高考语文的作文范文（精选110篇）

　　无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的高考语文的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

2022年高考语文作文

　　新高考I卷：本手、妙手、俗手

　　《挽本手之雕弓，得妙手之长空》

　　如果把下围棋比作盖高楼，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀丽华美，忽视地基的建造，便会产生俗手，使房子看起来富丽堂皇，实则不堪一击。“志当存高远，路自脚下始”，我们当挽本手之雕弓，得妙手之长空。

　　妙手应当以本手为基础。《论语》有云：“君子务本，本立而道生。”这告诫我们，要遵循事物发展的规律，立住“本”。物理学家杨振宁以“宁拙毋巧，宁朴毋华”为人生格言。于他而言，做学问当“宁拙毋巧”，遵守规则，严谨认真；做人当“宁朴毋华”，站在科学的顶端依旧保持谦逊。正是因为扎实了本手，杨先生才能为人类科学文明贡献一颗又一颗明珠。正如维特根斯坦所言:“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”扎实了本手，才有可能创造出妙手。

　　然而，只扎实了本手，就一定能下出妙手吗？其实不然。对本手加以深刻地理解，才能创造出妙手。林清玄先生曾搦笔而谈:“白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。”

　　若是看待事物只浮于表面，便会成为那看鹭的愚人，永远也无法达到观雪与见白的境界。正如“最美奋斗者”徐立平，为导弹做“微整形”，他在火药上微雕，竟无毫发之差。“每一次落刀，都能听到自己的心跳”，这是他对自己创造妙手的诠释，同时也体现了他对雕刻

　　技艺的深刻把握。只有对本手达到炉火纯青的地步，有看深刻的理解，才能产生妙手。

　　在本手未扎实的情况下，好高骛远，不仅无法创造妙手，还会产生俗手。在如今这个追求快速和效率的急功近利的时代，很多人都在想办法投机取巧，跨步而行。一些“豆腐渣.工程”的负责人，置人民的生命安全于不顾；一些追求赚快钱的网红店，给消费者带来无尽的失望；一些售卖 “三无”食品的商家，让人们买东西时心惊胆战。然而这些投机取巧的行为终究是俗手，而非妙手。在受到道德的审判和法律的制裁后，他们建立的“万丈高楼”终会轰然倒塌。

　　鲁迅先生曾说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。”在这新时代里，我们应当心怀理想，以饱满的激情，共同开辟出一条新路来。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”愿我们都能挽本手之雕弓，得妙手之长空！

　　《得妙手者得先机，续本手者可制胜》

　　纵横棋盘间，高手过招时。落子有声，白子抢行，很快就占据棋盘大半。可是，一步争先，其后必然要步步争先，否则一着不慎当满盘皆输。然而先发制人，依仗的是妙手的气势先行，要想赢得最终胜利，并不能单靠气势，更要靠扎实的本手功夫。唯有本手积蕴深厚，才能使出妙手，一旦为了吃子而险招频出，意图以妙手一举取胜，则难免下出俗手。

　　世事如棋，世理亦如棋，初学者一味贪图以妙手抢先，未必可以笑到最后。秦末群雄竞起，陈涉最先举兵，“王侯将相宁有种乎”的呐喊振聋发聩。占领先机是陈涉在秦末这一盘棋局中下出的一招妙手，让陈涉刚开始攻城略地时，无往不胜。可是一开始的妙手并没有让陈的辉煌维持太久。没有深厚涵养，又为自身资质所限，兼之用人不当、偏听专断，导致陈涉称王仅六个月便身首异处。可见，世情如棋局，纵有妙手占得先机，少了本手的扎实功夫，难免下出俗手。

　　人生似鸟翩翩过，世事如棋局局新。培固根本者，方能逐妙求新。《老子》有言:“九层之台，起于累土。”在人生这一盘棋局中，本手意味着基础，乃是必须厚积的“土”。而会下出妙手还是俗手，则要看这搭建起来的“台”下地基是否夯实。唯有厚积层层泥土，才能搭建出坚固高台；唯有不断积累，夯实基础，才能活出精彩人生。

　　君不见杨振宁求学时在西南联大焚膏继势，积厚成器，最终让杨-米尔斯理论名杨国际；君不见黄旭华几十年如一日地从事核潜艇研制工作，极大地开拓了中国核潜艇的研制领城；君不见诺贝尔化学奖获得者田中耕一，其貌不扬、沉默内敛，经过潜心研究，创新性地发现了阿尔茨海默病的检测方法……这些在人生棋局下出妙手的人，哪个不是有着扎实本手功夫的？正因为他们日复一日地潜心学习、提升自我，方能开拓创新、名扬天下。如若他们忽略了本手功夫，最终怕是要泯然众人了。

　　人生如棋局，得妙手者占得先机却未必能赢到最后，只有扎实练好本手者方可取得最终胜利。在求新求变之前先默默沉潜、踏实积累，才能行稳致远，举手扪星辰。

　　新高考II卷：选择·创造·未来

　　《不负热爱，创造未来》

　　青年强则国强，时代之希望都在青年。在中国共青团成立100周年之际，央视微纪录片记录了一组在不同行业奋发有为的人物，让我深受震撼。作为现代青年，如何才能做到奋发有为？如何才能体现出自身的价值？我认为，青年当不负自己热爱的事业，不断钻研创新，创造美好的未来！

　　不负热爱，就要为你的热爱做出最好的选择。

　　青年当选择热爱的事业，并为之付出努力，不辜负自己的热爱。因为，你的选择决定了你的生活，你的热爱注定了你走的路。当新冠肺炎疫情肆虐之时，八十多岁高龄的钟南山挺身而出，毅然决然地选择奔赴疫情的重灾区——武汉，不仅是因为大爱无私，还因为自己热爱的医疗事业。苏炳添选择了百米短跑项目，就不断地为之奋斗，当遇到瓶颈时，大胆决定更换起跑脚。经过多年奋斗，苏炳添终于在东京奥运会上超越了年龄和伤病，更超越了自己，取得了不起的成绩。你问他，苦吗？当然！累吗？的确！无论是钟南山，还是苏炳添，他们都不后悔，他们选择了热爱，为了热爱全身心投入。

　　因为热爱，就要不断地创造，开拓更广阔的未来。

　　青年当追求创造，只有心无旁骛，不断创造，未来才是光明的。袁隆平说他的心中一直有两个梦，一个梦是禾下乘凉，另一个梦是杂交水稻覆盖全球。他用一生去实现这两个梦想，专心致志，不断创新，最终成功培有出杂交水稻，提高了水稻的亩产量。他用热爱点燃生命，用创造照亮前路。中华人民共和国成立后，39岁的于敏开启了他的研究生涯，100多天里，他夙兴夜寐，常常半跪在地上分析堆积如山的数据纸，终于成功实现了氢弹原理的突破，帮助祖国实现科技自强。由此可见，不断创造，才能让路越走越宽；不断创新，才会有更美好的未来。

　　青年胸无大志，没有追求，无所事事，国则江河日下；青年拥有凌云壮志，选择自己的热爱并为之奋斗，国则前途光明。希望青年奋发有为，不负自己的选择与热爱，全身心地投入，创造最美的未来。

　　愿诸位共勉！

　　《选择心之所向，创造时代辉煌》

　　南仁东选择一生为“中国天眼”奋斗，攻坚克难、矢志不渝，创造了天文史上的奇迹；王海选择“在朝阳下俯冲，迎着西风开火”，巡天卫国、成守疆土，镌刻在飞机上的星星是战士们的巡航坐标；袁隆平选择“毕生梦想消除饥饿”，一事终一生，专注田垄，培育巨型稻，实现“禾下乘凉梦”……仰望星空璀璨，那些选择为星空增光的人，他们与时代一起奋勇同行。星火.乍现，属于他们的时代之光在闪耀着。

　　1925年的橘子洲，有风华正茂的同学少年，他们选择投身革命的洪流。这一次选择开辟了“星火燎原”的革命局面，在不远的未来，这股崭新的革命力量登上了历史舞台。正如电视剧《觉醒年代》里陈独秀、李大钊“变坐面议，为起而行”“不破不立”的铮铮誓言，这群人选择挥酒青春，为国家创造光明的未来。选择“岂曰无碑，山河为碑”，有“清澈的爱，只为中国”的延续；选择“试看将来的环球，必是赤旗的世界”，有“地球上最大的政治奇迹”继续举起共产党的旗帜。

　　心之所向，是祖国的方向；时代的光，是承继的光芒。挥斥方遒，指点江山，百载澎湃的创造激情，让“蛟龙”入水，“嫦娥”奔月，“神舟”上天， “天宫”接轨……浩瀚字宙中，为国奉献的选择，创造了与月球同框的浪漫奇迹；“我为祖国拍张照”，潘光旦、费孝通等民族学大家用文字记录下了时代的光影；梁思成、林徽因四处奔走，只为不让“千城一面”终结中国的建筑文化之美；扶贫攻坚队披星戴月，日复一日的扶贫坚守，让全面脱贫成了现实……是无数拼搏奋勇的选择，创造了感人至深的“中国故事”。

　　新时代的我们面朝辽阔的未来，当选择满怀激情逐光面行，在历史的星空刻下自己的名字。中国精神的锻造契合了历史机遇，“一起向未来”是我们诚挚的祝愿。选择学前人“中流击水”，便可创造“浪遏飞舟”的奇迹；选择向晨光嘉微处进发，我们就能开创满目霞光的未来；选择向远方笃行不息，我们就能开辟周道如砥的大道。

　　是的，这个伟大的时代从不缺乏奇迹，但这奇迹需要义无反顾的选择，需要努力拼搏创造。选择心之所向，让你身上闪耀时代的光吧。笃定自己的选择，追着未来出发，你终将浇灌出艳丽的花朵。

　　全国甲卷：有关《红楼梦》的材料作文

　　《善用“宝黛思维”，跳出“囚人”框架》

　　有这样一类成功者：他们经商致富，于居室外置庭院，院中有亭翼然，亭上挂一面额。此时倘有人将“醉翁亭”题至编额中。主人公拍手称快道：“妙哉！”而若将“饮酒亭”题至匾额中，主人则不假思索道：“俗哉！”此类人追求文人本题。但实际上胸无点墨，只管把自己强行嵌入“雅”的框架中，就如同大观园中只顾赏花却不懂花的“伪君子”，总不免贻笑大方。

　　自古以来，世上总有各种困在框架里而不自知的人。他们如流水般虚浮，惯于遵从过去的经验或偏听一家之言，拘泥于既定枢架范式中。这些框架如同牢笼，让人的思维日渐固化，仿佛被“囚”于牢笼中，不见天日。归根结底，还是人本身缺乏硬实力所致。

　　在崇尚理学的明清时期，几乎所有人都成了封建社会值硬刻板的“木偶人”。可曹雪芹却通过笔下两个鲜明的角色，跳出了框架的束缚。此二人便是贾宝玉和林黛玉。他们不仅才华横溢，也在教育的熏陶中造就了自己独特的思维方式。这是一种因时因地制宜而去伪存真、去粗取精的思维方法，这样的方法可以教会一个人不要只顾跟随领跑者，而要学会超越领跑者，我愿称之为“宝黛思维”。

　　春秋时期的美女西施，天生丽质，举手投足间都流露着妩媚与柔情，而那些仰慕西施不顾现实加以效仿的人，不仅失去自己的特点，还闹出东施效颦的笑话。在全民创造短视频的热潮中，李子柒结合自己的兴趣与特长，对中国传统文化加以创新，以最具时代特征的形式，推动中国文化走向世界。由此可见，我们为人处世应当学习“宝黛思维”，以因地制宜为前提，实破框架束缚，勇于创新，方能成事。

　　虽说“他山之石，可以攻玉”。但真正的好玉，还得用心细“攻”，而非“一锤定音”，强行为之套上框架。只有培养并运用“宝黛思维”，才不会在山清水秀时自我陶醉而落入俗套，才不会在山穷水尽时野驴技穷而止步不前。只有跳出框架的人，才能知所进，知所惧，知所适。识时务。

　　“宝黛思维”可激发人的潜力，帮助我们脱去少年的程格。少年的我们唯有善用“宝黛思维”，方可跳出“囚人”的框架，释放知识和人生的光彩。

　　《吾辈少年，当勇于创新》

　　《红楼梦》“大观园试才题对额"的情节中，众人之“翼然”虽妙引，引却不及贾政所提“泻玉”之赋意；“泻玉”虽通融，融却不及宝玉“沁芳”之妙绝，创一派新雅。纯借，尚浅也；旧新相汇，意可深也；空前创新，境之绝也。

　　纯借之浅显，实不可取矣。邯郸学步，照其搬弄，仿未得其能，反失其本行，终至匍匐而归，为天下所耻笑矣。后生若鉴以先辈之事例，按图素骥，学其所学，述其所述，做其所做，忘记本心以至栋梁也难雕也。作文若同题亭众人般纯于引用，躺在先人的功劳簿上酣然大睡，以至连篇累牍，以偏概全，反而会弄巧成拙。故曰：纯借之法，实不可取矣。

　　旧新之相汇，锦上添花矣。“水舞间，一袭红裙，拂袖起舞，拨裙回转，缠绵缱绻，言不尽意。”水下舞蹈《卷珠帘》将古典雅韵和现代韵律融合得天衣无缝，仿若现实与历史、动态与静态相互交汇的绝美画卷。新时代的创新工匠，承先贤绝妙工艺，融当代潮流，寻求中西之融合，让传统文化与时俱进，站立潮头。用之而不全借鉴，赋其己思己想，融会贯通，万物可经久不衰。

　　空前之创新，绝前史贯后世。而创新当秉以两大理念——敢创，也能创。

　　不言而喻，于敢创之理念，自当冒天下之大不韪。普朗克的量子论撼物理界根基，哥白尼的日心说冒生死诉以真理。此等创新之人非有坚韧不不拔之志，必有敢战权威之勇。现世康衢烟月，时和岁丰。我辈正值年少，岂可碌碌无为，畏葸而不敢发声？少年当不畏喧嚣，在最滚烫的日子里发出滚烫的声告。

　　至于能创之说，诺贝尔奖获得者汤川秀树曾说：“对以往知识的熟知和对新解事物及其发展前景的敏感，是一个人创造力的源泉。”诚然，胸无点墨，何以成诗？韦编三绝，储之久矣，方捷于创造。撰文欲老妪能解，必先尽天下古文奇字；创曲欲千载谱之，必先操以千曲。

