喊”就好比是声声惊雷，唤醒了沉睡了几千年的旧中国广大受苦受难的民众，使他们觉悟，使他们进步，因此才有了后来的五四运动和新民主主义革命，才有了我们今天的幸福生活。
　　《呐喊》读后感
　　今天拿出一本老书来“重谈”——《呐喊》。
　　谁没看过《闰土》，谁没学过《社戏》，谁不知道《阿q 正传》?这本书我们都读烂了。
　　可是，爱总结的我又总结了一下，读过的人，一种是:小学必读，不得不读，把《呐喊》当课文读了。
　　第二种:“我是愤青!我是愤青!鲁迅弃医从文，笔头作枪杆!”把《呐喊》当大字报读了。
　　小时候读了《呐喊》，都是睡前当恐怖片看的。
　　一看到《药》里面，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟发抖，背脊冰冷。
　　然而每个人都会有某种诡异的记忆，它们没什么特别，但是会让你印象非常深刻，《呐喊》对我来说就是这种回忆。
　　我对《呐喊》的理解是很久后。
　　有一段时间，我特别想赶紧长大，怀抱一颗赤子之心，带着一种至真至善的心情，决心用正义之风席卷世界，并开始与社会接触。
　　很快，正义大使就遇到了一些麻木不仁的人，弄得我肚子里是全气，关于《呐喊》的那段记忆却突然浮出来，所以直到那时我才切身体会，并理解了鲁迅。
　　我一直是感知的信仰者。
　　对读书、音乐等，我用心、我的感官(我坚信人的五官已经非常够用)，去接收作者通过这些媒介传达的讯息，寻找共鸣。
　　我特别讨厌“阅读指导”，每次看到这种阅读指导，心里就暗暗骂“我看书，还要你先指导?”。
　　先铺垫背景，基调，情绪，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式，我觉得所得并不是读者本身的感悟，而更多是潜意识的取向压力(收到自我暗示:顺着导读的方向思考，一定是对的，且感悟很深刻)。
　　我不是反对看背景资料或者书评，我觉得这些应该在读后看。
　　你想，每个人都看了这些材料，然后去读书，读后感都一模一样，那还交流作甚?而且这样阅读的人，怕是很难找到自己真正喜欢的书、喜欢的东西吧?
　　先把自己洗白，然后重看一遍《呐喊》吧?