教案的设计15篇

　　作为一位优秀的人民教师，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编收集整理的教案的设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

教案的设计1

　　课题：背影

　　教者

　　指导教师

　　教学模式名称

　　“读；悟，赏，”式

　　教学目标

　　知识和能力

　　整体感知课文，梳理文章脉络，学习刻画人物的方法，体会语言特点。

　　过程和方法

　　自主、合作、探究

　　情感态度和价值观

　　体会父子之间的深情，认识中华民族的这种传统美德。并懂得通过提高自身素质来回报父母。

　　重点

　　分析“望父买橘的背影“的描写方法

　　难点

　　二至五段对表达中心的作用

　　教学程序

　　教学内容

　　教师活动

　　学生活动

　　导入

　　欣赏音乐，导入新课

　　口诉导言并板书课题

　　欣赏音乐，进入学习情境

　　读

　　1、师、生共同朗读课文，学生体验作品的情感。

　　范读课文（1－4）段，让学生推荐继续读的学生。

　　个体朗读5－7段其余同学听读、评价。

　　2、速读课文，大体上感知课文内容，读后回答问题：

　　本文写了什么事？

　　（2）抒了什么情？

　　要求：正确、流利、有感情地读，读后思考。出示问题。

　　速读课文，大体上知课文的内容，读后回答问题。

　　悟

　　3、梳理文章脉络。默读课文，小组讨论：

　　（1）作者的思路是怎样的？（即几次写背影）

　　要求：读后，小组讨论，回答。

　　默读课文，讨论问题，回答问题，理清文章的脉络，掌握作者的思路。

　　⑵着重写的是什么时候，什么地方看见的背影？

　　⑶2－5段写的是什么？作用是什么？

　　明确答案，小结文章的脉络，指点第6段为详写。

　　（语言）

　　掌握“望父买橘”的背影为细节描写。

　　教学程序

　　教学内容

　　教师活动

　　学生活动

　　4、重点分析“望父买橘”的内容。

　　提问。明确作者是从哪些方面或角度来刻画这个背影的？（语言）

　　研讨，回答。

　　5、揣摩语言，体会特点。

　　让学生找出父亲送儿子上车过程中说的四句话。并体会其特点。（语言）

　　找答案，（小组讨论）体会特点，学生抢答。

　　6、学习迁移。

　　让学生欣赏歌曲《父亲》，体味父子深情，感受父爱。

　　放音乐，学生欣赏后，提出：你还收集到那些与“你爱”有关的作品，能展示一下吗？

　　欣赏、体验，并把收集到的作品拿出，展示，并谈自己的感受。

　　7、教材开发观看片断故事，谈看法，总结全文。

　　（语言）放故事片断，鼓励学生各抒已见。师总结全文。

　　看完故事后，谈自己的看法。

　　板书设计

　　背影

　　朱自清

　　引出外貌

　　刻画（详）动作

　　背影惜别语言

　　照应（烘托）

教案的设计2

　　活动目标

　　1、引导幼儿有目的的观察蜗牛的形态和生活习性，并用形象的词语概括蜗牛的形态和特征。

　　2、初步学习以拟人的方法画蜗牛，以及色彩的搭配技巧。

　　3、懂得要安静做画，鼓励、启发幼儿要不怕困难，做坚强的人。

　　教学重点、难点

　　教学重点：学习画蜗牛并涂色

　　教学难点：抓住蜗牛的特征，使线条流畅，作品生动形象

　　活动准备

　　活蜗牛数只，教师范画一幅，画纸，彩笔等

　　活动过程

　　一、开始部分

　　猜谜导入：小朋友们，老师认识一种动物，它名字叫做牛，不会拉犁头，说它力气小，背着房子走，你们知道它是谁吗?(蜗牛)

　　二、基本部分

　　1、今天，小蜗牛也来到了我们班级，我们一起看一看吧。(教师和幼儿一起观察蜗牛，然后提问：哪位小朋友能说一说你看到的蜗牛是什么样子的呢?它的外壳是什么形状的?它是什么颜色的?你看到它的眼睛了吗?长在什么地方?它们可爱吗?)

　　师：那今天我们就来画一画蜗牛宝宝好好吗?

　　2、请幼儿欣赏老师的范画，引起幼儿做画的兴趣。

　　3、老师示范画蜗牛

　　师：老师把画蜗牛的方法编成了一首小儿歌，下面我就教小朋友们边说儿歌边画。蜗牛外形螺旋形，一圈一圈往外转，画出身子像条虫，前头圆圆后面尖，一对触角伸出来，触角上面画眼睛。

　　4、教师和幼儿一起画蜗牛。下面就请小朋友们和老师一起来一步一步的来画，看一看哪位小朋友能画出漂亮的小蜗牛。请小朋友们保持安静，不要吓到小蜗牛呦。

　　(绘画过程略)需要注意的地方：涂色时小蜗牛的头向身体要用浅色，每只蜗牛要有一个主要的色调，挨着的两只蜗牛色彩最好不要完全相同。

　　三、结束部分：

　　蜗牛们知道我们把他们画得这么漂亮，可高兴了，它们邀请我们和它们一起唱歌跳舞，你们高兴吗?好，让我们一起唱起来跳起来吧。师生同唱：蜗牛与黄鹂鸟。

　　活动延伸：鼓励幼儿尝试用橡皮泥捏蜗牛或用其它材料制作蜗牛。

　　活动反思：

　　问题一：观察蜗牛时幼儿口语表达不完整，词汇量不够丰富。

　　原因：在日常生活中对幼儿口语表达能力的培养不够。

　　解决方法：在语言活动中加强对幼儿口语表达能力的培养。加强家园配合，共同给幼儿创造一个良好的语言环境。

　　问题二：活动中，个别幼儿对画面的结构设计不太合理。

　　原因：平时关于这方面的讲解不多 解决方法：专门设计并开展一节关于画面结构、布局的活动，让幼儿产生初步的审美意识，学会设计自己的画面。

教案的设计3

　　一、教学目标

　　（一）知识与技能

　　1．能识别出杠杆，并能准确找出支点、动力、阻力、动力臂、阻力臂。

　　2．知道杠杆的平衡条件，并能利用杠杆的平衡条件进行相关的计算。

　　3．能对杠杆进行分类，并能根据实际需要选择合适的杠杆。

　　（二）过程与方法

　　1．通过实验探究，得出杠杆的平衡条件。

　　2．通过对杠杆的研究，让学生逐步学会透过现象认识事物本质的方法，培养学生观察能力和用科学的方法解决问题的能力。培养交流与合作的能力和学习物理的兴趣。

　　（三）情感态度与价值观

　　1．通过从生活中的实例，建立杠杆模型的过程，了解物理学中研究问题的方法。

　　2．通过探究杠杆的平衡条件，使学生勇于并乐于参与科学探究，增进交流与合作的意识，加强学生之间的相互协作精神。

　　3．通过杠杆分类及应用的学习，感受物理与生活的联系，进一步领会物理知识的应用价值。

　　二、教学重难点

　　学生在日常生产和生活中对于一些属于杠杆的简单机械已有一定的知识经验和感性认识，也已经有了一定的掌握工具的能力。通过有关力的知识的学习，对力的知识、物体运动与力的关系、平衡概念等有比较深刻的认识；另外，学生已学会了天平的调节，这些都为学习本节做好了铺垫。这些对杠杆的认识是感性的，但这些认识可能肤浅、片面，甚至错误。因此，在教学中教师要鼓励积极地去观察、讨论、猜想、探究，从中归纳出杠杆的特征及平衡条件。

　　杠杆知识是前面几章力学知识的延续，也是学习滑轮和轮轴等简单机械的基础。本节内容由“杠杆”“杠杆的平衡条件”“生活中的杠杆”三部分构成。教学的重点是探究杠杆的平衡条件。突出教学重点的关键是要引导学生完成好探究杠杆的平衡条件实验，在设计实验、进行实验和数据处理等方面给学生创设参与的机会，使他们加深体验。本节的教学难点是画杠杆的力臂。为了使学生能较准确地画力臂，教师有必要讲清力臂的概念，但课堂上不宜花费过多的时间训练，否则会影响本节重点的教学。

　　重点：探究杠杆的平衡条件。

　　难点：杠杆示意图中动力臂和阻力臂的画法。

　　三、教学策略

　　在本节课的教学活动中，教师要利用学生已有的知识和经验，从学生生活中熟悉的许多属于杠杆的工具入手，通过学生动手操作、主动观察、分析，从而抽象出杠杆概念。让学生亲身经历探究实验得出平衡条件。教学要体现“从生活走向物理”，从“物理走向生活”的基本理念，尽量贴近学生生活，使学生体验到生活中无处不在的物理知识，从而激发起学生学习的兴趣，让学生在学习科学的研究方法的同时，培养学生的探究精神、实践能力及创新意识。