　　“拿来主义”必不长存，新旧贯通者尚可盛极一时，而境界之至高者，莫过于全然创新者。吾辈少年当如宝玉般携先贤之所悟，创万世之新高，使青春之人生，硕果千里，丰盈无疆。

　　全国乙卷：跨越，再跨越

　　《腾飞奋进再跨越，青春莫负盛世情》

　　双奥之城，闪耀世界。从2008年的炎炎盛夏到2022年的融融暖冬，北京奥运如一面镜子，映照出中国体育事业和综合国力的跨越式发展。

　　体育事业的跨越根植于经济的腾飞、社会的发展。尼采曾言:“在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。”百年前的“奥运三问”不仅是忧虑，还是辛酸与无奈。国力衰弱，民生凋敝，当果腹都是一种奢望时， 广大人民的身体健康尚不能保证，更何谈向极限挑战？

　　而改革开放以来，丰衣足食的人们有条件去实现新的.追求，也越发意识到“文明其精神，野蛮其体魄”的意义，体育事业的蓬勃发展便水到渠成了。2008年全民健身的兴起昭示了中国经济、社会的一-步跨越已然成功。2022年再次于北京燃起的奥运火炬，更是折射出中国经济、社会发展的再跨越——不提久负盛名的乒坛群星、跳水梦之队，就连一向小众的冰雪运动，也带动了三亿人积极参与。

　　综合国力的跨越来源于接力奋斗、创新进取。“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”脱贫攻坚，民安物阜，基建完备，福利完善，离不开平凡岗位上中华儿女孜孜不倦、兀兀穷年的奋斗：“天宫”遨游，“北斗”寰宇，“祝融”探火，“嫦娥”揽月，背后是科研人员燃尽芳华、矢志创新的奋勉。奋斗与创新是推动时代前进的动力，是国强民富的阶梯。从中华人民共和国成立初期的筚路蓝缕、百废待兴，到改革开放的创新发展、生机盎然，再到新时代的抢抓机遇、由富变强——中华儿女奋斗的脚步从未停歇，助推祖国综合国力跨越，再跨越！

　　时光犁铧无声耕耘，自2008年至2022年，十四载风云见证变迁，也见证了我们从懵懂儿童到有为青年的成长。正如车尔尼雪夫斯基所说：“生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。”回望来路，先辈曾废寝忘食、韦编三绝，亦曾闻鸡起舞、千锤百炼；展望征程，我们将披荆斩棘、百折不挠、接续奋斗，勇敢跨越，再跨越！朝气蓬勃的青年们，让我们的生命与国家民族的命运同频共振，让我们化作一束浪花融入时代的大潮，以个人的跨越，助力民族复兴！

　　“天行健，君子以自强不息。”生逢盛世，奋斗正当时！使命于前路召唤，大任如北斗高悬。青春之我，当以奋斗之姿，创新之思，担负时代使命，助力中华民族跨越，再跨越！

　　《跨越千难万险，共襄盛世安澜》

　　2008，流光溢彩殊未阑；2022，如诗如画谱新篇。十四载光阴，时代崭新，跨越不止。

　　两次奥运会，两次跨越，展现了中国体育发展的新高度，中国以绝代风华惊艳世界。感慨于斯，吾辈青年当负起“再跨越”的历史重任，以自信自强之魄力，笃行不息之行动，以身许国之情怀，跨越千难万险。

　　“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”实现再跨越，需自信自强。回望冬奧，冰雪凝芳华，自信增辉明。“但闻尘飞战鼓急，一踏冰雪意气生”，冬奥赛场上的运动健儿，带着豪侠般的浪漫和自信的光芒，自由驰骋。在2018年平昌冬奥会赛场上，高亭宇获得中国男子速度滑冰首枚冬奥会奖牌；在北京2022年冬奥会赛场上，他以打破冬奥会纪录的方式，为中国收获金牌。他以自信之姿，跨越永不停歇。“鲜衣怒马少年时”，当代青年当怀“欲揽天下人我怀”的自信豪情。

　　“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”实现再跨越，需笃行不怠。你看，苏炳添“秉心自超越”，以9秒83谱写历史；你看，江梦南“无声玉满堂”，于默默赶路中听梦想花开有声；你看，航天团队选择“清寒枯苦飞天路”，焚膏继晷，让邀游星河的神话成可能……风浪高，闲庭信步；路再远，久久为功。青年欲再跨越，必当“但行好事，莫问前程”，“踔厉奋发，笃行不息”。

　　“吾以身许国，暂死行阵，终不以尔而生进退。”实现再跨越，需为国奉献。历史上，多少次野火纷燃，狼烟四起，多少次危在旦夕，国危如累卵，可总有一些人放弃花前月下的浪漫，重拾以身许国的豪情，实现跨越之重举。史可法“壮明代三百年江山之色”，历史不忘；黄大年“一心中国梦，功德冠群英”，归国做贡献；陈祥榕“清澈的爱，只为中国”，英勇捐躯。此皆时代楷模，熠熠生辉。萤火献微光，我们青年都怀“跨越，再跨越”的豪迈情怀，中国便可不断“跨越，再跨越”。

　　“我无比庆幸此刻年少，青春正燃烧。”欣逢盛世，更当奋斗其时，跨过雄关漫道，踏过岁月河山，吾辈必当扶摇直上，共襄盛世安澜！

　　北京卷：题目一：学习今说/题目二：在线

　　《学习今说》

　　回望历史，有人上下求索，发出“学不可以已”的感叹；再看今朝，你我自当以学习为桨，推动时代的巨轮行稳致远。

　　“学不可以已”，既是对学无止境的肯定，也是对学海无涯的证明。那么何以在浩瀚无边的知识海洋里撑起自己的一叶小舟？答案是学习。学习，需要我们脚踏实地、砥砺笃行，不仅是为个人而学，更是为社会、为国家而学。

　　学者不负春光，志在追梦圆梦，打磨底色。

　　“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，学习是打开追梦圆梦之门的钥匙，古今中外，概莫能外。北宋司马光醋爱读书，坚持不懈著得《资治通鉴》；高尔基扑在书上如同饥饿的人扑在面包上一-样， 成为社会主义现实主义文学的奠基人。由此可见，学习可打磨个人的底色，成为个人追梦圆梦路上的助推器。

　　学者攻坚克难，成在自强不息，提升成色。

　　学习之路从不会帆风顺，必然坎坷遍布，荆棘丛生。在困难面前，有人坚持不懈、奋发图强，但有人却败下阵来，自愿“投降”，甚至不曾努力攻克难关就“知难而退”、一蹶不振。尼采曾言：“每一个不曾起舞的日子。都是对生命的辜负。”学者的未来应是自强不息后的繁花似锦，而不是无所作为后的满目沧桑。在学习之路上，唯有努力向上，积极进取，才能斩断困难的则棘，于泥沼中自救，提升学者之成色。

　　学者追风赶月，贵在笃行不息，绘就亮色。

　　当今是科技大爆炸、信息大爆炸、知识大爆炸的时代，知识更新的速度日新月异，若不想被时代的洪流裹挟而去，便要在学习之路上笃行不怠。杨绛先生爱书如命，到了晚年仍笔耕不辍，爱书的心如当初。她用书籍提升素养，用知识塑造傲骨，在读书和写作上奉献一生。在生产力迅猛发展的今天，我们需要不断学习新知识、新技能，方能跟上时代的步伐。我们要充分利用便捷、多元的学习渠道，努力践行所学，不断地提升自身的素养和能力，用知识绘就青春亮色。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在科技蓬勃发展的当今时代，吾辈青年当立志学习，自强不息，笃行不息，与祖国同频共振，与时代共奋进，奏响勤奋学习、砥砺前行的号角！

　　《在线》

　　那是学校因为疫情而转为线上教学的第二周，有过第一周的经历，我已经基本了解了各科老师上课的习惯：数学老师上课会要求全体学生开麦，方便他随时提问；英语老师课中会点几个英语口语好的同学回答问题，但不频繁；剩下几门课的老师在课堂上都几乎不会提问。语文老师有些特别，他不太擅长使用电子设备，平时也总是和蔼地微笑着，脾气很好。

　　那天早上，我实在困极了，看了一眼课表，发现第一节是语文课。 进人在线课堂后，我没有认真听课，而是把麦克风声音调到很小，回到床上睡觉了。

　　其实那一觉我睡得也不安稳，毕竟是我人生中第一次逃课，害怕老师突然点名，但又存着一丝侥幸心理：我开了录屏，等睡醒我就会补上，而且我只是逃这一次， 应该不会那么倒霉吧？

　　没想到我睡醒后，发现手机收到了十几条私聊消息，我的同学纷纷询问我怎么突然掉线了。原来在我睡觉的时候家里的网络突然断了，我直接退出了课堂，直到语文课结束都没有再上线。

　　我慌张极了，第一反应就是向语文老师解好，撒谎说自己家断网了，现在才恢复。老师没说什么，安慰我说他能理解网上授课的突发情况，不会记旷课，让我不要太担心。这让我有些愧疾，但又很是庆幸。愧疚是因为线下上课的时候，我一直是老师眼中认真听课的好学生；而庆幸是因为，多亏语文老师不太懂电子设备，我这次错漏百出的谎言才没有被揭穿。

　　如果不是接下来发生的一件事，那么我很可能还会因为侥幸心理而继续逃课。

　　下午的时候，语文老师发给我份录屏视频，还贴心地附上了今天的课件。我看到课件最后的一页有一张一个女孩在悬崖边学习的图片，但是这和我们今天上课的内容有什么关系呢？带着疑惑，我打开百度的识图功能进行搜索。

　　通过识图得到的新闻链接，我了解到，那个女孩叫杨秀花。她为了上网课，每天要走四千米的路，直到来到那座悬崖附近，才能收到良好的网络信号。她会拿者手机坐在悬崖边听课，在冷风里一坐就是一天。我不由得被其感动——在那么艰苦的环境下，她还想尽办法上网课，而我舒适地待在家里，却仅仅因为想要睡个懒觉而选择了逃课！

　　我差愧万分，马上明白了老师让我看这张图片的用意——课堂变成了在线课堂，严谨的学习态度也应一同“在线”！从那之后，我不再逃课，而是学习杨秀花，认真对待线上的每一节课。

　　我的语文老师和杨秀花给我上了极有意义的一堂课！

　　天津卷：寻常烟火是美景

　　《人间烟火气，是生命的馈赠》

　　“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，人生匆匆，而人间的烟火气，是生命的馈赠。

　　“暖暖远人村，依依墟里烟”，烟火气是人生自得，快然自足。陶渊明不愿为五斗米折腰，挂印归田园。他远离了官场，却留住了难得的烟火气，成了那个“带月荷锄归”的农夫，成了那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人。在一抹黄昏眷恋着大地的时候，他吟唱着诗句，步履悠闲地踏进院子，烟火气给予了他与众不同的清闲与旷达！烟火气给我们带来了汪.洋恣肆的陶潜，还给我们送来了“一蓑烟雨任平生”的苏轼。苏轼一生多次被贬，是人间烟火气支撑着他走了下去。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，在逆境中，他活得有趣，过得旷达。平淡是真，安乐是福，“人间有味是清欢”。

　　“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，烟火气是在和平年代中岁月安好的象征。2021 年，经过全党全国各族人民共同努力，在迎来中国共产党成立100周年的重要时刻，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，烟火气因此更盛、更旺。2019年年底新冠肺炎疫情暴发，经过全国人民齐心协力、共同抗疫，我国·度过了最为艰难的时期，人们不用每天提心吊胆地生活，处处散爱着难得的人间烟火气——市井繁华，人声鼎沸， 车水马龙太平盛世。

　　“遥望齐州九点烟， 一泓海水杯中泻”，烟火气也是国泰民安。中华人民共和国成立之初，国困民穷，而今经济繁荣，人民生活安乐。这份烟火气来之不易，它源于陈祥榕烈士“清激的爱，只为中国”，源于袁隆平耕耘稻田、不辞辛苦，源于全国上下团结奋斗，心往一处想，劲往一处使。 如今的繁荣景象弥足珍贵，我们更应珍惜、爱护，担起作为青少年的一份责任来。“山因脊而雄，屋因梁而固”，青少年有理想、有担当，才能更好地报效国家、服务社会，才能更好地守护这烟火气，也才能将这烟火气更好地传递下去。

　　如果你已追逐过梦想，经历过冒险，突然想念那一缕炊烟和来自家的安全感，那就回家看看，感受家人团坐时的温情；如果你已领略过山河广阔，明白个体的渺小，在人生的旅途上屡遭挫折，那就去乡村走走，看看蔚蓝的天空；如果你帆风顺，不曾为沟整所羁绊，更要去领略一下人间烟火，久行会累，让人间给你慰藉和安抚。你可以白日放歌，夜里乘凉，在棵大树下与“重智”打阁，和“黄发”讲讲鲜衣怒马，共话桑麻，在人间烟火的氤氲里安放自己的灵魂，心中留一片空地安置梦中的温柔乡。

　　岁月静好，现世无虑。人间的烟火，是生命的馈赠，试问谁不为之动容？

　　《让人间烟火延绵不绝》

　　问世间最美风景在哪里？踏遍千山万水，阅尽世间百态，然后回到最初的样子，才发现最美的不过就是人间的烟火气。

　　烟火气是家人团坐，灯火可亲。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归，我们每天早出晚归，看到家里升起炊烟，树叶在月光的映衬

　　下摇曳，会感到温暖。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，我们每天尽兴玩耍，听到巷中传来狗吠和

　　鸡鸣的声音时，会感到莫名的欣慰。当我们一家人围坐在小桌子前，边吃饭边闲话家常时，

　　满脸畅意。灯红酒绿、纸醉金迷的生活，也许能给人带来片刻的快乐，但瞬间过后，这一切只剩虚妄。没有什么能比家人团坐在一起谈天说地更加可亲，更加可贵。

　　烟火气是国泰民丰，岁月安好。

　　丰年人乐业，垅上踏歌行。哪种国泰民丰不是由每一户人家的辛勤劳作组成的呢？哪一段岁月安好不是由百姓的平凡日子构成的呢？故而，烟火气并不局限于百姓层面，还可上升到国家层面。小美在表，大美在里。国家层面的烟火气注重的是内核美，不仅仅是肉眼可见的美。国家内部是人民，人民对美好生活的向往就是我们国家的奋斗目标。中华人民共和国成立73年，改革开放44年，中国共产党引领一代又一代人发愤图强，建设美丽中国，营造良好的社会环境，给后人留下美好的人间烟火气息。

　　烟火气是温情，是祥和，需要珍惜和守护，也需要奉献和担当。

　　泱泱华夏，烟火气是最充足的，也是最抚慰人心的。钟南山日夜兼程赶往饱受疫情折磨的武汉，袁隆平徐徐迈入稻田到禾下乘凉，张桂梅坚守大山护送上千名学子圆梦……新冠肺炎疫情在中国肆虐的近3年间，我们的医务工作者毅然放弃自己的家庭，投身这场没有硝烟的战争。我们深知，眼下世界并不是那么太平，只是在我们身处的环境中，有人在默默地负重前行，奋力守护着这缕温暖、祥和的烟火气。作为新时代的青年，我们应该加倍珍惜这尚存的烟火气，不负当下，致力未来。要有纵有狂风平地起，我欲乘风破万里的气概，为我们的祖国奉献全部力量。

