1、聂绀弩《略谈鲁迅先生的＜野草＞》：“婉转呻吟，披发大叫，遍体搔抓，捶床顿足，自己也不知道在干什么，为什么，要什么

2、近义词：含混、蕴藉、间接、婉转等。

3、但很多事情该表达的就要表达出来，没有必要一直称藏在心里面，要勇敢的去追求属于自己的幸福，不要等到错过以后再来后悔，不要让自己的人生留有遗憾。

4、拼音：hánxù

5、至此，诗人用大半篇幅描写雪景，但不拘泥于写实，而是将真实的景物与丰富的想象巧妙组接起来，写得非常新奇别致。但是，这三联的想象还是依赖于现实之景而存在，还是在现实景象的基础上展开的联想、夸张和比喻。

6、语言含蓄是不把真实的意思直接表达出来，语言蕴藉是内容很丰富。

7、说话时不把情意全部表达出来。

8、风竹婆娑银凤舞，云松偃蹇玉龙寒。

9、意思是指说话的时候没有把所有的情意表达出来，一直用委婉的方式去表达，而没有让自己轻易的展露自己内心所有的想法，体现了一个人内心的选择和对感情的态度，其实我们每个人都有自己内心的事物和不为人知的一面，这是很正常的事情。

10、蕴藉基本解释：

11、亦作"蕴籍"。

12、表达的委婉，耐人寻味。

13、一、含混[hánhùn]

14、《咏雪》

15、也就是其中包含了对于灵魂的宽慰以及持续发酵的动力。这种灵魂上的宽慰和持续发展的动力，能够让这本书的含义不仅仅局限于某一个时代，而是能够通用于整个人类社会的发展历史。

16、话语蕴藉：指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况。文学的属性和意义存在于特定话语系统的创作和接受过程中，仿佛具有无限的生成和阐释的可能性。

17、三、四句运用艺术夸张写出大雪的雄伟气势，仿佛它能陡然增添吴楚一带的千江水量，压倒秦淮流域的万里山脉，这气魄多么宏大，意境多么壮阔！其实，“吴楚千江水”、“秦淮万里山”都并非诗人目力所能及，事实上也还未曾“剩添”和“压倒”，但诗人从漫天纷飞的大雪的形象却分明感到它有一股不可抗拒的力量，从而产生了如此奇特的想象、大胆的夸张，独得雪的神韵，具有鲜明的艺术效果。

18、近义词：蕴藉

19、不知天上谁横笛，吹落琼花满世间。吴澄的《咏雪》气魄雄奇，主要体现在真与幻的巧妙组接上。“真”指诗人用形象的语言描写现实之景，“幻”指诗人用奇特的想象勾画飘渺之境，两者自然契合，便构成了本诗雄奇壮阔的艺术意境。

20、谓含蓄而不显露。

21、引证释义：孙犁《秀露集·进修二题》：“所谓含蓄，就是不要一泻无遗，不要节外生枝，不要累赘琐碎，要有剪裁，要给读者留有思考的馀地。”

22、含蓄突出的是表达上的“小”中蓄“大”。

23、第一，整个文学活动带着话语蕴籍属性。

24、扩展资料：

25、（说话）温和而曲折（但是不失本意）。

26、含蓄，是话语蕴藉的典范形态之一，指把似乎无限的意味隐含或蕴蓄在有限的话语中，使读者从有限中体味无限。

27、内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。《现代汉语词典》对神情的解释是：人脸上所显露的内心活动。对敛的解释是：①收起；收住；②约束。那么形容一个人神情内敛的意思就是：他或者她脸上所显露出来的内心活动向内收缩。”

28、含蓄不露意思是指保持含蓄的样子却不暴露

29、含蓄的意思是：包含；（言语、诗文）意思含而不露，耐人寻味；（思想、感情）不轻易流露。

30、释义：也作涵蓄。

31、杨朔《风暴》：“赵区长抓起窝窝头，大口地吞食，语音含混地说：‘拴儿！这有件顶要紧的公事，你得立时传去。’”

32、宽厚而有涵养。

33、二、婉转[wǎnzhuǎn]

34、腊转鸿钧岁已残，东风剪水下天坛。

35、模糊；不明确。

36、意思是一个人表现非常的含蓄，对待周围的所有的事情的时候，都用自己的一种非常和善的态度去了解，其实在这个世界之中，只有当你好好的对待身边的所有人才，能够得到你想要的东西，让生活都能够变得更加的幸福。我们在努力的从这个世界之中寻找不同，才能够感受到更多的快乐。

37、剩添关楚千江水，压倒秦淮万里山。

38、蕴藉是指文学活动的蕴藉深厚（语言文字是含蓄不露的，而意义又是深厚的）而又余味深长（有限中蕴蓄着无限；单一外衍生出多解）的语言与意义状况，表明文学作为社会化与实践，蕴含着丰富的意义生成可能性。进一步看，文学作为话语蕴籍，有两层含义：

39、蕴藉就是指藏在其内，隐藏而不外露的意思，多形容君子气质。也指言语，文字，神情等含蓄而不显露。文学话语蕴藉的方法是灵活的，多变的，不断发展的，有赖于我们在实践中不断探索、不断总结。