　　四、教学资源准备

　　多媒体设备、实物投影仪，（教师）铁架台、杠杆、钩码、大剪刀、钳子、大镊子、羊角锤、起子、钉有钉子的木板、未启封的饮料；（学生）铁架台、杠杆、钩码（50g，8个）、弹簧测力计（5N 量程）。

教案的设计4

　　教学目标：

　　知识与技能：了解关于“窗”的常识以及文化内涵。

　　过程与方法：能选择合适的材料设计制作出造型独特的“窗”，渗透取景构图知识。

　　情感、态度及价值观：培养学生热爱生活的情怀和创造美的生活的欲望。

　　教学重点：能选择合适的材料设计制作出造型独特的“窗”，渗透取景构图知识。

　　教学难点：能选择合适的材料设计制作出造型独特的“窗”，渗透取景构图知识。

　　教学时数：2课时

　　课型：绘画制作

　　教学准备：窗框、绘画制作工具等

　　教学步骤：

　　第 1 课时

　　教学内容：活动一

　　教学目标：

　　知识与技能：了解关于“窗”的常识以及文化内涵。

　　过程与方法：能选择合适的材料设计制作出造型独特的“窗”，渗透取景构图知识。

　　情感、态度及价值观：培养学生热爱生活的情怀和创造美的生活的欲望。

　　教学重点：能选择合适的材料设计制作出造型独特的“窗”，渗透取景构图知识。

　　教学难点：能选择合适的材料设计制作出造型独特的“窗”，渗透取景构图知识。

　　课型：制作

　　教学准备：窗框、绘画制作工具等

　　教学过程：

　　一、情景激趣，导入课题

　　1．展示窗口，了解窗的作用。

　　2．揭示课题——《窗口》

　　二、了解历史，认识作用

　　认识不同时期的窗户形式，了解窗的历史。

　　三、研究学习，自主探究

　　1．你家的窗户是什么样的?透过窗口可以看到什么?你喜欢自己家的窗户吗?为什么?

　　2．利用展示欣赏造型多变、风格各异的窗户。

　　3．讨论分析窗的结构。 (窗户分为外框、窗格及装饰等)

　　4．变一变：窗框有哪些形状的变化?窗格可以怎样变化?

　　四、尝试表现，创新设计

　　尝试设计一个新颖独特与众不同的窗框造型，并画出相称的窗格。

　　五、 欣赏评价，反馈提高

　　1．同学互评：每组评出最佳设计方案粘贴在展板上，并介绍其设计构想。

　　2．教师点评，学生进一步完善设计。

　　六、认识材料 ，初步制作

　　1．分析材料：哪种材料适合做窗框或窗格?

　　2．教师指导帮助，全组同学合作制作窗框。

　　3．展示讲评。

　　第 2 课时

　　教学内容：活动二

　　教学目标：

　　知识与技能：了解关于“窗”的常识以及文化内涵。

　　过程与方法：能选择合适的材料设计制作出造型独特的“窗”，渗透取景构图知识。

　　情感、态度及价值观：培养学生热爱生活的情怀和创造美的生活的欲望。

　　教学重点：能根据窗户的风格设计窗外美景，渗透取景构图知识。

　　教学难点：能根据窗户的风格设计窗外美景，渗透取景构图知识。

　　课型：绘画

　　教学准备：窗框、绘画制作工具等

　　教学过程：

　　一、感受想像 ，欣赏提高

　　1.欣赏几种窗户，说说它们的特点。想一想，打开这扇窗，窗外会有怎样的景色。

　　2．欣赏中国古代园林艺术中的漏窗：设计师巧妙地依据风景设计窗口，达到引景的效果，使窗与景相得益彰，收到与众不同的艺术效果。

　　3．对比欣赏不同的窗口，选出其中你喜欢的并说出理由。

　　4．为窗户搭配合适的风景。

　　二、综合探索 ，完善制作

　　1．根据本组窗户的风格设计窗外美景。

　　2．合作绘制画面。

　　3．进一步添加装饰。

　　三、延伸应用 ，激发兴趣

　　1．自由欣赏展示：你最喜欢哪一个窗口?为什么?

　　2．将作品挂在教室的墙上。

　　四、总结评价 ，获得成功

　　1．教师评价学生在整个学习与创作过程中的表现，重点评价自主研究、创新意识与合作精神等方面。

　　2．大家谈谈在学习活动中的感受与体会。

教案的设计5

　　教学目标：

　　1.了解作者郭风及其作品。

　　2.体会借景抒情的写法。

　　3.领悟作者对祖国的热爱和赞美之情。

　　4.品味学习本文的语言。

　　重点难点：

　　重点：学习借景抒情的写法难点：通过本文的学习体会作者对祖国对时代的赞美。

　　课时安排

　　两课时教具准备：长江的挂图

　　教学过程：　　导入新课：

　　1.背景介绍：本文写于1961年，此时社会主义新中国刚刚诞生不久，各项事业蓬勃发展，祖国的建设蒸蒸日上，作者满怀对祖国的热爱以饱满的热情写下了这篇文章。这个时期也是新中国面临的一个特殊时期（三年自然灾害），作者希望全国人民能够团结一心战胜困难，看到祖国美好的明天。

　　2.作者简介：郭风，原名郭嘉桂，回族，祖籍福建莆田，1917年出生。他把自己毕生的精力献给了散文、散文诗和儿童文学的创作事业，迄今已结集出版作品50多部。他早期的作品质朴清新、饶有天趣，贮满诗情画意，是风景画家、风俗画家与抒情诗人才能的神奇统一。其《叶笛集》于1959年初出版后，在全国产生了广泛的影响，冰心著文称“又发现了一个诗人的喜悦。”新时期以来，他的作品追求自然、本色、纯朴，具有更广阔的历史感和更深沉的哲理意蕴，体现了大家之风范。他的作品还先后两次荣获全国儿童文学作品奖，两次荣获全国少数民族文学骏马奖，并译成俄文在前苏联地区出版。

　　3.学习生字词：（给加点的字注音）玫瑰（）曙天（）吹拂（）哺育（）舢板（）驳船（）堆栈（）

　　4.反复朗读课文，体会作者所要表达的思想感情。

　　5.自主、合作、探究：

　　1）整体感知：本文界通过描写赞美长江，赞美祖国的富饶，歌唱新中国的建设事业的蓬勃发展与欣欣向荣。

　　2）互动学习：

　　互动1：作者描写长江问什么选取长江的黎明，这里有什么特殊的含义吗？长江的黎明仅仅是一种自然现象吗？明确:这里作者用了托物寓意的写作手法。这里的黎明象征的是祖国的新气象，象征的是祖国美好的明天。这里的黎明就不仅仅是一种自然景象了。

　　互动2：本文的作者是怀着一种什么样的心情来描写长江的？你能从文中找出表达作者心情的句子或词语吗？明确：见课本

　　互动3：作者的心情是“黎明一般的舒畅，青春一般的欢愉”，这一点作者在文中反复说到，为什么作者又一再强调长江是“古老的”，这和“青春”不矛盾吗？明确：千百年来长江奔流不息，养育了无数中华儿女，已成为中华民族的象征，所以它是“古老的”。古老的长江在经历的岁月的洗礼后，如今在新时代光辉的照耀下，看到了祖国的蓬勃发展，所以心情才“书场”“欢愉”，强调长江是“古老的”也是为了说明长江“旧貌换新颜”祖国“旧貌换新颜”。

　　互动4：自己动手式着给课文分分段，看看课文都用到了什么样的表达方式？明确：见课本。补充：表达方式：记叙、描写、议论、抒情等等。记叙明确过程，描写突出形象，议论、抒情点明主旨。抒情有直抒胸臆，有间接抒情。间接抒情常表现为托物寓情，借景抒情，借事抒情，寓情与景。互动5：根据表达方式的学习归纳一下本文的写作方法。

　　明确：

　　1）借景抒情的写法。借描写长江来赞美祖国，抒发对祖国的热爱赞美之情。

　　2）记叙、描写、议论、抒情相结合的写法。见课本。

　　研读与赏析：

　　1.文章中有许多句子和词语重复出现，又无啰嗦之感？试动手删一删，看看删后的效果如何？明确：无啰嗦之感。这里用到了反复的修辞方法，起到了强调的作用。补充：反复，为了表达强烈的感情，有意重复某个词语、句子或句组。反复有接连反复和间隔反复两种。

　　2.辨析带点词语的细微差别你这样的容光焕发，你的笑容是多么的甜美。你的心好像黎明一般的舒畅，青春一般的欢愉。辨析：“容光焕发”“甜美”不仅写出了形貌，而且写出了心理情状，而“舒畅”“欢愉”主要写的是心情。

