1、清朝入关第一位皇帝是谁

2、清朝入关后的第一位皇帝

清朝入关第一位皇帝是谁？

　　清朝入关后第一位皇帝是谁？爱新觉罗·福临（１６３８年—１６６１年），清世祖，清太宗皇太极第九子，六岁继位，是清朝入关后第一位皇帝，满族。崇德三年戊寅正月三十日戌时（晚七点至九点）出生，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。属相虎，在位十八年（１６４３年—１６６１年），死后谥号为：体天隆运定统建极、英睿钦文显武、大德弘功至仁纯孝、章皇帝，陵寝清孝陵，庙号清世祖。

　　发迹

　　福临是以幼小之年在激烈政治斗争中被拥上帝位的，皇太极于崇德八年（１６４３）八月初九暴卒，由于未预定储嗣，所以在这一突发事件后，在其第十四弟、掌正白旗的和硕睿亲王多尔衮与其长子、肃亲王豪格之间展开了激烈的皇位之争。争夺者双方势均力敌，相持不下。精明的多尔衮随机应变，提出动议，以拥立皇太极第九子福临为帝，由和硕郑亲王济尔哈朗和他共同辅政，结果获得通过。福临于八月二十六日登上盛京笃恭殿的鹿角宝座即帝位。次年改元顺治，成为清朝入关后第一位皇帝。这位年仅六岁的童子皇帝，虽然尚不谙世事，但在满州人特有的尚武精神的熏陶下，却有一种好胜的性格和天然的优越感。崇德七年（１６４２）年底，皇太极出猎叶赫一带，携他前往，当行猎于噶哈岭时，福临曾“射中一狍”，那时他年仅五岁。

　　登基

　　在举行登位大典前，他出宫乘辇前往笃恭殿，乳母因其年幼欲登辇陪坐，他拒绝说“此非汝所宜乘”，显示出不可冒犯的帝王尊严。随着年龄的增长，清朝入关后第一位皇帝福临愈益感到现状对他的这种尊严实际上受到很大的挑战和侵害。

　　当时真正掌握帝国实权的是他的叔叔多尔衮。多尔衮“凡一切政事及批票本章不奉上命，概称诏旨，擅作威福，任意黜陟”，“竟以朝廷自居”。“其所用仪仗、音乐及卫从之人，俱僭拟至尊。盖造府第亦与宫阙无异”，“朝贺之事与皇帝一体”，实际上造成了“关内关外咸知有睿王一人”的局面。

　　去世

　　清朝入关后第一位皇帝福临因董鄂妃之死，陷入了无法摆脱的困惑之中，心灰意冷到了极点。这时只有佛学理论使他还有所寄托，再萌出家之念。约于九、十月之交，福临决心出家，由茆溪森剃度成了光头天子。十月十五日，茆溪森本师玉林琇奉诏到京，闻其徒已为皇帝剃发，遂大怒，即命众聚柴薪准备烧死茆溪森。玉林琇比茆溪森明智得多，他接近皇帝宣讲佛法，目的是希皇帝以至高无上的权威，发挥护法作用，他决不要皇帝出家而无所依靠。这点他与木陈忞的态度是一致的。因此他劝福临说：“若以世法论，皇上宜永居正位，上以安圣母之心，下以乐万民之业；若以出世法论，皇上宜永作国王帝主，外以护持诸佛正法之轮，内住一切大权菩萨智所住处。”福临听其谏，许蓄发，罢出家之念。茆溪森因以免烧，当月便离京南还。清朝入关后第一位皇帝福临虽然不再出家，但精神却再也振作不起来。

　　清朝入关后第一位皇帝福临自亲政伊始，曾雄心勃勃，力图振兴国祚，政治一新，但却力不从心，致使矛盾重重，他已疲惫不堪了。在董鄂妃未薨前，他曾对木陈忞说：“老和尚许朕三十岁来为祝寿，庶或可待。报恩和尚（玉林琇）来祝四十，朕决候他不得矣。”他已自觉骨瘦如柴，体力不支，难以“挨得长久”到四十岁，顶多勉强可以活到三十。他的精神支柱已轰然坍塌，已觉不久于人世，再也无力支撑这座辉煌的帝国大厦了。大概是他不希望最宠幸的太监在他身后伏法，顺治十八年（１６６１）正月初二，他安排吴良辅出家为僧。这天他亲临悯忠寺观看吴良辅出家仪式。归来的当晚即染上天花，发起高烧来。他预感病体沉重，势将不支，初六日深夜急召礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙及原内阁学士麻勒吉入养心殿，口授遗诏。王熙、麻勒吉二人退至干清门下西围屏内，以初七一天的时间撰拟。“凡三次进览，三蒙钦定，日入时始定。”当夜，年仅二十四岁的青年天子便与世长辞了。