40、含蓄：拼音hánxù，意思是：

41、五、六句连用两个比喻描绘了雪后景致。“银凤舞”从视觉角度写出竹枝婆娑起舞的.动态美，“玉龙寒”从触觉角度写出松树巍然挺立的静态美。通过雪后松竹两个典型形象进一步突出了白雪皑皑、银妆素裹的壮美景象。“风竹婆娑”、“云松偃蹇”是现实之景，但在诗人的感觉世界里，它们却幻化成翩翩起舞的银凤和清寒彻骨的玉龙，实是将现实之景托之于想象的绝妙比喻。

42、而蕴含是一个汉语词汇，读音是yùnhán，意思是包含在内。蕴含，是文学作品的又一构成因素，是文学作品的构成的第三个层面。例句：这歌文字不长，却蕴含着丰富的内容。

43、开篇交代下雪之时，“鸿钧”指自然界的时序更迭。时光流转到腊月岁末，天空飘下纷纷扬扬的大雪。“东风剪水”形象说明雪的成因。“剪”字不仅含有“二月春风似剪刀”的比喻义，而且把春风人格化，仿佛这漫天雪花都由心灵手巧的春风姑娘剪水而成，这是多么富于奇想的语言！

44、（元）吴澄

45、内敛含蓄不是成语。

46、整个文学活动带有话语蕴藉性质。1、蕴藉——蕴，积聚、收藏；藉，草垫，依托，蕴藉引申为含蓄。

47、一、定义：“蕴藉”一词来自中国古代诗学，在古代又常常写作“酝藉”或“蕴籍”。

48、吴澄的《咏雪》气魄雄奇,主要体现在真与幻的巧妙组接上。“真”指诗人用形象的语言描写现实之景,“幻”指诗人用奇特的想象勾画飘渺之境,两者自然契合，便构成了本诗雄奇壮阔的艺术意境。

49、藏于内而不表露于外。唐．杜甫〈课伐木〉诗：「雷雨蔚含蓄，墙宇资屡修。」也作「涵蓄」。

50、第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴籍属性。话语蕴藉的典范形态（两种典范的文本修辞形态）1）含蓄：有限的话语中隐含或者蕴蓄仿佛无限的意味→小中蓄大

51、文学的蕴藉性包含其中的一些思想和情感，能够更深层次的进行发酵，从而真正的去影响他人的心灵。

52、不是成语。

53、“蕴”原义为积聚、收藏，引申为含义深奥；“藉”原义为草垫，有依托之义，引申为含蓄。?在古代诗学中“蕴藉”往往被用来指文学作品中那种意义含蓄有余，蓄积深厚的状况。二、文学与话语蕴藉文学以一定的话语形态去蕴含多重复杂意义，或把多重复杂意义蕴含在一定的话语形态之中。话语蕴藉指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况。文学作为话语蕴藉具有两层含义：第一、整个文学活动带有话语蕴藉属性。第二、被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性。这两层意思在文学中是统一起作用的。

54、◎含蓄，涵蓄hánxù包容、蕴藏于内而不显于外。

55、到诗的尾联，诗人神思飘举，妙笔生花，想象更加瑰丽多姿。他幻想天上有仙人吹笛，笛声激越，震落琼花，撒满人间。这想象如同一个奇丽的神话，在壮美之外另增一种空灵奇异之美，富有浪漫情调，饱含飘逸意趣，灵光反照，使全篇更为雄奇。至此，诗人完成了他的艺术创造，呈现在我们面前的，既有泼墨淋漓的雪景，又有空灵绝俗的仙境，天上人间，亦真亦幻，相映生辉，你能不为之击节称叹、拍案叫绝吗？由此可见，想象是诗歌艺术的生命，想象是诗人进入诗歌王国的翅膀，没有想象就没有诗歌艺术，没有想象就不能造就伟大的诗人！

56、）含混：看似单义而确定的话语蕴藉多重不确定的意义→一中生多

57、诗人睹雪而思春，思春而念人，思而不得，愁肠百折，不禁泪水零落，喟然生慨，感情起伏变化，笔触细腻婉曲。这样，全诗始于咏物，止于明志，情、景巧妙自然地融为一体。

58、文学的蕴藉性包含作家的直觉，情感、想象与思想，具有丰富的内涵。特指汉语文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的状况。文学作为话语，与日常话语、政治话语、科学话语、新闻话语等一般话语不同，具有“蕴藉”的特点，从而具体的表现为话语蕴藉。

59、《再别康桥》诗意含蓄蕴藉的主要原因是情景交融的意象美

60、（歌声、鸟鸣声等）抑扬动听。

61、她冷静、含蓄,带着同情的目光。◎蕴藉yùnjiè含而不露荣被吸儒衣，温恭有蕴藉。——《后汉书·恒荣传》广德为人，温雅有酝藉。——《汉书·薛广德传》末句“情长情短”，大有蕴藉。——《平山冷燕》含蓄蕴藉：指一个人性格内敛，含而不露。

62、词意未尽，耐人寻味。常用来形容创作的技巧。宋．韩琦〈观胡九龄员外画牛〉诗：「采摭诸家百余状，毫端古意多含蓄。」也作「涵蓄」。