　　拓展延伸：

　　1.有感情的朗读全文并背诵。

　　2.了解有关长江的指示。

　　板书：略

教案的设计6

　　１、知识和能力：

　　（1）有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情。

　　（2）学会自主探究，抓住重点语句体会作者窃读的滋味，能联系生活和阅读中的经验发表自己的见解，激发读书的兴趣。

　　２、过程和方法：（1）创设情境，入情入境；（2）自读表演，理解内容；

　　（3）品词品句，积累感悟。

　　３、情感和态度：

　　从作者的“窃读”过程中体会她的精神，学习她求知若渴、刻苦读书的精神。

　　抓住课文的主要内容，体会作者所表达的`思想感情。

　　领悟作者通过动作、心理活动的描写来表现人物的思想感情的表达方法。

　　多媒体课件。

　　教学过程：

　　一、复习引入

　　1、复习文题中“窃”“记”的意思。

　　2、指名朗读上节课学过的生字、词语。

　　3、提问：上节课我们初步了解了课文的内容，课文主要讲了一件什么事？

　　二、深入理解 品读体验

　　1、师：“我”窃读有什么感受？

　　生：我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味！

　　2、师：作者的快乐体现在哪里呢？同桌之间交流一下，从文中找出相关的语句，并做上记号，再请代表回答

　　(1)我跨进店门，踮起脚尖，从大人的腋下钻过去。哟，把短头发弄乱

　　了，没关系，我总算挤到里边来了。（课件演示句子。）

　　（2）急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。（课件

　　演示句子。）

　　① “贪婪”是什么意思？请你用它来说一句话。

　　②这句话把什么比作什么？

　　?“饿狼”给我们留下的是不太美好的形象，可“我”却把自己比作“饿狼”，那样“贪婪地读着”，这样写有什么好处？

　　（表现出作者如饥似渴地读书。）

　　（3）我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：“这雨，害得我回不去了。”其实，我的心里却高兴地喊着：“大些！再大些！”（课件演示句子。）从这句话中你体会到了什么？

　　（发愁的表情和高兴的心情作对比，“我”为雨天有充分的的理由呆在书店读书而高兴，体现了“我”热爱读书。）

　　（4）我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架。（课件演示）

　　读了这句话，你有什么感受？

　　（作者用了“咽了一口唾沫”这样一个动作，写出了此时的“我”尽管是腿酸脚麻，饥肠辘辘，却在两个多钟头的饱读之后有一种满足感，充实感。这种窃读犹如一次精神的盛宴，收获了知识与智慧。）

　　3、作者又是如何写她的“惧怕”的呢？同学们一起交流，找出相关的语句。

　　（1）那本书会不会卖光，因为一连几天都看见有人买，昨天好像只剩下一两本了。

　　她担忧什么呢？为什么有这样的担忧？

　　（2）每当我觉得当时的环境已不适宜再读下去的时候，我会知趣地放下书走出去，再走进另一家。有时，一本书要到几家书店才能读完。（课件演示句子） 知趣是什么意思？“当时的环境已不适宜再读下去”，可能是什么样的情况？

　　（3）进来看书的人虽然很多，但是像我这样常常光顾而从不购买的，恐怕没有。因此我要把自己隐藏起来。有时我会贴在一个大人的身边，仿佛我是他的小妹妹或小女儿。（课件演示句子）

　　“把自己隐藏起来”是什么滋味？（要想读书还得动一番心思，让人家看不出来，确实挺累。还贴在一个大人身边，躲来躲去的，这种读书的滋味有些不好受。）

　　4、作者采用了心里、动作等描写，向我们道出了她“窃读”的滋味—— 生：很快乐，也很惧怕

　　师：① 快乐的是什么？惧怕的是什么？

　　② 除了快乐、惧怕，窃读的过程中，“我“还感觉很辛苦，哪里可以看出来呢？

　　生：脚麻腿酸、饥肠辘辘

　　?你在生活中有这样的体验吗？请谈一谈

　　5、既然“窃读”是又快乐，又令人惧怕的，作者却又为什么要冒着种种风险去“窃读”呢？ （内心对知识的渴望与追求驱使我去“窃读”，正如国文老师所说的“你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”）

　　6、理解国文老师所说的话的含义

　　（“吃饭长大”指的是身体的物质需求，“读书长大”则是指精神的成长，心灵的成长。粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂，一个只有知识与智慧不断增长的人，才是一个真正健康成长起来的人。）

　　三、归纳中心大意

　　课文讲了“我”放学后急匆匆感到书店去读书，重点写了“我”窃读的经历和感受，体现了“我”对读书的热爱和对知识的需求。

　　四、拓展延伸

　　1、你的读书生活是怎样的？读了课文你有什么收获？

　　2、说说你知道哪些关于“读书”的名人名言。

　　五、布置作业

　　1、读一读你觉得作者写得好的语句，并摘抄在妙佳句积累本上；

　　2、给作者写一封信，谈谈你现在的读书生活，或者你学了本课之后的感受以及收获。

　　板书设计 快乐热 求

　　爱 知

　　窃读读 若

　　惧怕 书 渴

教案的设计7

　　教学目标

　　1．了解我国古代民间艺人高超的演唱艺术。

　　2．学习通感的修辞方法。

　　3．学习比喻的类型及其作用。

　　4．学习本文铺垫衬托的写法。

　　教学重点

　　（1）了解我国古代民间艺人高超的演唱艺术。

　　（2）学习通感的修辞方法。

　　教学难点

　　学习本文铺垫衬托的写法。

　　问题预设

　　估计学生会对文中所涉及的关于“通感”这一修辞手法可能会产生困惑。在教学过程中，对这个问题只做简单介绍，不去深究。

　　知识铺垫

　　一、解释下列词语的意思。

　　（1）高谈阔论：

　　（2）谈笑自如：

　　（3）抑扬顿挫：

　　（4）百变不穷：

　　（5）鸦雀无声：

　　（6）千回百折：

　　（7）屏气凝神：

　　（8）轰然雷动：

　　二、阅读课文，思考：什么是“通感”的修辞方法？

　　三、简答题。

　　1）文章第①自然段写戏台前满座的情况表现了什么？在文中起什

　　么作用？

　　2）文章第①自然段写道具的简单有什么作用？

　　3）文章第③自然段写“如新莺出谷，乳燕归巢”这句话好在哪里？

　　教材解读

　　第一课时

　　一、导入新课

　　大家都喜欢听歌，更喜欢欣赏名家的演唱。你能不能用语言把歌唱家美妙的歌声描绘下来呢？今天，我们一起来学习古代名家对民间艺术高超的歌唱艺术的描写。

　　二、检查学案

　　1．解释下列词语的意思。

　　（1）高谈阔论：大发议论（含贬义）。

　　（2）谈笑自如：自由自在地连说带笑。

　　（3）抑扬顿挫：高低起伏和停顿转折。

　　（4）百变不穷：变化多次不停止。

　　（5）鸦雀无声：形容非常安静。

　　（6）千回百折：形容曲折的样子。

　　（7）屏气凝神：暂时抑止呼吸，有意地闭住气，聚精会神。

　　（8）轰然雷动：形容声音非常响，像打雷一般。

　　2．阅读课文，思考：什么是“通感”的修辞方法？

　　3、简答题。

　　1）文章第①自然段写戏台前满座的情况表现了什么？在文中起什

　　么作用？

　　2）文章第①自然段写道具的简单有什么作用？

　　3）文章第③自然段写“如新莺出谷，乳燕归巢”这句话好在哪里？

　　三、作者及作品简介

　　本文书选自《老残游记》第二回。《老 残游记》写一个江湖医生在各地的见闻和活动。作者刘鹦（1857－ 1909），字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒（现在江苏省丹徒县）人。

　　四、整体感知

　　问题：请给课文分段并归纳段意。

　　讨论并归纳：按事情发展过程分三段。

　　第一段：第①自然段。

　　写听书前。介绍听书的时间、地点、戏台及观众的情况。

　　第二段：第②～③段。

　　写听书的过程。写了男人、黑妞和白妞的演唱。

　　第三段：第③段。

　　写听书后，听众的反应。

　　五、课文分析

　　1．文章第①自然段写明湖居戏台前座无虚席，无处落脚，花了二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下。这样写有什么作用？

　　讨论并归纳：写出观众之满，座位之贵，衬托下文演唱的精彩。

　　2．文章第①自然段写戏台上有哪些道具，写这些有什么作用？

　　讨论并归纳：戏台上，只摆了一张半桌，桌子上放了一面板鼓，鼓上

　　放了两个铁片儿（梨花筒）旁边放了一个三弦子，半桌后面放了两张椅子。写这些说明道具简单，反衬出下文演员演唱技艺的高超。

　　3．文章第②自然段怎样写男人的外貌的？

　　讨论并归纳：穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿怫风平

　　福橘皮似的，甚为丑陋。从衣着、面容写。突出他面容的丑陋。

　　4．文章第8 自然段怎样写黑妞的外貌的？

　　讨论并归纳：帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸

　　儿，流了一个抓害，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，倒十分洁净。从性别、年龄、面容、发型、装饰、衣着写，突出黑妞的洁净。