　　清朝入关后第一位皇帝福临晏驾后，麻勒吉及侍卫贾卜嘉二人“捧诏奏知皇太后，即宣示诸王贝勒贝子公大臣侍卫等”。遗诏立八岁的皇三子玄烨为皇太子，继帝位，命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅政大臣。遗诏实为罪己诏，共罗列十四条罪过，主要是未能遵守祖制渐染汉俗，重用汉官致使满臣无心任事，几乎完全否定了他自己一生中最有光彩的政绩。至于这是否福临本意，即这十四条是否福临过目批准的已无从知晓。但却留给了后世之疑：遗诏公布前先“奏知皇太后”；遗诏的主要起草者王熙事后对此守口如瓶：“一不以语子弟，世遂莫得而传。”“面奉凭几之言有事关国家大计，与诸大臣再三密议而后决者，公终身不以语人，虽子弟莫得而传也。”因此，人们有理由说“遗诏本出太后（昭圣皇太后）授意，实为母责其子之言”。但不论怎么说，福临一死，他便被彻底否定了。

　　清朝入关后第一位皇帝福临崩后，梓宫厝于景山寿皇殿。四月十七日，由再次进京的茆溪行森秉炬，举行火化仪式。茆溪森的偈语云：“释迦涅盘，人天齐悟，先帝火化，更进一步。大众会么？寿皇殿前，官马大路。”火化后宝宫（骨灰罐）安葬于遵化马兰峪，是为孝陵。庙号世祖，谥号章皇帝，后世累有尊谥，至干隆元年尊谥加为二十二字：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。

清朝入关后的第一位皇帝

阅读精选（1）：

清朝入关后的第一位皇帝是谁？

答：顺治。

阅读精选（2）：

清朝第一个皇帝应是顺治皇帝。努尔哈赤是清朝的奠基人，后世称“清太祖”，但他建立的是“大金国”，故不算是清朝的第一位皇帝。皇太极被后世称为“清太宗”，但他建立的是“大清国”，但直到皇太极去世的时候，“大清国”还没有定鼎中原，故此时的“清”并不能算是中国的一个朝代。而顺治皇帝是清入关后的第一位皇帝，是清朝的开始。

阅读精选（3）：[由整理]

清世祖，爱新觉罗·福临，清朝第三位皇帝，也是清军入关以来第一位皇帝，年号“顺治”。于崇德三年正月三十日（1638年）戌时生于盛京，为清太宗爱新觉罗·皇太极的第九子，母为孝庄文皇后。在位18年（1643—1661）。顺治十八年正月初七（1661年2月5日）子时崩于紫禁城内的养心殿，年仅24岁。葬于河北遵化清东陵的孝陵。庙号世祖。谥号：体天龙运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。

顺治-个人档案

年号：顺治

姓名：爱新觉罗·福临

出生：崇德三年正月三十日（1638年3月15日）

出生地：沈阳皇宫永福宫

属相：虎

父亲：爱新觉罗·皇太极（即清太宗）

母亲：博尔济吉特氏，即孝庄文皇后

排行：清太宗第九子

初婚：14岁

原配：博尔济吉特氏

配偶：皇后3人，废后1人、妃7人、庶妃8人等等

子女：8子，6女

即位时间：崇德八年八月二十六日（1643年10月8日）

即位年龄：6岁

在位年数：18年

卒年：顺治十八年正月初七日(1661年2月5日)

享年：24岁

死亡地：紫禁城养心殿

庙号：世祖

谥号：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝

陵寝：孝陵

继位人：爱新觉罗·玄烨（即康熙帝）

最得意：惩治死后的睿亲王多尔衮

最失意：想出家未成

最不幸：父亲早亡

最痛心：爱妃董鄂氏早死

最擅长：佛学

顺治-个人简介

顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638-1661），清太宗的第九子，崇德三年戊寅正月三十日戊时（晚七点至九点）生，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。崇德八年（1643年）二月十六日承袭父位，时年六岁，由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。第二年甲申，正值明朝崇祯十七年正月，改元顺治。九月自盛京迁都北京，十月初一日即皇帝位于武英殿。顺治七年（1650年）摄政王多尔衮死，世祖始得亲政。在其母孝庄文皇后的帮忙下，他励精图治，宵旰靡倦。他整顿吏治，注重农业生产，提倡节约，减免苛捐杂税，广开言路，网罗人才，在各方面取得了很大成就。后因爱子、宠妃的相继病亡，福临受到了巨大的精神打击，身体每况愈下，后又染上了天花，顺治十八年（1661年）正月初七日子刻崩于紫禁城内的养心殿，年仅24岁。1663年葬入河北遵化清东陵的孝陵内。顺治有8子、6女。