　　人间烟火气，最抚凡人心。挺立起我们的脊梁吧！让人间烟火延绵不绝，生生不息。

　　浙江卷：青年有担当，青春正飞扬

　　《坚持开拓创新，争做时代青年》

　　创新是国家兴旺发达的动力，是民族进步的灵魂，是人类最珍贵的精神财富。一个民族如果没有创新思维、创新精神，就难以适应时代发展的潮流，就难以屹立于世界民族之林。在飞速发展的今天，我们要坚持开拓创新，争做时代青年。

　　心怀热血，于热爱中求创新。古人云:“苟日新，日日新，又日新。”若没有一腔滚烫的热血，没有一颗赤诚的热爱之心，怎能够坚持下来，做到日日新呢？中国首位进驻空间站的女航天员王亚平，在日复一日的“魔鬼训练"中，一步步地接近自己的梦想。是什么让她坚持自己的初心，追求创新，追寻梦想呢？是热爱。正是热爱之心，让她将宏大的梦想变成现实；正是热爱之心，让她守住自己的信念，突破自我，勇于创新；正是热爱之心，让她“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也”！

　　不怕艰辛，于困苦中求创新。唐宋八大家之首韩愈曾说:“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”创新需要钢铁般的意志，需要进行艰苦卓绝的奋斗。95后姑娘徐枫灿在空军航空大学刻苦训练，成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员；90后青年工人杨杰，从普通学徒成长为“浙江工匠”，获得浙江省“劳动模范"称号。若没有不懈的坚持，没有每日的刻苦训练，他们又怎能够开拓创新，实现自己的理想呢？然而在当今社会上，却不乏一些懈怠的年轻人，知难而退、得过且过，怕吃苦、怕劳累，这样的人又如何能够担起建设祖国的重任？

　　敢为人先，于勇敢中求创新。创新精神便是敢为人先的精神。孔子敢为人先，“知其不可而为之”，开创儒学，影响千年；袁隆平院士敢为人先，开创杂交水稻的传奇，让天下人都吃饱饭；之江实验室智能超算研究中心团队敢为人先，勇闯国内智能超算领域“无人区”，斩获戈登贝尔奖。中华上下五千年，敢为人先的精神代代相传。我辈青年当以他们为楷模，将敢为人先的创新精神发扬光大，于勇敢中求创新。

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。青年一代当肩负国家使命，紧跟时代潮流，不负青春，不负韶华，坚持开拓创新，争做时代青年！

　　《争做创新青年，助力祖国盛放》

　　物换星移几度秋，科技齿轮节节高。无论何时，创新与时代都在共生共长。在新时代中成长起来的我们，一定要把握时代的特点，抓住时代的机遇，大胆拓展创新的内涵，在民族复兴的道路上贡献自己的力量，绽放自己的光彩。

　　创新，能够筑牢底气，彰显志气。“要成长，你必须独创才行”，歌德这样启示我们。创新是培养个人底气的坚实基础，也是实现社会发展的必然要求。君可见，铁路工程师詹天佑，远洋归国，努力钻研，开启中国铁路事业；君可见，第一代航天人陈敬熊，不畏坎坷，攻克难题，为导弹安上“眼睛”。创新，不仅筑牢中国人的底气，面且彰显中国人的志气。看现在，高铁如璀璨明星，拖曳创新尾迹，照亮了不断崛起、翱翔长空的中华文明。如此看，创新确实是个人与国家发展的助推器。

　　历史的车轮滚滚向前，时代正在发出召唤。身处求知阶段的我们应深思：如何成为不负时代使命的创新型人才？

　　知识基础、创新思维、创新能力无疑是关键所在。首先，青年需要践行“山不让尘，川不辞盈”——日积月累的理念。创新并非空中楼阁，必须建立在现有知识的坚实地基上。因此，作为新时代青年，我们必须认真学习现有的科学文化知识，不断提升自己的学习能力，打牢专业知识基础，扩大知识范围。其次，要敢于迎接高难度的挑战，有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的信念。最后，敢于质疑，敢于向权威挑战，“大道行思，取则行远”，善于思考、勇于质疑无疑是高质量创新人才的基本素质。

　　生命不息，创新不止。既然渴望美好的生活，就应努力拓展创新的内涵，以创新的魄力去大胆创造，用严谨踏实的科学素养去发现、去实践，用自强不息、奋斗拼搏书写青春之华章。徐枫灿、杨杰等新时代浙江青年都是我们学习的榜样，他们在各个领域开拓创新，为社会发展贡献了自己的力量，也点亮了明天的憧憬与希望。

　　“鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。”青年是国家前途之曙光，是民族未来之希望。争做新时代创新型人才，我们无畏山高水长，定将助力祖国之盛放。

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2021年高考语文作文

　　新高考I卷：强弱之变

　　《以青年之自强》

　　1917年，毛泽东在《体育之研究》一文中谈道：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”我认为，这对当代青年乃至国家民族都有启示意义。强者不恒强，要居安思危；弱者不恒弱，应奋起直追。在时代的大变革中，吾辈青年更当着眼未来，不负韶华，奋斗自强。

　　以青春之火，点燃时代之炬。“体育之效”不应只是停留在身体上的健壮，更应是青年一代精神的强大，进而推动国家的富强。“嫦娥五号”升空，离不开无数青年的刻苦钻研；“天问一号”的发射，离不开几代青年的攻坚克难；脱贫攻坚的完美收官，离不开无数年轻干部的默默奉献。我们处在新时代的伟大复兴的大道上，肩负着新时代的伟大使命，恰同学少年，风华正茂，更应自强不息，成为中华之栋梁。

　　让强国之声，唤醒民族之梦。今日之中国，早已从百年前的南湖画舫，成长为领航中华行稳致远的巍巍巨轮。一百年前，我们弱国无外交；一百年后，中美高层战略对话，中国早已强大起来。真正的强者唯有不断自强，才能保持强大。只有不懈地奋斗，不惧竞争，不惧对手，不断超越，才能实现自身的发展和进步，才能推动国家走向繁荣强盛。正是因为无数中国人的自强不息和不懈努力，中国成功摆脱了过去的屈辱和弱小，实现了如今的强大与昌盛，做立于世界民族之林。

　　用奋斗之石，筑就发展之路。清朝末年，“东亚病夫”的懈怠将老大的中国钉在了耻辱柱上，几代人的接续奋斗谱写出荡气回肠的自强史诗。放眼今日，中国已成为世界第二大经济体，高铁运营里程位居世界第一，抗击新冠病毒尽显大国担当。正是这种自强不息，艰苦奋斗的精神使中国能够顺利化解各种危机，冲破重重阻碍，实现更好的发展。

　　唯愿诸君将振兴中华之重任，置于自身之肩上。几十年风雨兼程，数不清的日夜攻关，一代又一代青年志士用自强为中国筑基，江山代有才人出，时代新人换旧人。中华的圣殿即将崛起，正需吾辈青年发奋努力，早日成为国家栋梁。

　　《圆百年强国梦》

　　毛泽东在《体育之研究》一文中说：“生而弱者不必自悲也。吾生而弱平，或者天之诱我以至于强，未可知也。”这两句话准确预言了中华民族近一个世纪以来，从积贫积弱到国富民强的奋斗史，预言了中国共产党从1921年到2021年实现百年强国梦的艰苦卓绝的奋斗历程。

　　近代以来，中华民族民生凋数，东方巨龙饱受欺凌。屈辱的记忆里有长江上横冲直撞的外国军舰；有北洋水师的折戴沉沙；有圆明园冲天的火光；有巴黎和会上的刀俎鱼肉；有宝姑电骏人听闻的爆炸；有卢沟桥上的隆炮声；有南京城里的血流成河…中华民族面临了重大危机！

　　但是中华民族的“强国梦”从未中断。代表中华民族先进分子的中国共产党，不仅让中华民族的“强国梦”越来越清晰，而且带领中华民族实现了百年“强国梦”，曾经遍体鳞伤的东方巨龙正飞向世界舞台的中央！

　　巨龙的腾飞，离不开最硬的龙鳞。抗日战争时期，干千万万为国捐躯的英雄儿女是最硬的龙鳞；抗击肺炎疫情时期，无数以性命相托的科研人员和医护人员是最硬的龙鳞；832个贫困县的脱贫摘帽，为国家脱贫事业忘我奉献的黄文秀、王新法、管延革等人是最硬的龙鲜。最硬的龙鲜，是放弃国外优厚待遇、毅然回国的钱三强，是在空难时舍身保护数据资料的郭永怀；最硬的龙，是隐姓埋名忠心报国的“中国核潜艇之父”黄旭华，是淡泊名利专注田的裳隆平；最硬的龙鲜，是抗击按情的“中国力量”，是游太空的“中国天”。是世界最高领奖台上的中国女排；最硬的龙鳞，是神威.太湖之光，是天眼FASr，是北斗卫星导航系统，是量子计算机；最硬的龙鲜，是含生忘死、逆行而上的英雄气概，是不忘初心、失志不渝的坚定信念，是万众一心、同舟共济的互助精神。最硬的龙，方能织就最强的万龙甲，最强的万龙甲才能助推东方巨龙的首腾飞。我们正面临着世界百年未有之大变局。当今世界风云变幻，大国博弈持续加剧，地区摩擦不断增加，全球局势起起落落，情形势仍然严酸…要想在这复杂的国际形势中立于不败之地，需要我们拥有更强大的经济实力、军事实力和科技力量，这就需要我们每个人都液炼出最硬的龙鳞。

　　淬炼出最硬的龙鳞，需要我们立大志、明大德、成大才、担大任；需要我们敢想、敢、敢干、敢为天下先；需要我们埋头苦干，拼命硬干，为民请命，含身求法；要我们把小我融入祖国，把奋斗融入学业，用青春和汗水助力中华民族实现伟大复兴的强国梦。

　　百年作路蓝缕，百年持续奋斗，站在“两个一百年”的历史交汇点上，回望一百年前积积弱的中国，我们无比自家地更加自信，新一代中国背年一定能同全国人民一道，把中国建设成朝气蓬勃的世界第一强国！

　　新高考II卷：根据“人“字漫画写一篇文章

　　《先“描人”后做人》

　　“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

　　”唐光雨的一幅漫画曾风靡一时，那是“人”字的描红过程，在每一笔旁都有着小字的标注，最后是一个整体的“人”字。这幅漫画不仅教会了我们如何书写“人”字，更是教会了我们许多做人的准则。

　　那么从这幅漫画中可以看出成为一位真正的人需要具备哪些品质呢？

　　逆锋起笔，藏而不露。这教会了我们要做一个谦虚的人。做一个谦虚的人，就要保持一颗坦荡的心，既不因自身的长处而骄傲，不因自身的短处而气馁，也不因别人的优点而妒忌，不因别人的不足而嘲笑，十全十美的人在世间从来不曾出现过。做一个谦虚的人，就要保持一颗进取的心，知识的海洋浩瀚无边，即使穷尽毕生精力也只能掬起一朵浪花，但在不断自我超越的过程中，人生会变得更加充实，自身价值会不断得到提升。

　　中锋用笔，不偏不倚。这教会了我们要做一个正直的人。包拯是历史上有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。他在开封任知府虽仅一年的时间，但他死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样。他对贪污深恶痛绝，一生严于律已，身体力行。他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎。他一生铁面无私，不避权贵，执法如山，对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法，大力平反冤案。

　　停滞迂回，缓缓出头。这教会了我们要做一个懂进退的人。一味地退会让我们迷失自我，但没有节制地进也是不明智的。我们要学会根据处境做出合理的选择和规划，有句话是“知深浅，懂进退，有分寸”，知深浅是一种能力，懂进退是一种智慧，有分寸是一种素养。愿我们在日常生活中，都能做到知深浅，懂进退，有分寸，在各种关系中方圆有度。最后的描红则意味着自己一个人在不知道该怎么办时，不妨去看看其他优秀的人是如何处理的，他们应对此类事情的方式方法又是如何。我们应不断从中汲取智慧，同时提升自己。

　　做一个真正的人不仅需要具备谦虚、正直、懂进退和向他人学习的品质，还需要有一颗善良勇敢的心！让我们一起努力，一起变得更好！

　　《学写人》

　　莫看“人”字只有两画，但这其中却有很大的学问，须认真做好三步：逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头。这三步，既是写字技巧，也暗含做人的道理。逆锋起笔，藏而不露，寓意着做人不能张扬，要谦虚。

　　《易经》中说“人道恶盈而好谦”，《尚书》里有“满招损，谦受益”。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的名句也比比皆是。即使如牛顿这样的伟人也在临终前这样说：“我不知道世人怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳，但真理的汪.洋大海在我眼前还未被认识，被发现。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”真正的智慧总是与谦虚相连，一个人只有了解得越多，才会认识到自己知道得越少。当代青年应谦虚向上，不张扬。

　　中锋用笔，不偏不倚，寓意着做人要正直，不偏私。

　　“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”这是诸葛亮在劝谏后主刘禅时所说的，做人同治国一样，应公正不宜“偏私”。狄仁杰在任丞相时刚正廉明，执法不阿，一年之内判决了大量的积压案件，涉及一万多人，却无一人冤诉，其名声远扬海外。只有廉洁的官员才会受到百姓的爱戴，只有正直的人才会受到人们的青睐，每个人都喜欢与正直的人打交道，相信正直的人一定会有光明的未来。

　　停滞迂回，缓缓出头，则启示我们要坚持不懈，沉着冷静。

　　“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”“只要功夫深，铁杵磨成针。”学习西方制度失败后的中华民族不断探索，不断尝试，坚持不懈，才找到了一条符合中国国情的社会主义道路，才找到了一条“从站起来，到富起来，到强起来”的伟大道路，才找到了一条带领中华民族走向伟大复兴的道路。中华民族遇事向来沉着冷静，积极地想方法解决问题，不骄不躁，这不正是中华民族该有的样子吗？这不正是当代青年该学习的吗？

　　简单的“人”字，一撇一捺竟然包含这样丰富的哲理，这就是书法的奥秘。人生很短暂，每个人书写的“人”字各不相同。作为新时代青年的我们，要做一个有理想有担当的人，学好“人”字，书写好一撇一捺，才能成为新时代的有为青年。

　　全国甲卷：可为与有为

　　《传承红色基因》

　　纵观五千多年的中华文明史，我们不难发现——“为有牺牲多壮志”，才“敢教日月换新天”，我们能“喜看稻菽千重浪”，只因“遍地英雄下夕烟”。百岁的中国共产党团结带领中国人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已成为点亮我们人生路的长明灯。