　　5.文中“如新营出谷，乳燕归巢”用什么修饰手法？这样写有 什么好处？

　　讨论并归纳：用比喻写出黑妞声音的清脆、宛转。把听觉比喻成视

　　觉可见的事物，更觉得新鲜、形象、生动。

　　6．黑妞唱得好不好？从哪里可以看出？写黑妞的演唱有什么 作用？

　　讨论并归纳：唱得很好。先从正面议论，觉一切歌曲腔调仅出其下，

　　以为观止矣。再从侧面衬托。写一观众的误会，以为这唱的是白妞。然后由另一个观众把黑妞与白妞的演唱作比较，突出白妞演唱的精彩，为下文写白妞的演唱作了烘托和铺垫。

　　四、课堂小结

　　本文主要写白妞的演唱技艺的高超，但先写了男人和黑妞的表演

　　的精彩，为下文写白妞的演唱进行烘托并作了铺垫。

　　五、布置作业

　　1．完成课后练习一。

　　2．完成《随堂检测》第一大题。

　　第二课时

　　一、明确目标

　　阅读④⑤⑥⑦⑧自然段，学习文章怎样写白妞的演唱艺术。

　　二、导入新课

　　上节课，我们分析描写男人和黑妞的演唱的描写。我们都觉得他们

　　表演得十分精彩。但主要人物还没出场，精彩的还在后头。

　　三、课文分析

　　1．朗读第⑤自然段。

　　2．这段主要写什么？

　　讨论并归纳：主要写白妞的外貌、神情。

　　3．写白妞的外貌抓住什么来写，有什么特点？

　　讨论并归纳：写外貌抓住性别、年龄、装束、面容来写。突出她的秀

　　而不媚，清而不寒的特点。

　　4．朗读第⑥自然段。

　　5．提问：这段怎样描写白妞的演唱？

　　讨论并归纳：先写刚唱几句书儿的妙境，用两个比喻夸张：①“五脏

　　六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏帖。”从视觉来比喻听觉感受。②“三万 六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。”以味觉来比喻听觉感受。接着写白妞越唱越高，用一个比喻，“忽然拔了一个尖儿，像一线钢 丝抛入天际。”用视觉感觉来比喻声音之高，之尖。再用攀登泰山的景象的视觉感受来比喻白妞演唱在声音极高的地方，尚能回环转折；又高一层，接连有三四叠，节节高起的听觉感受。

　　6.朗读第⑦自然段。

　　7．提问：这段两次写观众的反应，有什么作用？

　　讨论并归纳：第一次写“满园子的人都屏气凝神，不敢少动”来写观

　　众听得人神的神态。第二次写“台下叫好之声，轰然雷动”采写观众对白

　　妞演唱的喝彩、赞扬。从侧面写出白妞歌唱技艺的高超。

　　8．朗读第8自然段。

　　9．这段写少年人的话和旁边人的话有什么作用？

　　讨论并归纳；写少年称赞白妞的话和旁人的同感，从侧面衬托白妞

　　歌唱得精妙。

　　四、课堂小结

　　本文重点描写白妞（王小玉）这位民间说书艺人高超的演唱艺术。用通感把本来属于听觉感受的歌声，描写得有形有味，有声有色，刻画得细致入微。生动形象地表现一户说书人的艺术技巧和艺术勉力。文章还运用烘托和铺垫的手法，用男人和黑妞来烘托白妞的演唱，用观众的反应来衬托白妞演唱的精彩。

　　五、布置作业

　　1．完成课后练习二、三。

　　2．熟读文中对白妞高超演技描写的段落。

教案的设计8

　　教学目标：

　　1 、整体把握课文，体察人物思想感情。

　　2、有感情诵读精彩段落。

　　3、引导学生与自己对话，激发学生的爱心。

　　教学重点：

　　引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。

　　教学难点：

　　引导学生理解作者对不幸者的同情，关爱的思想感情。

　　教学方法：

　　自读点拨法、合作探究法

　　教具准备：幻灯片

　　教学过程

　　一、情境导入

　　同学们，你们关注的，可能大多是球星、歌星（包括最热门的超级女声）。但是，你关注过这些你身边的小人物吗？

　　（点击出现幻灯片组图：棒棒，推板车的人，卖菜的人，拾垃圾的人…。。）

　　他或许是送煤气的大叔，卖小菜的老大爷，扫大街的大婶，甚至是朝天门的棒棒…。你了解他们的生活、他们的幸福、他们的无奈吗？我们该如何对待他们？今天，作家杨绛，会给我们一个怎样的答案？我们来学习课文《老王》

　　（出示幻灯片）并板书课题

　　二、课前热身

　　检查预习字词情况。（略）

　　三、整体感知

　　1、请同学们快速自读课文，并和周围的同学一起思考讨论下列问题。

　　（1）你认为老王是个怎样的人？请用“老王是个—————————的人”这个句式说话。

　　（2）老王的不幸，具体表现在哪些地方？（请阅读1—4段）

　　（3）老王是如何对待作者一家的？（纵观全文思考）

　　（4）作者及家人给了老王哪些力所能及的帮助？

　　2学生自主思考，讨论。

　　3师生讨论得出答案。

　　四、精读感悟

　　因为仁爱之心的存在，才使作者和老王之间，演绎了一段感人的故事，而将我们的感动和震撼，推向最高潮的，是哪一部分？（老王送蛋，香油）让我们一起来有感情地朗读8—16段

　　1、教师谈生活体验，并范读第8段

　　2、学生齐读9——16段

　　3、出示幻灯片：

　　（1）哪些句子最让你感动？请用下面的句式说话：“最让我感动的句子是—————，因为————。”

　　（2）你能有感情地朗读这些句子，把你的感动传递给大家吗？

　　4、换位思考

　　如果你是杨绛，生命垂危的老王给你送蛋送油，你哪些方面会做得更好？

　　五、拓展迁移

　　因为善良的杨绛，老王凄惨的一生有了一抹温暖的亮色。那么，同学们，我们身边有老王那样的不幸者吗？我们应该怎样对待他们的？下面，我们一起来做一个《实话实说》节目

　　1、主持人激情导入。

　　2、出示图片（弱势群体组图）

　　3、看了这些图片，在座的各位嘉宾想到些什么呢？请就“如何关心社会弱势群体”这一话题，说说你的看法。

　　4、每位朋友都表示要多帮助弱势群体，你能仿照例句，对收看这个节目的听众朋友说出你的心愿吗？

　　例句：“假如我是一团火，就为不幸的人送去温暖”

　　5、主持人小结

　　是呀，不幸者的不幸，既有物质上的贫困，还有精神上的失落。那么，我们，不仅在物质上给他们的帮助，更要在精神上帮助他们树立生活的信心，唤醒他们对生命，生活的热情…。我们的实话实说节目至此结束，谢谢各位朋友。

　　六、结束语

　　在这个广袤的世界上，许多人都有自己的宗教信仰，但不管是哪种宗教，都教我们怀有一颗悲悯之心，善良之心，让我们用真爱点亮那些忧伤的眼睛，用真爱温暖那些冰封已久的心灵，让人性的光芒照亮世界，让慈悲的灯盏永悬苍穹。

教案的设计9

　　《颐和园》是人教版小学语文第七册第１８课的一篇写景游记。作者按照游览的顺序，用生动的语言、准确的词、恰当的比喻，再现了颐和园这座古老的皇家园林的美丽景色，字里行间流露出了喜爱之情。这是一篇培养学生语感，帮助学生积累语言、运用语言的好文章；也是培养学生的审美情趣，增强民族自豪感的好教材。