顺治六岁登位，由叔父多尔衮和堂叔济尔哈朗摄政，是清王朝入关的第一个皇帝。1644年多尔衮再明将吴三桂的邀迎下，乘明亡之乱率清兵入关，消灭李自成的顺王朝，定都北京。建立一个占据全国的王朝，1650年多尔衮病死，十四岁的福临亲政，在位十八年。他注重整肃明王朝遗留下的腐败吏治，推行与民生息的政策，为稳定社会，恢复经济，巩固清王朝统治政权作出贡献，初创了清王朝走向强盛的新局面。为康乾盛世打创下基楚。

顺治-同洋人的关系

顺治在明清两代28位皇帝中，是一位尊崇耶稣会士、笃信佛教的皇帝。大体说来，顺治亲政后，前7年间汤若望耶稣会士势力影响较大些，后4年间佛教和尚势力影响较大些。顺治帝尊崇耶稣会士，是受汤若望的影响。汤若望（JoannesAdamSchallvonBell），耶稣会士，德国人，明崇祯年间被征参与天文推算，设馆于此刻的北京宣武门内南堂。明亡清兴，北京内城原居住民要迁往外城。汤若望以馆内藏经、像为由，上书请求缓迁。他意外地得到谕准的满文谕告，贴在堂门，得以免迁。顺治元年（1644年），受命修正历法。新历法称《时宪历》，修成颁行。他因此得了太常寺少卿衔，成了清朝的命官，开创了西洋传教士掌管钦天监的先例。

同僧人的关系顺治成为一位笃信佛教的皇帝，有他生活环境的影响。早在他的祖父努尔哈赤时，藏传佛教已传到赫图阿拉。努尔哈赤常手持念珠，并在赫图阿拉建立佛寺。到皇太极时，盛京（沈阳）兴建实胜寺，藏传佛教在后金已产生很大影响。顺治的生母是蒙古族人，自幼受到佛教的熏陶，又年轻寡居，以信佛解脱内心的孤独与苦闷。再加上太监们的怂恿，顺治帝稍长便信奉起佛教来。

顺治-同爱妃的关系

《清史稿·后妃传》记载顺治帝有两后、十五妃。

顺治先后册立两位皇后。一位是他母亲的侄女博尔济吉特氏，由多尔衮做主定婚、聘娶。顺治亲政，册为皇后。二人性格不合，顺治废掉皇后，降为侧妃。另一位是孝惠章皇后，博尔济吉特氏，顺治十一年（1654年）五月，年十四，聘为妃。六月，册为皇后。她不久又受到顺治帝的责斥。但这位皇后能委屈圆通，又有太后呵护，才没有被废掉。

顺治真正视为国色天香、红粉知己的是董鄂妃。顺治帝对董鄂妃可谓是一见钟情，至死不渝。有几件事能够说明少年天子对董鄂妃的恩爱逾常。

一是晋升之速和典礼之隆。董鄂氏在顺治十三年（1656年）八月二十五日被册为“贤妃”，仅一月有余，即九月二十八日再晋为“皇贵妃”。这样的升迁速度，历史上十分罕见。十二月初六日，顺治帝还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，并颁恩诏大赦天下。在有清一代近300年的历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这是绝无仅有的一次。

二是尽改恶习、专宠一人。据当时的传教士汤若望记述，少年福临“和一切满洲人一个样，而肉感肉欲的性癖尤其个性发达”，大婚之后，“人们仍听得到他的在道德方面的过失”。可见，福临确实沾染了满洲贵族子弟那种好色淫纵之习。但是奇迹出现了，自从遇到董贵妃后，少年天子变得专一齐来。两人情投意合，心心相印。可谓“长信宫中，三千第一”、“昭阳殿里，八百无双”，真是六宫无色、专宠一身。