　　在国家那危亡时刻形成的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等，滋养出了毛泽东、朱德、周恩来、彭德怀等无产阶级革命家，带领中国人民当家做主站起来。在改变国家“一穷二白”的落后面貌的建设时期形成的北大荒精神、铁人精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、载人航天精神等，滋养出了黄振荣、王进喜、雷锋、钱学森、任新民、邓稼先、于敏等对中国做出卓越贡献的重要人物。

　　在这些红色精神的熏陶下，涌现出了千千万万革命英雄。英雄们染血的风采叩击着、重塑着我们的灵魂。靠吃树皮和棉花充饥，孤身一人痛击日军的杨靖宇；拒绝诱障、坚贞不屈的方志敏：“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰；“化作红梅映山红”的江竹筠……正是无数革命烈士抛头颅、洒热血、前仆后继，才让饱受屈辱的中华民族再一次挺直了腰板儿，站了起来。

　　传承红色基因的有识之士，“一寸赤心惟报国”。华罗庚、钱学森、邓稼先、梁思礼、朱光亚等爱国人士，放弃了国外优厚的待遇回国，撑起了中国现代科学事业的半壁江山；“中国核潜艇之父”黄旭华为核潜艇事业隐姓埋名30年，“中国氢弹之父”于敏为研制第二代核武器甘愿“拿命换科研”，林俊德在生命的最后几个小时里仍争分夺秒地处理涉及国家核心利益的技术文件；“杂交水稻之父”袁隆平一生都在为“禾下乘凉梦”而奋斗……正是无数有识之士的坚持与付出，中国才能在历史长河中不惧风浪，才能富起来、强起来。今天，我们也应当传承这些红色基因。事实上，当代青年头角峥嵘、风华正茂，有的已经成为各行各业的中坚力量，勇敢地担起了重任。在汶川地震、凉山火灾、国际维和行动、边境线上……在国家、人民需要的地方，我们总能看见他们那坚毅的身影。

　　无数革命先烈用鲜血染红了我们的旗帜，我们应当让红色基因代代相传，也让红色基因成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、奋力前行的强大精神动力。

　　我们要传承红色基因，一起做新时代有为青年，不负韶华。

　　《心向作为》

　　“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，是中国共产党的初心和使命。中国共产党走过百年征程，带领中国人民走进一个大有可为的时代。

　　在大有可为的时代如何有所作为？答曰：“心向作为。”

　　“心向作为者”，引时代之潮流，担国家之重任，燃青春之星火，照前路之通达。百年前，陈独秀和李大钊地跨南北而相约建党，同为青年，陈李二人之约可称佳话。在秩序混乱、亟待和平统一的当时，中国共产党的建立和发展已成不可阻挡之势，有为者敢为天下先，不畏流言蜚语，不惧列强顽寇与时局的黑暗，为生民立命，为百姓谋安定与和平。看往昔，鲁迅先生弃医从文，以笔为枪，以尖锐的文章改变了国民之思想，激发了全民族的觉醒与崛起。视如今，国人未辜负鲁迅先生的期望—科学工作者们刻苦钻研，攻坚克难，创造了“嫦娥号”飞天、“蛟龙号”入水、“天问一号”着陆火星等许多惊人的奇迹；一代又一代护林人让塞罕坝变绿洲……心向作为者，举精神之旗帜，领事业之进步，引科技之发展，助国家之富强。

　　或问：“孰能有为？”答曰：“欣向有为。”

　　“欣向有为者”，不言利益，不念安危加身，脚踏实地去做，“不驰于空想，不骛于虚声”。中国科学家们不因苏联撤走专家而一蹶不振，而是埋头苦干，攻坚克难，将数十载青春与光阴交付于神圣而伟大的.国防事业当中，用最短的时间为中国研制出了强大的国防战略武器；袁隆平院士历经艰辛与坎坷，带领团队尝试上千种稻型而终得“野败”，他们研究的杂交水稻不仅解决了中国人民的温饱问题，还为全世界的粮食问题做出了巨大的贡献。“心向作为”与“欣向有为”缺一不可，彼此相承。如今，正值建党百年之际，中国有无数“作为者”与“有为者”竞相奔赴于时代的舞台，向世人展现了新时代的中国奋斗者的风采。

　　党旗飘飘，前路迢迢，红船精神，永不褪色。今日中国的宏伟终将成为厚重的历史，来日中国的篇章将待我辈撰写。亲爱的朋友们，让我们心向作为，不忘初心，坚定理想，敢为人先，欣向有为，共创美好未来。

　　全国乙卷：关于理想

　　《当代青年的理想》

　　蒙田指出：“一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。”对于当代青年来说，理想是青春的美丽风采。当代青年要夯实自己的理想之基，滋润理想成长的土壤，让理想在行动中闪烁着当代青年的亮光。那么，我们当代青年如何实现理想呢？

　　修身是当代青年实现理想的基础保障。我们活在当下，要注重加强个人的品德修养，不断砥砺品德，雕刻心灵的妆容，铸就一个高尚的人格，让理想之花绽放。当代青年要注重提升个人品格，多在个人基本修养上下功夫，时刻用真善美来打造自己。就像袁隆平爷爷那样，注重培植自己的远大理想，于是他铸就了禾下乘凉的梦想。我们始终要把锤炼品德修养作为提高理想境界的法宝。

　　矫思是当代青年实现理想的重要方式。在成长的过程中，青年理想远大，不断在青春岁月中砥砺自己，使自己在思想和认识上切实符合时代发展的需要。鲁迅先生弃医从文，就是将自己的梦想不断与中国实际相结合，用手中的笔书写文章，改变国民的劣根性，从而成就了其辉煌的人生。要端正思想，调整态度，提高自己的素质和能力，不断在思想上进步，符合当下的时代精神。我们当代青年的修身立德要与实现人生价值相结合，把理想信念与时代精神结合起来，国家和民族才有希望。

　　立义是当代青年实现理想的必要条件。“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”当代青年要志存高远，激发奋进的潜力，让理想的曙光照耀前方。路要一步步走，每天都完成一个小目标，把立义与道德认知结合起来，贴合目标实际，完成心中的计划，不断探求人生的真谛。只有深入认识“立义”的内涵，才能正确把握理想的方向，不断成就当代青年的非凡人生。

　　行动是当代青年实现理想的立身之本。有志者青春无悔，追梦的道路是幸福的，通过汗水和努力，一切都会变得触手可及。为了实现理想必须坦然面对出现的困难和挫折，从而克服困难，战胜挫折。当代青年要突出实践的作用，多读“有字之书”，注重学习人生的经验和社会知识。风雨中的人生对当代青年来说是一种历练，更是一种动力，没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。

　　在当下社会，作为当代青年，我们承担着时代赋予的重任，要勇立时代的潮头，处理好修养、矫思之间的关系，不断增强对理想的保障，才能顺利抵达理想的彼岸，努力创造我们当代青年的无限精彩人生。

　　《理想如明灯》

　　“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”当代诗人流沙河的诗篇《理想》，生动地表现出理想给我们的人生带来的巨大影响。

　　理想，人人都可以拥有，然而实现时却往往坎坷不易，因为实现理想的要素有许多。汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发必中矣。”这个比喻将实现理想的诸多要素结合在一起，并揭示出一个道理；只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。

　　“修身”位列第一。古人非常注重个人修身，《大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，先修其身”。孔子看到鲁桓公的庙里有一种倾斜易覆的器皿，这种器皿虚则欹，中则正，满则覆。孔子深受其启发，感叹道：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”此为修身之至理名言。在修养身心中，我们不再自欺欺人，自我满足；常常会自谦务实，做事严谨认真；往往会待人真诚友善，不求全责备，善于将心比心，以身作则。“矫思”紧随其后。圣人孔子常常告诫弟子：“吾日三省吾身”。春秋时期广为传颂的“李离伏剑”故事，赞扬了李离因自己断案有误，反省自思，宁愿伏剑受罚。己所不欲，勿施于人。生活中，我们总是能发现别人身上的缺点和错误，常常去要求别人把事情做好，却很少规范自己的行为举止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不断地完善自我。

　　“立义”为目标。在理想和正义之间，管仲提倡：“志毋虚邪，行必正直。”在生死和大义之间，孟子谈道：“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”在利益和道义之间，荀子认为：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”在这些人间大义的思想的洗礼下，一代代为正义而战的英雄们谱写出了一首首正义之歌。“舍生取义”是我们中华民族的优良传统。

　　接受着传统文化的沐浴，感受着新时代的气息，作为青年一代，我们唯有早立凌云志，善于修身反省，弘扬人间正义，才能让伟大的“中国梦”早日实现。同学们，让我们蓄势待发，向着未来踏浪前行吧！

　　北京卷：题目一；论生逢其时/题目二：这，才是成熟的模样

　　《这，才是成熟的模样》

　　我向来自卑于自己的身高。

　　从小学开始，当别人为自己“海拔适中”或“海拔过高”而欣喜时，我只能或低头不语，或默默走开，逃避有关身高的话题。没错，在人群中，我就像一棵发育不全的树，常常被人嘲笑，被人忽略。

　　2018年的秋天，独自一人来高中报到的我，心里忐忑不安。怀着期待与恐惧，我踏进了高中的大门。意料之中，路人对我投来异样的眼光，甚至有两个人在窃窃私语。他们的样子如魔鬼一样，我的心一下子冷了。我又像往常一样垂下头，加快脚步，一心想快点儿去到新的班级，坐在座位上大家就不知道我有多矮了。

　　好像过了一万年，我终于来到班级门口，我选择从后门进去。本来我有与其他同学一起交流的机会，但还是放弃了，我选中了最后一排最不起眼的角落。教室里气氛活跃，同学们洋溢着朝气。我羡慕他们，羡慕他们的热情开朗，羡慕他们的身高。但我不敢融入他们之中，只在课桌上摆弄着自己的文具。

　　不一会儿，班主任走了进来，教室内安静了下来。当他的声音响起，我抬头一看，这位老师好像跟我的身高差不多。“同学们，你们一看到我，肯定觉得我个子矮，还是个老头子，但没办法，你们就要跟我待三年了。不过，我还是很好相处的。”老师的这番话又点燃了班级的活跃气氛，老师跟着同学们一起笑了。他笑得真诚而慈祥。

　　一节课过去了，我发现他除了风趣幽默，还学识渊博，讲课深入浅出，把同学们都吸引住了。下课后，他竟然叫我跟他到办公室去一下，我感到忐忑：是不是老师对我的印象不好？一到办公室，他就对我说：“为什么不往前面坐呢？为什么不跟同学交流呢？”

　　我低下了头，喃喃地说：“我……我不敢，我太矮了，同学们肯定会嘲笑我。”“如果有同学因为你个子矮而嘲笑你，那他是幼稚的；如果你因为自己个子矮而自卑，那你也是幼稚的。你们都上高中了，应该成熟了。不以貌取人，不因外貌而自卑，这才是真正的成熟啊！不要被外表迷惑，你一定会有出彩的地方。你看，老师个子也不高，不照样活得很自在吗？放平心态！成熟点儿！”老师看着我，满脸笑容。我终于抬起头与他对视，心里顿时明白了什么。

　　“老师，我知道了。”

　　是的，我左右不了外表，但可以改变内在；我阻止不了他人的嘲笑，但可以放平心态。之后，再面对别人异样的眼神，我总能平静地说：“我就是一米四，身高并无大碍。”

　　这，才是成熟的样子！

　　《论生逢其时》

　　一代人有一代人的际遇，一代人有一代人的使命。乱世思良将，人们渴望天下太平；和平盼繁荣，人们渴望国富民强。古人云：“宁为太平犬，莫作乱离人。“太平盛世，连一条狗都有做狗的体面和尊严，而到了战乱时代，即使生而为人也将失去体面和尊严。生逢今世、国泰民安，正是一代青年为实现中华民族伟大复兴而奋斗的时代，诚所谓建功立业新时代。

　　回溯中国近现代史，生在当世何其有幸！人民英雄纪念碑的碑文写道：“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”从林则徐、邓世昌，到毛泽东、周恩来，近现代史上一代又一代的仁人志士生逢乱世，却能矢志不渝地为实现中华民族的独立解放而奋斗。1949年10月1日，天安门广场上空那飘扬的五星红旗向世界宣告：这是一个站起来的时代。

　　地质学家李四光的勘探研究和大庆“铁人”王进喜的舍生忘死，让中国甩掉了贫油国的“帽子”；运动员许海峰的首枚金牌和中国女排的诞生，使中国步入了体育大国的行列；“杂交水稻之父”袁隆平和“杂交小麦之父”李振声，让中国人民逐渐远离了饥饿的威胁；安徽小岗村农民分田到户，联产承包责任制在全国逐渐铺开……我们的祖父母和父母，基本上都经历过那个吃不饱、穿不暖的时代，又都随着改革开放而走向了丰衣足食。有道是：生逢改革开放时，东风吹来满眼春；艰苦奋斗四十年，家家户户奔小康。这是一个富起来的时代。

　　“神舟”飞天，“蛟龙”入海，“天眼”傲世，“祝融”探“火”，脱贫攻坚，植树造林……现在的中国，发展日新月异，距离实现中华民族伟大复兴的时刻越来越近。这是一个强起来的时代。

　　生在新中国，长在红旗下，踏进新时代，我辈青年何其有幸！生逢其时，我辈有志青年必当心中呼唤，抱定决心奉献自己，坚持奋斗，矢志建功立业！

　　天津卷：纪念日是岁月的注脚

　　《理性认识历史》

　　近代中国史是一部写满血泪的屈辱史，又是一部不屈不挠的抗争史。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；可以知廉耻、懂荣辱、辨是非，我们要重视每一个历史纪念日。但是，对待历史必须高扬理性的旗帜，正确认识历史，警惕情绪宣泄。

　　曾经，有个时期，抗日神剧泛滥。“神剧”《抗日奇侠》曾在多地成为收视冠军，剧中的抗日英雄个个身怀绝技，飞檐走壁、腾云驾雾，甚至出现“手撕敌人”的情节。在另外一些抗日神剧里，剧中也有许多离奇的情节，手榴弹炸掉天上飞机，飞刀消灭地面重炮，武林奇侠凭鹰爪功、铁砂掌、绣花针等功夫飞檐走壁与机枪大炮相抗衡…

　　手撕敌人，抗日英雄飞檐走壁，腾云驾雾，这是对侵略者的丑化，对抗日英雄的神化，是历史题材的泛娱乐化和情绪化。创作者以为这是对抗日英雄最好的纪念，实则不然，不尊重历史事实的纪念削弱了英雄的奉献，淡化了英雄的牺牲。康德说：“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”如果说热情是前进的动力，那么理性则是稳妥的保障，历史是不能忘却的，忘记过去就意味着背叛，但我们对历史必须有理性的认识，不能情绪化。