　　１、知识与能力：

　　认识颐、耸、舫等生字，正确朗读神清气爽、金碧辉煌、葱郁、朱红 、形态不一等词语；了解作者的写作顺序，欣赏体会长廊和万寿山的美丽景色。

　　２、过程与方法：

　　抓住不同景物的特点，引导学生去感知，去欣赏，去体会，通过朗读来逐步提升。

　　３、情感与态度：

　　培养学生赏美爱美的情趣，激发探究中国的世界遗产的兴趣。

　　引导学生从语言文字中感受长廊和万寿山的美丽景色。

　　一、情景导入，激发兴趣

　　１、同学们，今天我来给你们上课，我可高兴了！我想你们都喜欢旅游，是吗？瞧，我带来了富有皇家园林博物馆之称的颐和园，我们一起来美美游赏一番吧！

　　（播放录像）

　　２、你能用一句话来赞美颐和园吗？是呀，北京的颐和园是个美丽的大公园。

　　（课件出示）

　　那今天我们就一起到课文中去看看那里诗一般的美景吧！

　　二、整体感知，理清文脉

　　１、请同学们拿起书，翻到第８７页，用自己喜欢的方式读课文，要求：

　　⑴ 读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。

　　⑵ 你游赏了哪些地方？用横线标出来。

　　２、检查自学：

　　⑴ 出示词语：

　　金碧辉煌 葱郁 朱红 形态不一 神清气爽

　　从这些词语的排列中，你感受到了什么？

　　⑵ 五颜六色，姿态万千，神清气爽，可以让我们感受到颐和园的美，那么它有哪些地方等着我们去慢慢游，细细赏呢？

　　教师点拨，归纳板书：

　　长廊、万寿山、昆明湖

　　３、是的，我们进了大门，绕过大殿，就来到（ ）。走完长廊，就到了（ ）。从万寿山下来，就是（ ）。

　　（长廊、万寿山、昆明湖）

　　三、游赏美景，感悟美

　　１、游赏长廊：

　　⑴ 在这些美丽的景色中，最先展现在我们面前的是──课件出示

　　⑵ 那就请你以自己最喜欢、最得意的方式美美地读一读。

　　⑶ （学生读完一遍后）同学们先停下来，这一段共有５句话，比较比较，哪一句或哪两句最能突出长廊的特点，就重点练习美美地读。

　　⑷ 谁起来读一读，也可以和你的朋友合作（一起）读。读时要边读边想象：

　　长廊最突出的特点是什么？哪一句最能说明？第二句用了什么词使我们体会到长的特点，谁能把它读出来？

　　⑸ 长廊还留给你什么印象？

　　① 画多：

　　五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。走在这样长廊上，你会怎么走？

　　② 花多：

　　谢是什么意思？此时，展现在你面前的是一幅怎样的景色？

　　③ 微风从左边的昆明湖上徐徐吹来，你有什么感觉呢？

　　⑹ 真是美的画面，给人美的享受，同学们有信心把美读出来吗？有信心的请站起来，端起课本，第２、３句放慢速度，美美地读一读。

　　２、游赏万寿山：

　　⑴ 颐和园的长廊美，万寿山的景色更美，我们赶紧出发，去万寿山自由地游一游，赏一赏，呆会儿我们聘请小导游给游客们介绍介绍，小导游可以根据作者的游览顺序，介绍游了哪些景点，这些景点是怎么样的？

　　⑵ 学生自由准备。

　　⑶ 导游介绍，游客评议。

　　⑷ 我们就跟着作者的脚步，来到万寿山脚下，抬头一看，读：

　　你有什么感受？你怎么体会出来的？

　　耸立：什么叫耸立？我提供两个数字供你们参考。佛香阁高４１米，下面的石墙高２０米；也就是说有６１米高的佛香阁建筑在半山腰上（教师手势演示）。想一想，什么叫耸立？作者的心情怎样？你能把它读出来吗？

　　金碧辉煌 ：金是金黄色，碧是碧绿色。那么这金黄色、碧绿色到了什么程度才叫金碧辉煌呢？我们一起把它读出来。

　　⑸ 边走边欣赏，不知不觉登上了万寿山，向前下，望见──

　　真美啊！再远点，是昆明湖，仔细读读，读出了什么？

　　从镜子、碧玉、滑、痕迹等词语体会昆明湖平静的特点。

　　师：作者写游船和画舫在湖面滑过时几乎不留一点痕迹，此处滑用得很准确。

　　⑹ 万寿山的美尽收眼底，让我们把它记在心中吧！

　　五、总结作业，深化美

　　１、总结：

　　我们一起细细游赏了长廊和万寿山，真是美不胜收，其实颐和园到处有美丽的景色，说也说不完，下次有机会，我们再去细细游览。

　　２、布置作业：

　　抄写文中自已喜欢的写得美的词句。

教案的设计10

　　教学目标：

　　1.重点词语的解释，关键句的解释。

　　2.体会狼的狡诈和屠户的机智。

　　3.体会本文曲折扣人心弦的故事情节

　　4.体会本文简洁的叙事方法，体会屠户的内心心理。

　　教学重点：

　　1．重点词语的解释，关键句的解释。

　　2．体会狼的狡诈和屠户的机智。

　　教学难点：

　　1.体会狼的狡诈。

　　2.体会屠户的心理活动。

　　教学课时：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、导入

　　说说有关狼的成语

　　二、初步感知课文

　　1.请你用“这是一篇的文章。”句式说一句话，来说说你读这篇文章的印象。如：这是一篇蒲松龄写的文章。

　　这是一篇写人与狼作斗争的短篇文言小说。

　　2.词语注音，读两遍。

　　3.学生自由朗读课文。（三分钟尽量多读。）

　　4.听课文录音，教师提示，然后学生集体朗读。

　　重点：两狼之(轻读)并驱如故

　　其一/犬坐/于前

　　5.理清故事情节。

　　屠户狼

　　三、分析课文的内容。

　　1．体会狼的狡诈的性格（在分析中同时领会词语的含义）。

　　(１）提问：文章中的狼是怎样的两只狼？用课文中的一个字来表达，应该是哪个字？

　　归纳：黠

　　(２）提问：那么文章中的狼究竟“黠”在哪里？

　　归纳：“途中两狼，缀行甚远”，狼“缀行”，是在伺机而动，一黠也；

　　“一狼得骨止，一狼仍从”，这叫分工协作，二黠也；

　　“而两狼之并驱如故”，这叫欲置之死地，三黠也；

　　“狼不敢前，眈眈相向”，这叫变换策略，四黠也；

　　“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”麻痹敌人，五黠也；

　　“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”这叫攻其不备，六黠也。

　　2．领会文章的主旨。

　　(1）提问：作者笑谁？你从狼自取灭亡得到怎样的启示？

　　笑世间奸诈、狡猾之人

　　机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

　　(2）走进蒲松龄

　　以鬼狐神怪的拟人化来间接反映人与人之间的社会关系是《聊斋志异》的一个特点。蒲松龄（1640—1715），字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人，清初著名文学家。一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，作者由于科场失意，生活贫困，深知人民群众的疾苦。对科举制度的弊端、官场的腐败、社会的黑暗有较深的体察，激发了他愤世嫉俗的感情，积20年时间写成《聊斋志异》。《聊斋志异》内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，借以抨击和讽刺当时社会中的种种黑暗现象，曲折地表达了人民群众的理想和愿望。充分表达了作者的爱憎感情和美好理想郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章。”

　　3.分析屠户的勇敢和机智。（过渡语：狼最终结果被两毙，屠户的机智和勇敢起来很重要的作用，很值得我们学习）

　　假如你路遇歹徒，你会从屠户杀狼中得到什么启示？

　　四、体会文章文笔简练和情节曲折。

　　（过渡语：狼阴险狡诈，手段变化多端，使故事的发展一波三折，曲折离奇，屠户的心理活动也是波澜起伏，现在我们来体会一下。）.

　　假如在文中加一个“啊”应该放在什么地方？用怎样的语气读？

　　五、布置作业

　　请你以屠户的口吻讲述这个故事，要求发挥想象，补充课文中省略的地方。

教案的设计11

　　学习目标：1、能把握人物的性格，体会作者对平桥村人的深厚感情。

　　课前学习：有感情地朗读课文，并能背诵“两岸的豆麦和河底的水草……于是赵庄便真在眼前了”。

　　课堂学习：

　　第一块：平桥村人物谱。

　　教学步骤

　　教师组织

　　学生活动

　　备注

　　导入：“我”之所以喜欢平桥村，除了“社戏”外，更为关键的是还有一群淳朴、友爱的小伙伴。你最喜欢文中的哪个人物，为什么？

　　讨论，交流。

　　组织交流、评价。

　　各抒己见。

　　问题情境：请给平桥村的村民写一个人物谱，分别用几句简洁的语言勾勒出人物的身份、性格。

　　思考，写作。

　　组织交流、评价。

　　讨论，交流，评价。

　　教学反思

　　第二块：语文活动——辩论赛。

　　教学步骤

　　教师组织

　　学生活动

　　备注

　　问题情境：有人说双喜他们偷豆的做法是应该批评的，你认为呢？

　　讨论，交流。

　　组织辩论。

　　分组，辩论。

　　主持、参与、评价。

　　自评、小组互评。

　　教学反思

　　第三块：平桥村印象。

　　教学步骤

　　教师组织

　　学生活动

　　备注

　　问题情境：你喜欢平桥村吗，喜欢平桥村的生活吗，为什么？

　　思考，讨论。

　　组织交流、评价。

　　各抒己见。

　　问题情境：如果平桥村要发展旅游业，请你给他们写一则导游词，你将怎样写？

　　思考，写作。

　　组织交流、评价。

　　自评、小组互评。

　　教学反思

　　课后学习：你是否也有过一次愉快的旅行或难忘的探亲故事？请写下来。

教案的设计12

　　一、教学目标：

　　1．品味人性的美与丑

　　2．学习文章使用的对比手法在人物描写中所起的作用

　　3．体会本文精巧的构思

　　二、重点、难点的突破：

　　以分组讨论、编故事的形式显示人物性格的对比写法和小说的结局艺术

　　三、教学流程：

　　1．由作者、文题、体裁直接导入：今天我们学习一篇小小说，这就是澳大利亚作家泰格特写的《窗》。

　　2．以自己喜欢的方式自读课文，概括故事情节

　　3．用一句话说明从小说中你看到了什么，得到了什么？

　　（学生：美与丑；对丑恶灵魂的无情鞭挞和对美好心灵的热情赞扬；不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上……）

　　4．这一篇小说最精彩的地方在哪儿？

　　（学生：最后一句话）——“短篇小说是写高潮的艺术，小小说是写结局的艺术。”

　　5．假如这时又进来一位病人，将会发生什么故事？（编故事，分组进行）

　　6．为什么这样编？有没有依据？

　　结局坏：“纹丝不动”§9

　　结局好：“他为自己的想法感到惭愧，竭力不再这样想”§6（良知未完全泯灭）

　　7．由此总结出两个人物性格：

　　私欲膨胀，冷酷无情；

　　关心他人，道德高尚

　　8．为什么将两个人物对比着写？

　　（扬善贬恶）

　　9．讨论结尾：“窗”是心灵的窗口，“墙”是道德的丰碑，如果写窗外不是一堵墙，而是公园，那里确实有……有什么不好？

　　四、学习情况检测练习：

　　迁移训练：续结尾“第二十一位应聘者”

　　五、布置作业：

　　创作一篇小小说，注意结局的“意料之外，情理之中”

　　六、教后反馈、反思得失：

教案的设计13

　　教学目标

　　1．疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。

　　2．感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点。

　　3．改写文章内容，扩充情节，丰富人物形象。

　　教学重难点：感受课文的内容，体会人物的心情和鲜明的个性特点。

　　教学流程

　　一、创设情境 ，导入新课

　　1．假如你最心爱的一件物品不幸遗失或损坏，你会怎样呢？假如你最喜欢的一位朋友或亲人不幸离开了你，你又会这样呢？

　　2．师有感情地讲述：人类的情感很多，但最能打动人心的、传为佳话的应该是发自内心的真挚的感情，今天我们就来体会一下感人肺腑，而又催人泪下的兄弟之情。

　　展示预习 ：交流搜集到的有关《世说新语》的资料。

　　二、自主学习记录卡自学情况反馈。

　　1.检查朗读情况，结合朗读正音

　　读后由学生评议，并在评议中进一步朗读。（主要从音量、语速、节奏、感情等方面评价）

　　2．检查词的解释和句子的翻译的落实情况。

　　三、自主学习记录卡练习情况交流展示。

　　1．让学生结合注释翻译课文，把不会的词、句圈出来，以备小组合作讨论。

　　2．小组交流、讨论，教师巡视，并给以适时地帮助。共性问题在全班内交流。

　　3．检查词的解释和句子的翻译的落实情况。（投影）

　　①王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。

　　俱，副词，表范围，都。笃，（病）重。而，表承接，不译。

　　②子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”

　　何以，即“以何”，为什么。都，副词，总，竟。矣，语言助词，表肯定语气，可译为“了”。

　　③语时了不悲。

　　语，动词，说话。 了，全，完全。

　　④便索舆来奔丧，都不哭。

　　索，要。舆，轿子。 奔丧，这里指到王子敬家去看望丧事。

　　⑤子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”

　　素，向来，一向。 琴，动词，弹琴。径，直往。 灵床，停放尸体的床铺。

　　既，已经。 调，协调。掷，投掷，抛掷，扔。

　　⑥因恸绝良久。

　　因，副词，于是，就。恸，痛哭，极度悲哀。 良，很。 绝，死亡。

　　⑦月余亦卒。

　　亦，副词，也。 卒，死。

　　4．教师指名学生复述故事或翻译课文。

　　王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了。

　　四、质疑探究

　　1．你认为课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情？“弦既不调”说明了什么，你理解“人琴俱亡”的含义了吗？

　　2．王子猷是一个怎样的人？你喜欢这个人物吗？

　　3．探究、交流。

　　五、课堂小结

　　六、布置作业

　　积累古诗文中写手足亲情的句子。

　　七、课堂检查

教案的设计14

　　波德莱尔，被后人看作是法国象征主义诗歌的先驱，《应和》是他的代表作。这首诗集中阐发了象征主义诗歌的世界观，可以看作是理解象征主义的一把钥匙。

　　人和自然、世界的关系是什么，似乎是文学永远的话题。在象征主义者看来，自然不是一种僵死的存在，而是一个充满了灵性的世界，在万物之间、在人与自然之间、在物质和精神之间，在有形与无形之间，都充满了丰富的关联，正如此诗第一节所呈现出的想像：“自然”的庙堂之中，每一根柱子都是“活的”，有生命的，它们用神秘的方式──“模糊隐约的语音”──相互交流着，形成一座“象征的森林”。这座森林与弗罗斯特的“树林”不同，在其中穿行的人不是感觉到困惑，而是也参与柱子或树木之间的交流，树木和人在相互凝视。实际上，“象征的森林”本身就是宇宙、人生的一个象征，在不同事物的相互呼应中，所有的存在构成了一个和谐的整体，在人的感官、人的内心之中，就深深藏着这个“整体”的秩序和奥秘，即诗中所言：“正如悠长的回声遥遥地合并/归入一个幽黑而渊深的和协”。

　　象征也是一种创作的方法，这种创作方法极大地丰富了诗歌的表现力。既然诸多自然事物之间存在着神秘的应和，那么诗人想像力的作用，就在于揭示那些隐藏的“应和”关系。因而，在象征主义诗人的笔下，各种感官、形象、词语，都发生了奇特的联系，可以相互转化、相互呼应，日常语言、日常逻辑的无形桎梏随之被打破，在语言自由的跳跃、连接中，更多表达的可能性涌现出来。这种手法在《应和》中也得到了具体体现，特别是所谓的“通感”手法，诗人直接写出了它的含义：“香味，颜色和声音都相互呼应”。嗅觉、视觉、听觉乃至触觉，本来是不同的感官，感受不同的刺激，但诗人也让它们发生了“呼应”。

　　似乎为了展示“通感”手法的魅力，诗人在第三节也亲自实验了一下，在不同的感官之间架起桥梁，试着想像：为什么“香味”会“新鲜如儿童的肌肤”“柔和如洞箫”“翠绿如草场”呢？这有违一般的常理，却扩张了我们经验的可能，颜色、触觉、气味与乐音，错综在一起，同时唤醒读者的各种感官。至此，诗人好像还没有尽兴，继续渲染出一个无限扩张的“香味世界”。许许多多的古怪的“香味”，都发出自己的声音，“歌唱性灵和官感的狂欢”。

　　这首诗只有十四行，却容量很大，不仅形象地阐发了象征主义的理念，而且也提供了一个“通感”写作的范例。它就像一只化学烧瓶，让观念与经验、以及不同的感官，在其中剧烈地发生“化合”作用。

　　一、预习指导

　　让学生课前阅读此诗，试着思考“应和”的含义。

　　二、作品讲解

　　1.给学生介绍诗人波德莱尔和他的诗集《恶之花》，重点讲解在他笔下“恶之美”的含义和价值。

　　2.结合诗作的第一、二两节，讲解象征主义的世界观。

　　3.结合诗作的第三、四两节，分析“通感”的手法，列出诗人使用了哪些的比喻来形容“香味”。

　　三、扩展与比较

　　1.此诗可以和兰波的《元音》一起讲授，比较两首诗的相似性，讨论“通感”的手法，在兰波的诗中如何得到了进一步的使用。

　　2.诗人采用“通感”的手法，目的在于在一般的语言常规之外，激发新的表现力，可以让学生试着构思一些类似的诗句，传达一些独特的、新奇的个人感受。

　　一、《恶之花巴黎的忧郁》译者序（钱春绮）

　　《恶之花》原文为“LesFleursduMal”。在法文中，“Mal”有邪恶、丑恶、罪恶、疾病、痛苦等义。诗人在本诗集的献词中称这部诗集为“病态的花（fleursaladives）”，所以，有人说，“恶”是误译，应译为“病”（这个病就是世纪病），这当然也有道理，但并不全面，“恶”在这里，是有复杂的多种意义的，既有宗教的意义，又有形而上学的意义，译为《恶之花》还是恰当的，德译作BluendesB?sen，英译作FlwersfEvil，俄译作ЦветыЗла，都是取其“恶”的涵义，而且诗人作诗的初衷，不正是要从丑恶中发掘美吗？至于“花”字，当然是含有文学的、美学的意义，也就是艺术，就是诗。