　　抗日神剧不光是一个电视剧的问题，它牵扯到一个正确的历史观的问题。我们不能不担心，青少年将来会如何看待现在的抗日剧？他们是不是会认为抗日就是穿着皮大衣，拿着驳壳枪，男的像潘安，女的像柳如是？正确的历史观，要正视战争的残酷与敌人的强大。从手撕敌人、气功打敌人、手榴弹炸飞机到“包子雷”“蔬菜雷”，恶俗的抗日神剧层出不穷，以娱乐化的方式来表现残酷的战争，其实是对历史的亵渎，这一切都不是最好的纪念。

　　抗日战争是一段充满血与火的历史，与敌人拼杀远没有神剧渲染的那么容易。抗战初期，往往是十个国民党德式装备师，才能敌得过日军一个甲种师，日军一个大队往往可以对付国民党军一个师。中日两军的差距，远不是武器装备问题造成的，更多的是训练水平、战术水平、战斗精神等诸多因素造成的，而这背后其实还是综合国力的体现。日本士兵的战斗素质源于日军优良的兵源与严苛的训练，1907年，日本小学就学率已达百分之九十以上。在良好的兵源基础上，日军的训练也相当严格。而这段真实的历史，正被当前神剧中手撕敌人、气功打敌人、手榴弹炸飞机等情节所掩盖。

　　只有还原真实的抗战，才是对战争最好的纪念。只有了解战争的残酷与敌人的强大，才能警醒我们，“天下虽平，忘战必危”。

　　《路标指引》

　　时间是朱自清心中“我未曾感觉到它如游丝般的痕迹”的溪流，而纪念日则是流水中的顽木，是道路两侧的路标，是旧木桌上的刻痕，一遍遍地被时间冲刷，摩挲，愈发光芒四射。

　　小时候，纪念日是新年里的穿红着绿，是红彤彤的红包，是在恼人春意中翻飞的风筝，是孟夏时节的气球和棒棒糖。无论什么时候，纪念日都镀着一层暖人的光晕，仿若我就是古罗马的皇帝，站在世界的中央，世界因我而旋转，时光因我而流淌。爸爸妈妈、亲朋好友，永远围绕在我身边，而我不知忧愁，不论烦恼。纪念日是什么？是释放幸福的日子。“总角之宴，言笑晏晏。”小的时候，时间总是流得很慢，连空间都不甚明晰，只知道中国两个大字，只记得那高高飘扬的红色中夹杂的几点金。而若是被问道：“中国是什么？”不知道。“祖国是什么？”不知道。

　　长大后，纪念日又成了无穷无尽的作业，没完没了的家庭聚会，多嘴多舌的亲戚们的代言词。童年的美好日渐消弭在流速加快的时光里，我逐渐懂得世界并不是为我一个人准备的。随着纷乱的信息涌进“不闻窗外事”的大脑中，世界的模样正让我抓住了冰山一角。纪念日不再只有春节、清明节、儿童节，世界上也不仅仅只有中国。然而世界之绚烂，却令彼时正年少的我退却。问题则变成了：“中国怎么样？”不关心。“世界怎么样？”不关心。

　　而现在，时间这条漫漫长路上的路标越来越多，我也逐步迈入了这纷杂的世界。纪念日不仅限于自己，更是那疑滞这沉痛悲哀的空中鸣笛，是那尘封历史记忆的博物馆，是中国走过无数春秋的锦绣山河，也是那停靠在南湖沿岸的小小红船，从觉醒年代驶来，驶向更悠远的未来。而我，作为新时代的一员，从不是时代的中心，更不应是时代的旁观者，而应是冲在时代前面的先锋，我们要描绘着时代的未来。若是现在问，中国是什么？中国是我的祖国，是我一生为之骄傲的净土！中国怎么样？莫问前行赶路人！纪念日作为路标，不仅有指引方向的功能，更有记录时代的责任，而我是每一个纪念日的见证者，是汇入时间洪流的一滴水。

　　直接后浪推前浪，风华犹有百代时！

　　浙江卷：得与失的思考

　　《每一次得失都是新的起点》

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”既然是求索，自然会有得有失。

　　比如，你考上了理想的大学，可又怎样？难道接下来的四年里，你就可以“躺平”？大学只该是你人生的一个新起点，继续学海泛舟，继续提升自己的才学，才是你最应有的选择。可惜有些青年不懂，以为考上了大学就万事大吉，浪费大好时光，好不容易“混”了一个毕业证，却还未毕业就已经失业，“持证失业”岂不悲哉？

　　又或者你投资失败，可那又如何？难道就意味着你的人生从此就“前途无亮”了吗？须知，只要你懂得反省，吸取经验教训，失败就是成功之母。吃一堑，长一智，咸鱼都能翻身，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。只可惜，有些人轻易就被命运击垮，一次失败就一蹶不振，甚至走上绝路。

　　能有得，当然是“信可乐也”，是可以歌以咏之的。暂时的收获是可喜的：它可以帮你积累足够丰富的经验，它可以让你站在更高的平台，它还可以帮你攒下走得更快、更远的资本。写小说出名了的刘慈欣开始接触影视行业，说相声的郭麒麟也开始拍电影、电视剧，这就是曾经的“得”带来的效应。所以，珍惜每一次的“得”，珍惜每一次取得的成绩，然后继续奋然前行。

　　没有人愿意有所“失”，所以每一次的失去总是让人忧伤：忧伤于爱情的离去，忧伤于突然而来的疾病的缠绕，忧伤于昔日风光的不再……人生总是有那么多的不如意，伤心总是难免的。但一时失去不必惋叹，一时落魄不必胆寒，只要生命还在，心还在，梦就在。想想身后那些期待的眼神，你会发现，哪怕是死亡，都只是一个必然会降临的盛大节日。

　　人生是一个漫长的过程，一时的得失当然会有其影响，但不能决定整个人生，没到最后一刻，都有无限可能。韩愈多次被贬，都交代侄子“好收吾骨瘴江边”了，后来也成了一代文豪；褚时健的一生可谓大起大落，74岁的他出狱之后还和妻子二次创业，将“褚橙”推向了全中国。真可谓，东边不亮西边亮，柳暗花明又一村。所以，得与失怎么能是终点？又怎么可以看成是终点？它理所当然是人生新的起点啊！

　　把每一次的得失都当作人生新起点吧！得时可以“人生得意须尽欢”，但千万要牢记，不能忘了初心而终成“蓬蒿人”；失时仍需“处涸辙以犹欢”，只要“穷且益坚，不坠青云之志”，凭谁问，人生已老？

　　《得失之间》

　　壁虎舍弃了尾巴，它获得了重生的希望；雄鹰舍弃了亲人，它获得了飞向蓝天的勇气；仙人掌舍弃了娇艳的外表，它获得了根植沙漠的精神。看似简单的选择，但在一失一得中成就了独特的人生。得与失只是一种手段，一种选择，一种通往人生不同的道路的方式。我们不应当将得失只看为起点或者终点，而是在得失之间，成就我们人生的漫漫路途。

　　得与失是一种态度。得失是一个过程，是一种看淡人生的态度。苏东坡落难的时候，在江边写下“大江东去，浪淘尽”的千古名句。当舍弃了在官场中的斗争时，他便得到了“清风徐来”的感受。不为五斗米折腰的陶渊明，忍受胯下之辱的韩信，这都是明智的“舍”。得与失是一种态度，是一种总结过去面向未来的态度。正所谓态度决定成败，当我们有了平淡的态度，得失便不会那么重要，在得失之间，也会收获许多。

　　得与失是一种经验。我们的人生充满了得失与成败，不将得失看作结束或开始，而当以发展的眼光去看待，得失伴随人生的整个过程。我会以昨天的“失”去总结经验，铸就明天的“得”。人类的历史在一次次的发现中开启新的探索，一个个的得失构成了我们的历史，它不因得失而始，亦不因之而终，而是在得失之间逐渐地推进向前。红军长征，是在第五次反“围剿”失败之后，被迫实行了战略转移，这不正是在得失之中总结经验，迈向成功的典型事例吗？如果没有得失之间的权衡，那便不会有“三军过后尽开颜”的景象了。从古到今，大到国家，小到个人，无一不需做出得失的选择，或许放弃会收获意想不到的惊喜。

　　得与失是一种胸怀。第一次登陆月球的太空人，除了我们所熟知的阿姆斯特朗之外，还有一位是奥德伦。当记者提问奥德伦：“你让阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球第一人，你会不会觉得有点遗憾呢？”奥德伦回答道：“别忘了回到地球时，我可是最先出太空舱的，我是第一个登陆地球的人。”奥德伦失去成为登陆月球第一人的机会，但他得到的是众多人的赞赏。得失之间，如果没有一种豁达的胸怀，航天科技事业就不会发展得如此迅速。

　　失与得，正所谓鱼和熊掌不可兼得。“我们能舍，会舍，懂得舍，那是因为始终有这样的信心。”有舍就有得，有得必有失，不因失去而斤斤计较，不因得到而沾沾自喜。得与失是一种态度，一种经验，更是一种胸怀。懂得舍弃，才是对于梦想更加执着的坚持。我们要舍弃无关紧要的东西，得到我们真正需要的，在得失之间，成就美好人生！

　　上海卷：时间沉淀与带我的价值

　　《大浪淘沙》

　　如河中的黄金，大浪淘沙，时过金现。

　　事物贵在其内在价值，而正如乐天诗云“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，事物的内在价值往往区别于其外在观感，绝非一朝一夕就可品得，需要长时间的观察与分析。君不见，发表时无人问津的自由组合定律，经时间沉淀，开启了现代遗传学大门；君不见，刚出版时不被认可的《平凡的世界)，经时间遴选，被奉为一代经典；君不见，唐代未流行的杜诗，经时间沉淀，成为万人传诵的诗史。

　　时间是检验价值的最有力武器，浮于表面、华而不实的泡沫价值在时间的过滤下、丑陋的本性暴露无遗，只有具备“分量”的真正价值，才会被人记住，在时间打磨下愈发闪光，永不过时。而若是不等待时间的“审判”，仓促地给事物的价值下定义，最后的结果也只能是把石头当成美玉，把美玉当成石头。

　　事物如此，人亦是如此。路遥知马力，日久见人心。七十始出仕的姜太公、耳顺之年成就霸业的重耳、打完大学四年篮球才被发掘的巨星巴特勒，从无人识到天下知，价值被发现的过程中，他们经历了漫长的等待。而时间作为检验他们的试金石，就像那汹涌的浪，大浪海沙，淘去了没有真才实学之流、耐不住寂寞之徒，留下的，便是那些德智双全的有着真正价值的精英。

　　有人可能会说，从一开始就被发现价值的事物和人不在少数，高中时期就被誉为“天选之子”的詹姆斯，还未成年就被星探发现火遍全美的秀兰·邓波儿，他们的价值被人发现，并未经过长时间的等待。但是，这样的千里马毕竟是少数，能一眼识得千里马的伯乐更是少之又少。更何况，即便是天才，在成名前付出的努力也是常人难以想象的。

　　对我们大多数人而言，价值被发现都要历经时间的遴选和磨砺，正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。所以，我们在追求自我价值实现和评判他人他物价值的过程中，应少一些急切的功利主义，牢记“欲速则不达”的古训，多一分务实，谨言慎行、厚积薄发，多一分耐心，如此，则必然是念念不忘，必有回响。

　　《价值需要时间的沉淀》

　　我认为，人们认识事物的价值，需要时间的沉淀。

　　首先，我们必须先了解事物的价值。什么是事物的价值？我想，窗台边上花草的观赏价值，讲台上粉笔的使用价值，这些都可以称为物的价值，可见，万事万物都有属于自己的价值，并且这些价值随着时间改变着。

　　其次，我们要考虑人与事物的价值的关系。人们作为一种高等生物存活于世、显然是要满足自身需求的、人们要满足生存需求，就要获得稻米麦面的营养价值；人们要满足安全需求，就要获得住所的空间价值；人们要满足社会需求，就要获得自身的能力价值。所以人们是依赖于各种事物的各种价值的。当然，人们的需求也随着时间而改变。

　　时间的沉淀，不仅仅包含着事物的变化，更包含着人们对事物的认知进度与思考过程。

　　正因为人们的需求，人们才需要去认识事物的价值，才能得到事物的价值。那为何说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识呢？愚以为，原因有二：其一，事物的价值不尽相同，而且随着时间的变化而变化。其二，人们的认知狭隘有限。人对于自然，显然是渺小的，所以人只能认知自己能认知到的事物的价值。而且，人的认知也需要时间。杜牧在《阿房宫赋》中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”其中，秦人因奢靡而覆灭的事就具有一种历史价值，而这件事，如果不经过时间的沉淀，不经过深度思考，显然不能得出文中的结论。

　　如果某些人在某些事上能不经过时间的沉淀，不经过思考的过程，认知到某件事物的本质，这种人是几乎不存在的。也许有些人能根据经验进入一种“顿悟”的境界，那也必定有经验的铺垫，如苏子所说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”虽然苏子能超脱于时间去感知事物，那也是在他看过那些绚烂的、朴实的光景之后得出来的结论。

　　综上所述，事物价值的体现需要时间的沉淀，同时，价值是无限的，人们的认知能力是滞后的、有限的，以滞后去面对变化，以有限去面对无限，这显然是需要时间的沉淀的。所以，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。

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2020年高考语文作文

　　全国I卷：齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？

　　我看管仲

　　有人认为，英雄应是站在荣耀之巅，享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。

　　春秋战国，硝烟弥漫，中原各国自相残杀。国内明争暗斗，北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉，有一人独醒。

　　“微管仲，吾将被发左衽乎！”

　　管仲，于战火纷争中崛起，九合诸侯，一匡天下！

　　他先前侍奉于公子纠，面对公子纠的败落，他面临一个问题：死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆，亦或是保全姓名于乱世，完成自己治世之理想？他的同僚选择了死亡：召乎死之。而管仲则选择了后者：管仲请囚。他深知，他不能死，他要为更伟大的事业而奋斗，他不拘于此小节。“管夷吾治于高傒，使相可也。”他赢了，他赢得了齐桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟，齐侯会宋公、卫候，会陈人、蔡人等一霸春秋，使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄，不拘于小节，有伟大的抱负和理想，并有与之匹配的才华。

　　管仲，于民族大义中抉择，以仁为本，解救中原！

　　狄人伐邢，救亦或是不救？救，对齐有何益处？邢国远于千里之外，路途遥远，风餐露宿，将士疲敝，能不能赢先不说，光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救，狄人距齐甚是遥远，一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救？管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也，诸夏亲昵不可弃也，宴安酖毒，不可怀也。”诗曰：“‘畏此简书，且不怀归’请救邢以从简书。齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑，自然不救为好，可是站在仁义、站在中原文化的角度来看，救，必须救，现如今礼崩乐坏，中原文化处于千钧一发之际。若不救，将使千古仁义毁于一旦，使千年的文明消失殆尽。他深谙此理，所以“纵千万人，吾往矣”。这才是真正的英雄，在大局面前，不顾及小家的利益。在历史兴衰面前，能敏锐察觉出时局的变化，做出有利于天下的决定，是的，是天下，不在一人，一家、一国，而是全天下。

　　真正的英雄就是像管仲一般，能于乱世之中崛起，不拘小节，真正的英雄应以仁义为本，以天下为己任，这才是真正的英雄。

　　重解“管鲍之谊”

　　在我所见的古书中，形容朋友间友谊的词语频率最高的莫过于“管鲍之谊”。而为了革命的需要，我们常常提到的就是马克思和恩格斯的友谊了。

　　由于历史的久远，我们似乎对管鲍之谊理解得不够透彻。关于他们的事迹春秋左传、史记里有，史记之齐太公世家、管晏列传中有详细的记载。

　　齐太公世家里详细的记载了管仲辅佐齐桓公的政绩，管仲辅政四十一年，让齐桓公称霸，“九合诸侯，一匡天下。”而这个机会是鲍叔牙给的。

　　齐襄公无道，使齐乱，于是他的弟弟们都跑向国外避乱。管仲、召忽辅佐公子纠逃到鲁国;鲍叔牙辅佐公子小白(后来的齐桓公)逃到莒国。公孙无知杀齐襄公而自立，雍林人杀公孙无知，齐国无主。机会来了，管仲和鲍叔牙各为其主，管仲在莒国通往齐国的路上截杀公子小白，而且射中了小白的衣带钩，小白诈死，连夜进了齐国都城。先到为君，后到为臣。等管仲六天后再带公子纠回到齐国的时候，小白已立为桓公了。

　　等待管仲的路只有死路一条，因为他辅佐的公子纠都被鲁君处死了。鲍叔牙救了管仲——“君将治齐，即高奚与叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾(管仲字夷吾)不可。”齐桓公不仅没有杀他的仇人，反而重用管仲为大夫四十一年，这种心胸也不是一般君主所能做到的。管仲只用了七年时间就让齐桓公称霸诸侯。鲍叔牙把本来属于自己的高位让给管仲，为国让贤，不仅只是知遇之恩那么简单。

　　在个人交往中，管仲自己总结了几点。

　　第一、他们曾一起做生意，赚钱了，管仲常常自己多分，而鲍叔不认为他“贪财”。临财勿苟得，正是考验一个人的时候，可是鲍叔牙知道管仲贫穷，愿意给他多分。

　　第二、管仲在认识公子纠之前，也曾多次想做官而不得，鲍叔牙不认为管仲“愚”，只是时机不成熟，后来，鲍叔牙举荐他给齐桓公，管仲得以尽显自己的才学。

　　第三、管仲也曾上阵当过逃兵“三战三走”，鲍叔牙不认为他胆怯，而是认为他有老母亲要奉养。

　　第四、管仲没有为公子纠去死难，鲍叔牙不认为他不知羞耻。而是不耻小节，而耻于功名不显于天下也。

　　总之，他们之间的友谊，不拘小节，在于一个“知”。整个友谊的最高层面在于为国家出力，国家利益高出他们所有的道德标准。管仲辅佐齐桓公，北征山戎，南征荆楚，讨晋乱，定周室，实际上用现在的话来说，打败了外族的入侵，安定了华夏，功劳非同一般。

　　所以管鲍之谊不是一般的朋友之谊，是一种公而忘私的公义。

　　全国II卷：携手同一世界，青年共创示来

　　携手同一世界

　　托尔斯泰曾说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”

　　责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉.体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。

　　一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱方法。哲人给他一个篓子让他背在肩上，指着一条沙石路说：”你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。那个人开始遵照哲人所说的去做，哲人则快步走到路的另一头。过了一会儿，那人走到了头，哲人问他有什么感觉，那人说：”越来越觉得沉重。”“这就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因。”

　　哲人说：“每个人来到这个世界上的时候，都背着一个空篓子，在人生的路上我们每走一步就要从这个世界上捡一样东西放进去，所以就会有越来越累得感情。”那人问：“有什么办法可以减轻这种沉重呢？”哲人问他：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”那人沉默不语，哲人说：“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西，还有责任。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是另外一个人，因为他的篓子可能比你的大多了，也沉多了。

　　责任的存在，是上天留给世人的一场考验。但大多数人却想逃匿这场考验只有一小部分人才能克服心中的恐惧，通过考验，带上胜利的桂冠。大多数人随着时间的流逝，抹去了存在的痕迹，什么也没留下。而剩下的人虽然也会消逝，可他们仍然活着，或者说活在人们心里。

　　我们都知道因为责任，所以弗兰克才会经过39年的努力偿还并不是因他而遭劫的债务。他们都是负责任的人。很多时候，责任可以衡量一个人的主动性，而主动承担责任会使一个人的存在更真实，更有价值。

　　责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。

　　新高考I卷：疫情中的距离与联系

　　疫情中的距离与联系

　　近期，一种命名为“新型冠状病毒肺炎”的疫情在人群之中四散开来，凡是被感染的人都会出现发烧、咳嗽、咳痰以及乏力等症状，再严重则会引起生命危险，而这种病毒最初就是从武汉传播来的。可又是为什么从武汉传开的呢？这是因为在武汉的华南的市场里非法倒卖染上了病毒的野味儿才出现的。正是某些人的贪婪，让大自然的生态失去了平衡，人类才遭此厄运。

　　在病毒出现的这些日子里，有这样的一群人，他们不怕感染，他们冲上了前线，在工作岗位默默奉献，默默守护着病人的健康，甚至有人感染病毒而倒在一线。他们身穿白衣，为人们医治，这些人就是被人们称为白衣天使的医护人员们。他们在与肺炎的战斗中从未放弃过，即使是在过年，在这样一个阖家团圆的隆重的节日中，他们依然在他们的工作岗位上战斗着。虽然不能与亲人团聚，但他们不后悔，因为有更多的病人等待着他们去救治，医者仁心，这不是“天下鲜矣”吗？

　　通过电视小小的荧屏，我看到很多感人的画面，其中有一位医生为了保护家人，自觉与家人隔离，当白发苍苍的母亲前来看望时，却只能隔着铁门的玻璃相望，那个场景让我泪奔。妈妈的爱是无私的，在战争面前家庭的爱那是小爱，而医生在救助一个个的病人，控制病毒的传播那才是大爱。其实医护人员都知道在这场与病毒的“战争”中所面临的危险和艰难，但他们依然逆行而上，守护着患者。这是多么伟大的精神啊！

　　当然，从这次疫情中，我也看到祖国的强大，看到了人民的团结，看到了许许多多为抗击病毒而奋斗着的医护人员们，他们为了患者输入血液里的不仅仅是治病救人的药液，同时也是满含深情的爱。

　　令我最骄傲的是，我的妈妈也是一位医生。她虽然没上前线，但她治病救人的精神就让我崇拜与景仰。妈妈因为工作原因总是回家最晚的一个。记得就在前几天，难得我们全家一起吃团圆饭。妈妈刚坐下吃饭，电话就响了，是一位患者打来的，电话里的声音十分焦急，说明病情后，妈妈马上放下碗筷，拿起外衣准备出门。姥姥姥爷心疼女儿，说：“吃完饭再去吧，也不差这一会儿。”妈妈说：“患者病情严重，我得赶紧去看看他发不发烧，回来再吃吧！”然后就加快脚步，又赶往了她的工作岗位。虽然母亲的工作很忙，没有很多的时间陪我，但我不怪她。相反，每每看到母亲为病人医治时，我都会羡慕不已。

　　妈妈伟岸的形象在我心里定格了，这也让我明白了爱家是小爱，爱国才是大爱。医护人员在医治病人时，明知道疾病是“老虎”，老虎会吃人却还能冲上去，顶着危险给病人送去温暖，这是责任，是大爱！等我长大了也要像母亲那样，成为一名护卫祖国的战士，国有战，招必回，战必胜！

　　北京卷：每一颗都有自己的功用/一条信息

　　星星渺小也可以散发光芒

　　湛蓝星空，璀璨迷人，星空的美丽，得益于每一颗星星的发光；北斗系统，服务全球，“天网”的织成，得益于55颗卫星的每一颗发挥功用；人类社会，向前发展，得益于每一个成员的心血付出。这就告诉世人，一个人无论身处何境，都不应妄自菲薄，而要努力去发现自身的重要性。

　　学会找准自己的位置。日本作家村上春树曾经说过：“每一个人都有属于自己的一片森林。”米兰·昆德拉也说过：“生活是棵长满可能的树。”的确，茫茫苍穹，每个生命都是与众不同的，都占据着属于自己的特殊位置。我们的社会由各行各业组成，每个行业的缺少都会导致整体的运转错误。正如北斗导航由55颗卫星组成，每一颗卫星都有其所处的位置一样，每一个人在社会众多的位置中总有一个属于自己的位置。

　　学会认识自身的价值。不知道大家是否听过这样一个寓言故事。从前，一个挑水工有两只水罐，其中的一只有条裂缝，挑水工就在路边撒下了花种。他每天从小溪边挑水回来的时候，就顺便用有裂缝的水罐浇灌它们，不久，路人就欣赏到了路边美丽的花朵。由此看来，世上的每件物品，都有其自身存在的价值。对于人类而言，我们同样不要妄自菲薄，只要有一双慧眼和一颗恒心，便不难发现并实现自身的价值。

　　学会发挥自身的作用。北斗系统中如果一个卫星缺失，都可能会导致无法覆盖全球。日本著名实业家稻盛和夫曾说过这样一段话：“所有的人，甚至生物界中的一棵树或一根草，以至路边的石头，所有的一切都被造物主赋予作用，即根据宇宙的意志存在。”即使一个小石子儿也是构成宇宙必要的、不可或缺的存在，无论多么渺小的东西，如果缺少了它，宇宙本身将不复存在。我们只要好好利用己的特点，就能充分发挥自己的作用。

　　每一颗星星，都可以散发光芒；每一颗卫星，都出一份贡献。“苔花如米小，也学牡丹开。”在此意义上，可以说，每个人都应去追求积极的人生，始终坚信，星星渺小也可散发光芒！

　　一条信息

　　当今时代，我们无时无刻不在接收着各种各样的信息。一条条信息接踵而至，产生不同的能量磁场。我们或者沉迷其中，或者匆匆掠过，或者受其影响，不同程度的接受着这个磁场的效应。其实在互联网时代，几乎每个人都时不时的接受着信息的轰炸。各种各样的短视频，人们在被它吸引，接受着它带来的各种刺激的同时，实际上也影响着我们的想法和做法。所以现在的大多数人越来越难以静下心来去完成一个需要长时间才能完成的成就，总是喜欢去做一些短时间内就能得到成果的事情，难道不也是这种现状下产生的影响吗？

　　就现在大学生毕业之后的选择来说，大家大都倾向于去选择一份高薪职业，对自己的未来没有一个清晰的规划。就算是毕业考研的那一群来说，很大一部分也是想着有一个更好的学历去面试更好的工作，也就是研究生几年并不是专心学术而是专心毕业证书，所以造成现在能专心研究的人才越来越少，这难道不是一种悲哀吗？有些事情并不是一蹴而就的，需要一段长时间的积累，沉淀才能厚积薄发，但是能耐得住的人又有多少呢？各种信息的冲击，让我们的欲望也不断的增加，又有几人有足够的定力呢？所以说在信息纷杂的世界中，守住自己的内心变得尤为重要。

　　我们身边的人都被不同程度的影响着，而我们又是生活在同一个社会集体中，所以也在潜移默化的影响着我们。当人们都在追求某一样事物时，你也会不自觉的跟着人群走。所以我们要有明辨的能力，不至于随波逐流。

　　其实信息自身本无好坏，主要看我们怎样去接受它们。在现在的社会中，信息传播速度之快，公开之快，让我们可以足不出户就可以了解世界上各种各样的事情，也算是间接的增加了我们的见识，有一种“坐地日行千里之感”。信息的高速和透明，也让各种事情变得更有效率。例如：罪犯更无藏身之处；政府效率更加高效；百姓更容易参与决策等等。这都是现代信息化社会带给我们的更好的改变。如果我们在网络上接受更多正能量的信息，我们也会变成身边人的小太阳。所以不仅对于社会，对于个人都有很大的益处，关键在于自身对信息的过滤和筛选。

　　在信息爆炸的社会中，我们要有明辨是非的能力，坚守自己的本心，时刻保持清醒的状态，我们便不会在信息的洪流中，被其淹没。

　　天津卷：对“中国面孔”的新思考和感悟

　　塑中国面孔，铸美丽华夏

　　时间从2020年的初春一路蹒跚到繁花似锦、绿树蓊郁的仲夏，清风吹过，我听见回响——来自山谷和心间。在那动人的回响中，青春的呐喊犹如雏凤的啼鸣——清脆而悦耳；在那美丽的土地上，一张张青春的面孔犹如盛开的夏花——明艳而璀璨。

　　那些青春的面孔啊，“承受着心跳的负荷和呼吸的累赘却乐此不疲”，那是2020年的“中国面孔”。

　　疫情如山，在沉重的大山阻隔了生的希望带来了死的恐惧之时，我看到了沿国道走了一天一夜，步行110公里，年仅18岁的朱如归那张有着逆行武汉的勇气的面孔。医院就是战场，在武汉客厅方舱医院，在厚重的防护服包裹下，我看到了口罩、护目镜后面00后刘佳怡那张疲惫而坚定的面孔。还有，95后甘如意、26岁志愿者吴悠志、29岁彭银华……他们有着不同的名字，但他们又有着同样坚定的青春面孔！他们年纪不大，却用一段青春描绘了华夏的动人画卷！华夏有你，笃志的青年，明日之华夏定当繁荣美丽！你生在华夏，以民为本的华夏，未来之你们定当乘风远航！

　　那些青春的面孔啊，“以寂寞的镰刀”收割着人生的丰盈，不凋不败，不骄不馁，那是2020年的“中国面孔”。

　　知识就是力量，在高科技的赛场上，起步落后的中国却以惊人的速度实现了多个领域的赶超。带领中国航天事业跑在世界前列的中国航天科技人才队伍，平均年龄只有30多岁。就是这些青春面孔，让世界看到了中国航天的惊艳面容！虽是青年却守得住寂寞，虽是青年却担得了重任，只因今生有幸入华夏，此生必不负中华的信念使然！除了航天领域，还有平均年龄只有31岁的北斗导航卫星团队，还有脱贫攻坚战场上如黄文秀一样年轻有学识的驻村第一书记们，还有……还有……他们来自不同的领域，他们有着同样年轻智慧的面庞！他们年纪不大，却用美丽的青春与科学的画笔使华夏焕发了耀世的容颜！

　　青春的面孔，2020年的“中国面孔”。

　　“人事有代谢，往来成古今。”