　　波德莱尔处于浪漫主义文学运动的退潮期，必须开拓新的诗的世界，显出他自己的独创性。圣勃夫在为《恶之花》写的辩护书中说：“诗的领域全被占领了。拉马丁取去‘天国’，雨果取去‘地上’，不，比‘地上’还多。拉普拉特取去‘森林’。缪塞取去‘热情和令人眼花缭乱的盛宴’。其他人取去‘家庭’‘田园生活’等等。戈蒂埃取去西班牙及其鲜艳的色彩。还留下什么可供波德莱尔采取呢？”

　　留给波德莱尔采取的，不能不说，只有“恶之美”。他在为将来出版的《恶之花》订正版草拟的序言中说：“什么叫诗？什么是诗的目的？就是把善跟美区别开来，发掘恶中之美。”他又说过这样的话：“我觉得，从恶中提出美，对我乃是愉快的事情，而且工作越困难，越是愉快。”确实，“恶之美”乃是浪漫派忽略掉的新主题，这无疑是波德莱尔的新发现。

　　……

　　有人说，波德莱尔以丑为美，把丑恶美化，是对丑恶的迷恋、欣赏和崇拜。我认为这种说法有失公正。丑怎能变为美？实际是化丑为美，化腐朽为神奇，正如诗人自己所说：“你给我泥土，我把它变为黄金。”这无非是说，通过艺术的手法，把丑恶的东西变成一件美的艺术品而已。法国雕刻大师罗丹说过：“一位伟大的艺术家或作家，取得了这个丑或那个丑，能当时使它变形，……只要用魔杖触一下，丑便化成美了──这是点金术，这是魔法。”是的，罗丹的魔杖是他的雕刻刀，他用它把法国大诗人维庸所描写的丑老太婆雕成杰出的雕像《美丽的制盔女人》；被解剖的尸体是丑的，法国画家德拉克洛瓦却从籍里柯用画笔描绘人体解剖的画中看出了崇高和美；而波德莱尔，他的魔杖就是他的笔。

　　再说，对美和丑的评价，不同的人是有不同的标准的。衣衫褴褛的穷人，弯腰曲背的老太婆，拄着手杖行走的盲人，瑟缩发抖的妓女，这些，在资本主义社会的“上等人”眼中是丑的，然而，这并不是真丑，丑有真丑与假丑之分，真正的丑应当是那些屠杀无辜的殖民主义者和战争狂人、卖国求荣的叛徒、敲骨吸髓的剥削阶级……等等，在波德莱尔的笔下，他所寻找的丑恶对象是属于真丑还是假丑，不是很容易看出来吗？

　　波德莱尔写诗，也是这样，往往用暗示的手法刺激读者的想像。但不仅读者需有想像力，诗人自己尤贵有想像力。他在《再论埃德加爱伦坡》一文中说：“在他（坡）看来，想像力乃是种种才能的女王……但是想像力不是幻想力……想像力也不同于感受力。想像力在哲学的方法范围之外，它首先觉察到事物深处秘密的关系、感应的关系和类似的关系，是一种近乎神的能力。”波德莱尔把感应原理引进诗歌创作，以其独创的象征手法，给法国诗歌的发展作出了巨大贡献。后来的象征主义三大诗人马拉美、魏尔兰、兰波，如果不是由于《恶之花》的影响，也许不会有他们的成就。而且后来，波德莱尔的影响，不仅限于文学，还波及其他艺术，通过罗普斯和莫罗的绘画，通过罗丹的雕刻，在世界上继续产生广泛的影响。

　　（选自《恶之花巴黎的忧郁》，人民文学出版社1991年版）

　　二、波德莱尔的“通感”理论（郑克鲁）

　　波德莱尔首先在诗歌创作中提出了通感理论，把文学和其他艺术沟通起来，大大丰富了艺术表现手法，为现代派的出现开辟了道路，这是他的一大功绩。

　　通感这个词主要出自波德莱尔的同名十四行诗。这首诗具有纲领性的意义，因为它包含了波德莱尔诗艺的要点。在《通感》中，波德莱尔把诗人看作自然界和人之间的媒介者。诗人能理解自然，因为自然同人相似（树木是活的柱子，发出含含糊糊的语言）。诗人在自己的各种感觉中看到宇宙的统一，这些感觉只是宇宙的可感反映。波德莱尔区分了两种现实：自然的，即物质的现实，这只是表面；精神的，即内在的现实，他认为这是宇宙起源的基因。通过象征──由自然提供的物质的、具体的符号，也是具有抽象意义的负载者──诗人能够理解更高的、精神的现实。他认为诗人本质上是明智的，命定能破译这些象征符号：人要不断穿越象征的森林，力图理解其中的含义。

　　波德莱尔由此指出不同感觉之间有通感：“香味、颜色和声音在交相呼应。”他在一篇艺术评论中写道：“一切，形态、运动、数量、色彩、香气，无论在自然界还是在精神界，都是富有含义的，相互作用的，相互转换的，相通的，”一切都建立在“普遍相通的、永不竭尽的资源”之上。这段话可以作为上述这句有名的诗的补充。这句诗扼要地，但完整而形象地提出了一切感觉相通的观点。《通感》主要从香味出发来阐发这一理论：某些香气同触感相似（“嫩如孩子肌肤”）；这些香味随之又可以从声音得到理解（“柔和像双簧管”）；最后融入视觉之中（“翠绿好似草原”）。不同感觉互相交应，因为它们全都趋向同一道德概念：纯粹。无论孩子肌肤、双簧管，还是草原，都突出了纯洁，它们使人想起爱情的殿堂。接着诗人以腐蚀的丰富的和得意洋洋的香气与前面几种香气相对照，这些香气令人想到龙涎香、麝香、安息香、乳香，即包括整个异国情调的世界。这些香的质地能无限扩张（“具有无限事物那种扩张力量”），它们不断升腾，引导诗人幻想更高的现实。扩张于是变成入迷状态，感官的沉醉导致精神的入迷，因为这些香味“在歌唱着头脑和感官的热狂”。至此，通感达到了最高潮，这是狂热的头脑和感官作用的结果。

　　其次，波德莱尔认为诗歌应该同别的艺术相通。他从版画(卡洛、戈雅、韦尔奈)到雕塑(《面具》《骷髅舞》)，再到音乐和绘画，写出这些艺术形式之间相通的关系。在《灯塔》一诗中，他写到鲁本斯、达芬奇、伦勃朗、米开朗琪罗、皮热、华托、戈雅和德拉克罗瓦，他们的画和作品在诗人眼里呈现出光怪陆离的意象。波德莱尔认为绘画和诗歌是相通的。他说：“如果各种艺术不致力于力求互相代替，至少要力求互相借用新的力量。”他又说：“画家把音阶引进了绘画中”艺术家从此可以用声音和色彩等手段去表达感情。

　　总之，波德莱尔认为可感知的形式乃是理想现实的表现和象征。诗人有一种“痛苦的秘密”，就是内心隐藏着一种愿望，要升华到最高的境界，这种境界能使诗人“翱翔于生活之上”，“毫不费力地理解生活”(《高翔》)。《恶之花》提供了大量通感的实例。如《黄昏的和声》写华尔兹旋舞引起各种嗅觉、视觉和听觉之间的交流和互相作用；《邀游》描写了色彩、光线与香味的混合；《头发》从头发的清香联想到炎热的非洲和“无精打采的亚洲”，将香、色、音结合起来；《首饰》写叮当响的首饰“发出尖声嘲笑”等等，不胜枚举。波德莱尔在一篇序言草稿中写过这样三句话：（）

　　“但愿法国诗歌拥有一种神秘的、不为人熟知的韵律学，就像拉丁语和英语那样；”

　　“但愿诗歌的句子能模仿(由此它接触到音乐艺术和数学)水平线、直升线、直降线；但愿它能笔直升上天空，毫不气喘，或者以地心吸力的速度下降到地狱；但愿它能沿着螺旋形前进，画出抛物线，或者画出构成一系列重迭角的曲线；”

　　“但愿诗歌同绘画艺术、烹调术和美容术结合起来，因为有可能表达一切甜蜜或愁苦，惊呆或恐惧的感觉，只要将某一名词与某一相同或相反的形容词组合起来。”

　　在这三句话中，波德莱尔阐明了一个十分重要的思想：词与词之间的某种组合，会产生奇异的现象；他在寻求达到通感的途径。在他看来，诗歌存在一种新的韵律学，根据这种规则写出来的诗句，能像线条一样变化无穷，但这种诗句必须同别的艺术结合起来，才能产生效果。他认为没有什么比这种“以不同方式组合的词取得的效果”更惊人、更神秘的了。于是他得出这个著名的说法：“只要人愿意，灵感总会来的，但它不一定在人愿意有灵感的时候就一定来到。──从语言和写作中，就像玩魔术一样，会获得引起联想的魔法。”这种“联想的魔法”就是通感手法。波德莱尔属于这样的艺术家，他孜孜以求的是“发现艺术家赖以创作的隐蔽的法则，并从这种研究中得出一系列原则，这些原则的神圣目的就是诗歌创作的必然性。”通感就是波德莱尔找到的诗歌创作的隐蔽法则，它像打开了一扇门，使艺术家能够深入到艺术的更高级的殿堂。