　　一切过往，将成序章，后浪汹涌盖过前浪！绝美的`华夏！躬逢盛世，青年展志！

　　此刻，身在考场之外，我却恍若听到了蚕食桑叶般的沙沙下笔之声！今日轻狂而又不知疲倦的少年，来日定会扬起稚嫩年轻的面庞，带吴钩、提椽笔、燃薪火踵武赓续、踵事增华！续写华夏辉煌的篇章！

　　浙江卷：对“落差或错位”的体验与思考

　　人生不惧落差，笑对错位

　　一个人的成长，离不开家庭和社会的影响。它们相辅相成但又存在矛盾，在每个人规划好未来美好蓝图后，会发现原来有这么多的无奈和不得已。有家庭带给我们的预期，有社会不同组织给我们的预设，随着年龄的增长，自己规划的角色、家庭的角色、社会所承担的角色都在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免产生出很多的心理矛盾与疑惑。那面对落差或错位，我们该用怎样的心态面对？面对落差或错位，我们又该做些什么呢？

　　每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。可是随着时间的推移，个人成长就需要与时俱进，人生坐标也会在肯定-否定-肯定这样的模式下不断修正坐标的方位，最后才有可能在某个时刻达到较理想状态。个人的成长以及家庭的演变，同时都需要适应不断发展的社会，最后承担起社会赋予我们的责任，在迎接各类挑战的同时让自己释放更大的价值。

　　面对人生的落差，接受现实，调整心态，不卑不亢，积极乐观。人生起起落落，没有一帆风顺。就像李白在行路难里说的，乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。人在自己、家庭以及社会这三者之间不管是人或事或时，都会因不同的人、不同的事、不同时间最后导致不同的结果，最后造成的各种各样的落差。

　　但这难道不是很正常普遍的吗？难道因为这样让我们自怨自艾吗？难道因为这样让我们一蹶不振吗？难道因为这样我们放弃人生吗？人生很长，方法永远比困难多。面对落差，正面接受目前现状，不卑不亢，保持积极乐观的心态，总结经验教训。因为一路的风尘，只为那久违的朝阳。

　　面对人生的错位，调整方向盘，审时度势，寻找最适合的方向。国父孙中山弃医从政，在澳门、广州等地一面行医，一面结纳反清秘密会社，准备创立革命团体，世界首富比尔·盖茨从哈佛大学辍学投入他构建的微软帝国创业，奥运会冠军田亮与英皇公司签约不久，田亮被开除出国家队，令他声誉受损，但并没有影响他以后在商业的成功。

　　他们对人生坐标的定位，有家庭的影响，更有社会对他们的影响。他们面对人生的错位，不管是主动或者被动都积极调整个人方向，找到那个最契合家庭和社会的那个方向，找到了最适合他们自己发展的道路，创造了社会财富同时发挥着家庭与自身的价值，助推了社会的发展。

　　上海卷：对“转折”的认识与思考

　　怎样面对人生中的转折

　　人们常说，人生就是一条长路，每经过一个路口都会是经历一次转折。此时此刻，我就站在人生的—一个转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓，我听见冥冥中一个声音："这个转折，你会如何去面对？"

　　转折的出现是偶然的，战场。上，骑兵主将马蹄铁上的一个螺钉的脱落或许会让这位主将丧命，进而让他的部队溃散；商场上，一位公司经理在酒店吃饭时或许会无意中听到竞争对手的机密，从而让他找到挤垮对手的绝招；官场上，有人酒后失言或许会得罪上司，于是从青云直上到落泊江湖……生活中有很多细微的变化会带来巨大的转折，小到影响一个人的命运，大到决定一个国家的兴衰存亡。既然如此偶然，我们怎么趋利避害？很简单，“事无巨细，处处留心”可矣！心细的人自然会滴水不漏，不犯偶然的小错，也不放过任何一个希望渺茫的机会。小事情往往就促成了大转折！

　　了解了转折的必然性，我们就该认识到：平日多修美德，即使处境不顺，也会有个转折在不定什么时候帮助我们；如若不能防微杜渐，严于律己，即使处于顺境地，也会有—次大转折，将我们推入深渊。

　　人生的转折也许并不多，但每一个转折的影响都会很大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口，也许是生活中无辜遭遇的突变，但毫无疑问的是，都需要我们去面对。

　　抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成—道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每—道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。

　　记得席慕容的—句话：”每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去"的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。

　　江苏卷：对“同声相应，同气相求”的思考

　　同声相应，同气相求

　　但凡是人，总要“求同”的。大至国族命运共同体的黏合，小到曲觞流水的雅集。所谓“同气相求”“同声相应”，原是人之常情。

　　你喜欢NBA，同样的球迷多半愿意与你亲近，你习惯吃火锅，自然别人愿意跟你聊麻辣话题。一个人的影响力很大，他（她）的偏好对外界的影响就更明显，所谓“楚王好细腰，宫中多饿死”。

　　古代的君王早就知道自己的人性经不起过分试探，稍微明智些的，都会留两位魏征这种“直臣”。其用意，无非避免大家都揣摩自己的心思说话，让自己陷入“世界让我随心所欲”的假象。

　　古人为此造了一个成语，叫“求同存异”。听起来，既不违背本性，又很宽容，够得体。但在智能互联网时代，“求同存异”的难度正在指数性增长。当你在今日头条上点开一个新闻时，甚至当你在拼多多上点开一个瓜的时候，AI都在分析你的偏好，然后拣你喜欢的信息塞给你。具体的过程不是这么简单，但当你点开过一个瓜时，你看网上全世界的商户都是卖瓜的，却也不是很夸张。

　　有句俗语：“当你手里有把锤子，你眼中的事物全是钉子。”智能互联网的能耐在于，它真会让你看到的都是钉子。这当然只是比喻，但AI足以强化人的刻板念头，比如某地的人都是骗子，或者某个地域的女孩如何不正经。传播学上，这类现象被称作“信息茧房”或者“信息同温层”。不是多么新鲜的概念了，让人难堪的是，概念虽然老旧，一点也不耽误人类在一次次惺惺相惜的点赞、转发、赞赏中，反复踩到坑里。智能互联网强化了“信息茧房”的威力。“求同存异”变得愈发难能。要“存异”，首先得知道“异”的存在。如果都不知道有“异”，何谈“存异”呢？无论“求同”有多么正常，有多少好处，必须看到，“求同”的另一面，始终是“排异”的。人类对不合意的事物本能地趋于排斥。被“信息茧房”改造过的“求同”所产生的“排异”，更容易具有破坏性。比如说，对网上的不同意见产生应激性的愤怒，甚至转化为多数人的网络暴力。

　　智能互联网时代，仅仅是被动的“求同存异”，恐怕已经不足够让人保持清明。对与自己不同的意见，需要付出更多的主动努力去了解和包容。也许可以算作智能互联网时代人类为了不会变得比古代君王更傻，不得不付出的代价。知道这一点可能会让你好受一点：“求同”固然是生命原初的动力，但“存异”却是生命进化的路径，如果不是某只存疑的原始单细胞生物宽容接纳了入侵“异端”，就不会有线粒体和叶绿体，更不会有今天的人类。换句话说，“求同”的点赞证明你没有失去生命的本能，但打破信息茧房的“存异”甚至“求异”才能证明你作为人类的可贵呀。

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2019年高考语文作文

　　全国I卷：热爱劳动，从我做起

　　在希望的田野里辛勤劳动

　　亲爱的各位同学：大家好！我是来自复兴中学的李克勤，——对，和那位香港歌星同名字，我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。如今，随着科技的创新和人工智能的发展，在曾经“衣来伸手、饭来张口”的梦想快要实现的时候，我的内心时常升起一股忐忑不安的感觉。看看周围吧，越来越多的人不尊重劳动，不理解劳动，不愿意劳动，总是用各种理由和借口否定劳动的价值。你听，这些话你熟悉吗？“我要学习没有时间劳动”，“有机器人代替劳动就好”，“花一些钱雇别人劳动……”再放眼家庭生活，许多家庭日常灶冷锅凉，没有人愿意做饭，仅仅是点外卖或者吃盒饭而已，周围环境一时垃圾成山，废品遍地。这难道就是科技发展带给我们的改变吗？

　　绝对不是！是因为我们忘记了劳动的价值，不尊重劳动。曾经，我们的祖先迈着坚实的步伐，扛着笨重的工具，筚路蓝缕，以启山林，创造了一个又一个的奇迹，从万里长城到京杭大运河，从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫，每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗水。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，在科技并不发达的古代，修建这些雄伟壮观的建筑并不容易，然而先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了，留给我们后人一笔笔宝贵的财富，这正是依靠劳动的力量。

　　由此说来，其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分劳动和部分人的劳动，无法成为劳动的全部。一个按钮或者一道指令，劳动的结果就可以“不劳而获”，效率仿佛提高了，但高效率是为了什么呢？难道是为了割舍我们劳动的乐趣？难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质？我们该如何品味劳动之美？“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，劳动的美与自然的美高度结合，无论时代如何变迁，人们追求劳动美的志向是难以改变的，人们通过劳动实现自身价值的基因也是无法转改的，这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里，我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“转基因人”！

　　其实，劳动很好地统一了身心，可以达到身心愉悦，许多智慧都是在劳动中发现的。随着城市化进程的加快，劳动的外在形式固然发生了变化，虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹，但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉，劳动的内在意义经典永恒，弥足珍贵。中华民族伟大复兴的梦想即将实现，在这历史性的一刻，每一位中国人应该尊重劳动，奋发图强，我们要接过祖先的劳动工具，继承祖先的勤劳品质，牢记历史使命，继续在希望的田野里劳动，在肥沃的土壤里深耕！我的演讲结束了，谢谢大家。

　　全国II卷：科学与强国

　　五四运动100周年观后感

　　100年前，中国发生了震惊中外的“五四”运动。“五四”运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动标志着中国新民主主义革命的开始，经过“五四”运动的洗礼，中国人民进一步觉醒了。

　　“五四”运动虽然已经成为历史，但是“五四”精神却激励了一代又一代的有志青年。

　　中国青年从来就有敢为天下先的传统，“五四”运动倡导的民主，科学精神就是一种创新精神，“五四”运动以来，无论在新民主主义革命还是社会主义建设中，青年都是一支最积极，最有生气，最少保守思想，最富创新精神的力量。

　　创新精神既是中国青年的光荣传统，又是时代的要求，尤其是21世纪对青年一代的要求当今世界科技进步日新月异，知识经济迅速兴起，国际竞争日趋激烈，我国要在未来国际竞争中占据战略上的主动地位，全面实现现代化建设的宏伟蓝图，实现中华民族的伟大复兴，就必须提高知识创新和技术创新能力。青年是国家的未来，创新的希望在青年，只有提高青年的创新能力，才能提高国家的创新能力，形成国家的创新体系。

　　发扬创新精神，就要用现代化科学文化知识武装自己。创新不是在沙上建塔，也不仅仅是标新立异而是在继承前人的基础上有所创造，有所前进，继承是创新的基础，学习是创新的源头，在知识经济时代，学习已成为人生第一要义，要取得工作的权力靠学习，作出成绩靠学习，只有不断学习，才能跟随上时代步伐而不是被时代抛弃，创新意味着走在时代前列就更要加强学习，青年时期是学习的黄金时期，要珍惜宝贵年华，如饥似渴地学习科学文化知识，为创新、创业奠定坚实基础，打开广阔空间，提供永不枯竭的资源。

　　同时发扬“五四”精神也就是发扬爱国主义传统，但时至今日，爱国主义不能只停留在喊口号上也不能动辄就叫“打”。当北约炸弹“误中”我驻南大使馆时，当美国虫子侦察机公然闯入我领空并撞毁我军战斗机时，当我海军防空兵王伟经多方寻救至今杳无音信时，填充在你心中难道仅仅是愤怒吗？我想，在这个高科技的时代，我们只有用知识武装自己，用科技振兴祖国，因此一个二十一世纪的中学生必须是一个热爱知识、勤奋学习、勇于创新的时代新人。

　　作为青年学生，我们应当在了解中国的历史，坚定理想信念的基础上，勤奋学习，勇于创新，艰苦创业，展现21世纪中国青年的时代风采，实现中华民族在二十一世纪伟大复兴的愿望。五四精神必将在新世纪里发扬光大！

　　全国III卷：毕业前最后一课

　　毕业前的最后一堂课

　　时光飞逝，白马过隙。2019高考如约而至，距离我的那年高考也已有二十岁的年份。烈日的阳光，斑驳的光影，仿佛又把我拉进了在宽窄巷子的学堂里最后冲刺的时光。

　　高中即将毕业，意味着每个人将为人生方向的开启选好时光的阀门，单纯的学历生涯即将告一段落。课堂上朗朗整齐的晨读和起立，行礼的流程将渐行远去。它是青春懵懂的里程，也是最为单纯的诗书礼仪，课桌黑板走廊都将记录这里每个人在经历人生的最后一课，无论是同学还是老师。

　　记得1999年炙热的炎夏，当年的二十八中还隐藏在老成都皇城宽窄巷子里面，距离高考还有一周，同学们已经不再像之前那样紧张忙碌的复习节奏，三三两两，甚至结伴到学校周围看看能不能捡到老皇城留下的一砖半瓦，为自己这里的高中学涯留点念想。

　　还记得是用过学校食堂的午餐，在最后一节考前动员课上完以后，大家就会各自回到家中，为最后到来的大考最最后的准备。课堂的气氛很是轻松，甚至我和我的同桌还在讨论中午学校食堂红椒肉丝的白糖是否搁多了，随着班主任走进教室，踏上讲台，一如既往地喊道：上课！接着就是值日生的“起立敬礼老师好”的三重奏，最后一节课的师生礼仪完毕后，班主任转身在黑板上用粉笔撰写了四个大字“勇往直前”，语重心长的寄语和感慨在此不表，大家彼此默契的拿出早已准备好的记事本开始彼此留言签名，数言珍语，寥寥几笔都赫然纸上。

　　人生最后一堂课，没有习题的讲解和紧张备考的威严氛围。三年同窗，彼此单纯的朝夕相处和课桌校园间的点滴生活早已让这个班级凝成了一片经脉。“聚是一团火，散是满天星，不求桃李满天下，只愿每人福满多。”班主任最后这句话至今印刻脑海。二十载已过，当时班主任的心境早已能够理解，也希望每年高考时，同学志愿看天下！

　　北京卷：文明的韧性

　　文明的韧性——由新世纪青年一代来传承

　　有一种美，飘逸在蓝天上，深埋在故垒下，具有一种吸灵引魂动魄的魅力，它就是华夏民族传承不息的韧性文明。文明的美在于源远流长，它发轫于黄河，流荡于长江，浩浩汤汤奔腾不止；文明的美在于内涵蕴藉，它育于修养集于素质现于言行举止；文明的美在于能量无穷，它能提升人格，消解矛盾，填平嫌隙，增进感情，和谐四方，让人类如沫春风，安享太平。