　　（选自《法国诗歌史》，上海外语教育出版社1996年版）

教案的设计15

　　1.把握记叙的要素，概括并理解文章主旨。

　　2.品析老妇人形象，体会人物的思想感情。

　　3.揣摩细节描写，品味其丰富意蕴及表达作用。

　　品析老妇人形象，体会人物的思想感情。

　　揣摩细节描写，品味其丰富意蕴及表达作用。

　　1课时

　　一、 导入

　　1.由蜡烛我们可以联想到哪些诗句、成语或歌曲呢？蜡烛各有什么寓意？

　　2.学生思考，老师点拨：

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（常借蜡烛歌颂教师的奉献精神。）

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（借烛烘托出久别重逢的情意与温馨。）

　　蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。（借蜡烛写离别。）

　　《烛光里的妈妈》（借蜡烛歌颂母亲）。

　　蜡烛在不同的地方有不同的寓意，那么这篇课文中的“蜡烛”有什么深意呢？这是一支怎么样的蜡烛呢？今天让一同走近前苏联作家西蒙诺夫的《蜡烛》！

　　二、 整体感知

　　1.检查预习情况

　　烧灼（zhuó）桥头堡（zhuó）地窖（jiào）匍匐（pú fú）腋（yè）下拂（fú）晓 瓦砾（lì）颤巍巍（wēi）西契柯拉耶夫（qì kē yē）舀（yǎo）鞠躬（jū gōng）

　　精疲力竭：形容非常疲劳，一点力气也没有。竭：尽。

　　永垂不朽：永远流传，不磨灭。垂，流传。朽，腐烂。

　　2.快速阅读文章，概括故事大意。

　　（点拨，按照时间、地点、人物、事情的原因、经过、结果等要素概括）

　　时间：第二次世界大战期间，1944年9月19日。

　　地点：贝尔格莱德的萨伐河。

　　人物：老妇人玛利？育乞西、红军战士契柯拉耶夫。

　　事件：一位苏联红军战士在南斯拉夫国土上牺牲了（原因），南斯拉夫母亲不顾枪林弹雨，以惊人的毅力安葬了烈士（经过），最后拿出自己唯一珍爱的结婚花烛点在烈士的坟头，悼念烈士表达敬意。（结果）。

　　三、 品读语句，感悟人物

　　1.老妇人的行为有哪些感动我们的地方？默读文章，勾画语句，并简要概括感受。

　　2. 用“我被 所感动，原因是 ”的句式说话。

　　(1）环境危险，炮火连天

　　(2）年老体弱，掩埋吃力

　　(3）视若亲人，沉痛哀悼

　　(4）烛光闪烁，真情祭悼

　　3. 为了突出某种形象、某种感情，作者往往会对有些内容反复交代和描写。作者对老妇人动作的反复描写，描写了三次“跪”、三次“爬”、三次“休息”。

三次写“爬”

　　①她从地窖里爬出来，想招呼那五个红军到她那里去。她认定，她自己住的地方比较安全。

　　②然而她刚爬出一半，一颗炮弹落在近旁炸开了。

　　③老妇人想了半天，然后，伸手在她那惟一的衣袋里摸出件什么东西来，揣在怀里，慢慢地爬出了地窖。

　　三次写“跪”

　　①老妇人跪在那坑里，用手掌舀出那些水。

　　②休息够了，老妇人跪到死者旁边，用手在死者身上画了十字，又吻了死者的嘴唇和前额。

　　③她默默地走过那些红军身边，在坟旁跪下，从黑色的大围巾底下取出又一支蜡烛来。

　　引导思考：作者为什么反复描写老妇人动作？

　　三次“爬”写出了老妇人年老力衰，三次“跪”写出了行动不便的老妇人对牺牲战士的沉痛哀悼。

　　4.内心体验：老妇人始终没有说一句话，丰富的内心世界都是通过她的动作来表现，给我们留下了难忘的印象。请展开想像，揣摩一下老妇人的内心世界。

　　如老妇人为什么深深一鞠躬？她心里又是怎么想的？如果她说话，会说些什么呢？

　　5.总结：说说你对老妇人这个人物形象的理解。

　　(1）老妇人饱受战争之苦，对苏联红军满怀敬意。

　　(2）在战火中，她进入了一种忘我的境界，她不怕艰难，安葬烈士，向烈士奉献自己的爱戴和敬意。

　　(3）她为红军烈士献出了最心爱的宝物，把结婚的喜烛点在烈士的坟头，并彻夜守在坟头，陪伴烈士的英灵，表现出深沉而强烈的母亲般的爱。

　　四、感悟细节的魅力

　　1.同学们都有一双善于发现的眼睛。刚才找到的这些感动点都能让我们进入到文章中，感受到了南斯拉夫老妇人玛利·育乞西对苏联红军烈士崇高而深厚爱。可是老师还有一个疑问，难道作者仅仅是为了表现这一个主题吗？请大家再读读那些作者反复强调的细节：对炮火的十一次描写，及对蜡烛的七次描写，思考其作用。

　　2.思考：从对炮火的十一次描写中，你读出了什么？

　　①在方场的中央，我们那五个人被对岸敌人的迫击炮火赶上了。在炮火下，他们伏在地上有半小时之久。最后，炮火稀了一点儿，两个轻伤的抱着两个重伤的爬了回来。

　　②他们老是用迫击炮轰击方场和附近的街道，整整一天，只有短短的几次间歇。

　　③德国人的炮火一直轰到太阳落山。

　　④德国人又开炮了，炮弹在这小小的方场上炸开了，黑色的泥土直翻起来，柱子似的。

　　⑤德国人还在轰击，可是没有一颗炮弹打在老妇人的近旁。

　　⑥德国人还在开炮，可是跟先前一样，那些炮弹落得离老人很远。

　　⑦天气很冷，四下里很静，除了炮弹的炸裂声外，没有任何其他声音。

　　⑧德国人的炮火没有停止过，可是炮弹仍旧落在离老妇人很远的地方。

　　⑨德国人的炮还在轰击，但是，和先前一样，炮弹落下的地方都离老妇人很远。

　　⑩炮弹爆炸的当儿，蜡烛的火焰不过抖了一下。但是有好几次，炮弹落得相当近，蜡烛被爆炸的风吹灭了，有一次，竟给震倒了。

　　⑾再没有炮弹落在方场上了。

　　明确： 对炮火的多次描写，为人物活动设置了一个典型环境，写出了战争的残酷，突现了老妇人的不顾生死、临危不惧；也表现了战争中的人性美。

　　3.思考：朗读对蜡烛的七次描写，说说，蜡烛有什么特殊含义？

　　对蜡烛的七次描写：

　　①她又在衣袋里摸了半天，摸出火柴来。她把那大蜡烛插到坟堆的顶上，点了起来。这晚上没有风，蜡烛的火焰向上直升，一点也不摇晃。

　　②炮弹爆炸的当儿，蜡烛的火焰不过抖了一下。

　　③蜡烛被爆炸的风吹灭了，有一次，竟给震倒了。

　　④在已经被破坏的铁栏杆附近，耸立着一个小小的坟堆。一支蜡烛，旁边还有生锈的洋铁片给它挡住了风，在坟堆上闪耀着柔和的火焰。蜡烛快点完了，烛芯快给蜡泪淹没了，但是那一朵小火花依然在闪烁。

　　⑤他们围着坟堆，静默地站着，看着这渐渐暗淡下去的烛光。

　　思考含义：这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃着，正像一个母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇，那样永垂不朽。怎样理解结尾这两句话？

　　“这一点火焰”是指那微弱的烛光，“不会熄灭”、“永远燃着”是有象征意义的。象征着老妇人对烈士的敬意，象征着红军战士为了和平而献出了生命；也象征着两国军民的感情，象征着一个母亲对儿子的深情厚谊。

　　讨论明确：在一个特殊的环境、特殊的氛围中，反复描写蜡烛有着特殊的意义。烛光，象征着红军烈士的生命之光；烛光，寄托着南斯拉夫人民对红军烈士的哀思；烛光，是两国人民战斗情谊的象征。

　　五、感悟文章主旨

　　(1）人物形象——老妇人——动作描写

　　(2）环境描写——炮声 蜡烛——衬托人物。

　　(3）主题——蜡烛————赞美与哀痛—— 表达了老妇人的深沉的爱，还表现了作者对人世间最美好的情感的赞美。