　　透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史上诉说着中华五千年的文化、教养——孔融让梨的礼貌；孔子“己所不欲，勿施于人”体贴；毛泽东“敬老尊贤”的谦和可亲。言为心声，行为内现，圣贤伟人的德行，无不折射出耀眼的文明之光。千百年来，中华儿女用一颗刻坚韧的心传承着东方的精髓，修身养性共建和谐，让“文明”经久不衰。

　　传承文明，人人有责。朱相远在《中华世纪坛序》曾言：“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。”可见，中华文明薪火相传，一脉相承。人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人，一百人会有一百种答案，但每个答案背后都有一个基点，那就是首先要做一个文明的人。康德说过：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，一件是我们头顶上的灿烂星空。”讲文明是中华民族的优良传统。清初思想家颜元说：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。大意是说崇尚礼仪非常重要。宋代学者杨时、游酢二人求学时曾经有程门立雪的典故，留下尊师敬长重道之感人佳话；中国民主革命的先行者孙中山先生提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的礼貌，被尊称为“文明礼仪的楷模”。个人的美好形象，是靠平日里的言行举止表现出来的；而一个国家美好形象的建立，需要每一个公民在公共场所遵守规矩、彬彬有礼。梁文道先生曾说：“浮躁是这个时代的集体病症。”当丧失道德、气节成为思维定式，丢弃传统文化成为国民现象，违背礼节破坏规矩成为言语行动方式，人类势必会朝着市侩庸俗发展，而与文明背道而驰。如此，国危矣！

　　我们是礼仪之都文明之邦。新世纪新时期的新青年们有责任有义务力挽狂澜，拯救日渐滑坡的社会风气，唤醒道德意识，让文明韧性发展。

　　爱护环境，你丢我捡；遵守秩序，你挤我让；待人谦让，你好我学。将尊师敬长、尊老爱幼，遵规守纪、爱国爱家、真诚友善等文明、礼仪、素质、教养等常识牢记于心，并认真践行落实到日常生活的点点滴滴中，让文明成为一种品质，一种修养，人人信仰推崇，奉为圭臬典范，成不二法则。

　　拿破仑曾说：“中国是一头沉睡的雄狮，当这头狮子醒来时，世界都会为她发抖。”而我们的最高领导人向世人宣告：“这头狮子已经醒了，但这是一头文明的、可亲的狮子。”一个民族，百种文化叶；中华屹立，万朵文明花。让韧性的文明，在新世纪再创辉煌。

　　浙江卷：作家与讲者

　　心有笃守

　　生活需要自己去创造，需要自己去规划人生，与时俱进，我们作为人生的“作家”既要倾听时代的呼声，又要心有笃守，不逾矩。就像作家创作时心中要装着读者，倾听时代的呼声，又要坚持自己的思想，不为读者所左右。

　　米兰·昆德拉说：“生活是一张永远无法完成的草图，是一次永远无法正式上演的彩排，人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完美之后再来度过。”但我们不能据此否定生活的美好，正因为生活是进行时，是无法预演的，我们更应该聆听自己内心真实的声音，坚持自己的想法，为理想而不懈奋斗，而不是让生活左右了我们的梦想。

　　青年导演郭帆，少年时便梦想成为一名科幻片导演，可时运不济，高考没考上北电，而被海南大学法律专业录取了。但他不忘梦想，边读书边拍短片，倔强地追寻他的电影梦。大学毕业后成了“北漂”，混迹于电影电视节目组。2009年考上了北电管理系研究生，后执导了两部并不火的影片，成了“新生代”导演。2015年赴美国好莱坞短期学习，重新点燃了他拍科幻片的梦想。回国后，历经三年，他带领团队克服常人难以想象的困难，拍摄了《流浪地球》，开创了中国科幻片的元年。他的执着坚守，遵循灵魂深处的呼唤，让他最终走上了成功之路。

　　林清玄最后一条微博里说：“在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的`姿势。”是的，我们憧憬飞翔，但并非是天马行空般的虚幻之旅，而必须植根于现实生活之上，顺应改革开放新时代的大势，主动融入中华民族伟大复兴的历史潮流，方能大写自己的人生价值。

　　“改革先锋”王启民，大庆油田副总地质师，他坚持科学思维，直面业内争议和质疑，大胆探索实践，以“钉钉子”的精神，勇闯勘探禁区，挑战开发极限，几十年呕心沥血，攻克一道道技术难关，创造多项世界纪录，成功解决了大庆油田开发建设从“吃肥”“吃瘦”“啃骨头”再到“砸开骨头吸骨髓”过程中一系列核心技术难题，为大庆油田连续27年年产原油5000万吨以上作出了突出贡献，并为“铁人精神”赋予了新的时代内涵。他的奋斗经历告诉我们年轻人，只有把“小我”自觉投身改革开放的伟大实践，才能成就真正的“大我”。

　　年轻的朋友，人生的画笔，由我们自己掌握，我们自然不能信笔涂鸦。我们一定要以梦为马，与时俱进，心有笃守，矢志追梦，化“草图”为“美图”，方能不负时代，不负使命，不负青春韶华。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”年轻的朋友，大胆创作，大胆书写你的“作品”，

　　才能经得起历史这位公正的“读者”的考验。

　　上海卷：中国味

　　在“万方乐奏”中寻找“中国味”

　　我喜欢音乐，但不太懂音乐。因为我没有专门研究过音乐知识，既不识简谱，更不懂五线谱。不过，积多年之经验，我还是能分辨出不同国·度和地域的音调。欧美的、非洲的、印巴次大陆的、日本的，等等。虽说不出个所以然，但做出判断还不是太难的。

　　各国和各民族的音乐都有着自己的历史渊缘，不仅曲调源于自己的生活和特殊情感，而且也离不开特定乐器作为载体。因此，音乐世界的丰富多彩是显而易见的。

　　正因为音乐具有历史渊缘，人们首先都适应和接受本国和本民族普遍认同的音乐形式和音调，音乐家一般都在本国本民族音乐的基础上考虑进一步提升和光大的问题。

　　鲁迅说：“只有民族的，才是世界的”。我以为这里有两层意思。一是只有得到全民族的认同，才有资格成为世界大家庭的组成部分。二是世界本身就是由各具特点、丰富多彩的东西所构成的。没有自己的特点，就得不到大家的认同，也就无法成为世界的组成部分。

　　音乐也是这样。当我们阅尽琳琅满目的世界寻找归去的路，不由自主还是想起蕴藏在国乐中让人魂牵梦绕的味道，这是顺理成章的。

　　尽管这个世界是相互包容的，但要有“中国味”才能站得住。西洋乐器固然在世界范围内影响力巨大，接受度剧增，但在中国至少在魂上还有着自己的坚持。交响曲我们有《北京喜讯到边寨》、钢琴曲我们有《黄河》、小提琴我们有《梁祝》，等等，不一而足。它们在形式上已突破了传统国乐，因为其中用了西方的“器”，但谁又能说他们不是中国的呢？关键是其“体”还是我们的。

　　音乐是人类共同的喜爱，这是共性。但因国家民族及所处地域的历史文化各异，音乐也就有了各自特点的多样性，这体现了个性。共性即寓于个性之中，没有个性就没有共性。从这个意义上说，有意识地寻找“中国味”，正是为了在音乐上促进这个世界的和谐并向着大同迈进。

　　江苏卷：物各有性，共存相生，百味纷呈

　　澡堂的滋味

　　看这题目，忽然想起澡堂，各色人等脱衣入池，悉成裸形，热气腾腾的池水里众生平等，共存共生，揩完热毛巾在躺椅上休息，街谈巷议，百味纷呈。虽然起身后，或翩翩美衣或衣衫破旧，各有各的人生，此刻却是同一屋檐下，酸甜苦辣咸，五味俱全。

　　随意说说这滋味。冬天里洗澡的大老板，手腕戴了金表，沉甸甸，褪下来，交跑堂手里，暂时存跑堂的手腕上，放抽屉或箱子，不稳妥，跑堂戴上，人在手表在，几十万的表就飞不走。跑堂也曾对戴金表的成功人士，有一点酸溜溜的羡慕，此刻是甜滋滋的享受。短暂的戴表时光里，跑堂也神采奕奕，精神焕发，虽然半个小时后物归原主，此刻表是跑堂的表，跑堂是戴金表的跑堂。拎茶瓶替客人添茶，一路金表闪烁晃眼。时不时抬起手腕看看时间。最默契的应该是有人问几点，他看表名正言顺，凝视片刻，略带迟疑，又斩钉截铁，告诉你几点几分，容不得你半点迟疑。

　　这酸和甜虽短暂，却也一晌贪欢。跑堂是苦生活，揩毛巾添茶倒水，靠茶水钱糊口，许多老头爱泡澡，驱散一身困乏，可每天付澡票已穷于应付，自带茶水，偌大的堂口歪七八扭躺了一片锱铢必较的老澡客，自然让跑堂头疼。常起口角，辣味十足。有一老头，不洗到打烊不起身，似乎也自知理亏，毛巾把子也不劳跑堂动手揩，躺在角落里孤云独自闲，甚至还带一大苹果啃，持久战深谙其妙。跑堂旁敲侧击或指桑骂槐，老头不为所动，到了随心所欲不逾矩的年龄，廓然无我，只当耳旁风。像这类洗光澡的老头好几个，人情世故不是不洞然观火，但就舍不得这钱或者别有难处。老头子们齐聚澡堂，蹉跎时光，各自疏慢。不吃茶的老头和跑堂，他们这样势同水火，却又每天风雨无阻同一屋檐下，彼此厌倦，各翻白眼，却又天长日久的活下去。这苦和辣，也是人情冷暖的滋味。澡堂里，必然有一帮闲人说客，由他们讲新闻，论历史，替古人担忧，才有意思。却也不要见解正确，有理有据那是百家讲坛专家的事，这里妙就妙在信口而谈，眉飞色舞，捕风捉影，却又言之凿凿，仿佛亲眼所见。以不切题为宗旨的胡扯是其神韵，样样属实反而失之于教条乏味。春风得意的说客里，有退休不甘寂寞的老教师，地摊上翻来的野史说的有鼻子有眼。听的人多。有见闻广博的老司机，走南闯北，一肚子故事写出来就是一部阅微草堂笔记。有嗓音圆润的歌唱家，衣服没穿好忙不迭的献艺，一曲小白杨听的众人摇身赞妙。阿城有个比方，人文就像盐，是看得见、摸得着；又像盐，融于人类生活，不知道的，以为没有什么人文，以为没有人文，人类也可以生活。我觉得这些澡堂说客，是一把盐，因为这把盐，澡堂不再平淡，有了咸味。

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2018年高考语文作文

　　全国I卷：写给2035年18岁青年

　　以梦为马，行远自迩

　　很高兴遇见你们，身处2035年的中国18岁青年们。你们与中国一路同行、成长，如今，你们成年了，未来充满机遇，同时你们也要肩负使命，面对挑战。而这封来自2018年的信，只送给你们这样的一句寄语：以梦为马，行远自迩。

　　怀科技之梦，行创新之路

　　互联网，对你来说早已不是新鲜的名词了吧？早在2017年，中国的互联网普及率就已超过全球平均水平，而科学技术的发展或许已让你们的网络世界有了更缤纷的色彩。早在2011年，“天宫一号”就已升空。这一里程碑事件，你们虽未曾亲历，但也一定了解吧，因为在2035年，除了“天宫”系列，更多的其他中国创新型航天器已经在世界的史册上书写了辉煌，而这只是一个起点。中国的飞速发展，正是以科技为起点，走出了创新之路。而你们这一代，必然是被创新精神深深影响的一代。请不要忘记，中国也曾因科技创新不足而遭受过压制。2018年的“中兴事件”，敲响了我们缺乏核心技术的警钟！2035年的18岁青年们，请怀中国科技发展之梦，行创新之路！你们的创新，乃中国发展的动力之源。

　　怀民生之梦，行现代化之路

　　2035年，是中国基本实现社会主义现代化的一年。你们或许正享受着现代化的幸福，而对过去的贫穷苦难缺乏直观的了解。2013年以前，尽管中国飞速发展，但贫困仍未被根除，如大凉山的孩子们、中洞小学的学生们仍处于贫困之中，报道出的是个案，折射出的却是群体的情况。自2013年以来，“精准扶贫”项目推动，中国的贫困在日渐消除，但这是否意味着“民生各有所乐”？不是的。纵使已是2035年，中国的民生问题仍是一个不可忽视的问题——贫困真的根除了吗？纵使脱贫了，人们的生活幸福吗？真正觉得生活满意的民众有多少？民生问题不是一朝一夕就能够解决的，而是需要一代代人的努力。2035年的18岁青年们，当怀民生之梦，行全民现代化建设之路！你们的前行，将为中国民众带来暖意。

　　怀民族之梦，行复兴之路

　　在历史教科书上，你们一定了解了中国近代的屈辱与反抗。而在新时代，中国的发展也绝非一帆风顺。2008年，本是北京奥运年，突如其来的汶川大地震，在每个中国人心中留下了难以抹平的伤痕。灾难中，无数人丧失生命，但他们的灵魂始终与中国同在，与中国同胞同在！中华民族是一个饱经磨难的民族，却也是一个坚韧不拔的民族。2035年，中国必然已在世界做立，但请你们永远勿忘中国过去的苦难，请你们谨记心中的民族之梦，请你们在中国复兴的道路上，继续砥砺前行！

　　以梦为马，怀科技、民生、民族之梦，无惧前途风雨阻险；行远自迩，行创新、小康、复兴之路，终将点亮中国之光！

　　全国II卷：幸存者偏差

　　冲破思维的束缚

　　太阳光经过三棱镜的折射能发出七种颜色的光，人亦是如此。不要思维定式，要敢于冲破思维的束缚，只有这样，才能更好地看清世界。材料中的沃德力排众议，冲破一般人思维的束缚，指出更应该注意弹痕少的部位。事实证明，沃德是正确的。由此可见，思维不可定式，否则必然被真相掩盖。

　　“塞翁失马，焉知非福。”从前边塞上有个精通术数的人，他家的马自己跑到胡人那里去了，邻居都来安慰他，但他很高兴，不久那匹马领着胡人的马回来了。邻居为他庆贺，但他不高兴，不久他的儿子骑马摔断了腿。邻居都安慰他，但他高兴，后来征兵，他的儿子因残疾没被选上，父子得以保全性命。故事中的塞翁就没有思维定式，收获了意想不到的结果。

　　英国科学家格里菲斯敢于打破思维的牢笼，取得了成功。以前人们普遍认为蛋白质是遗传物质，但格里菲斯提出应该存在一种“转化因子”。凭空的猜想不能说服众人，于是他做了著名的肺炎双球菌体外转化实验。虽没有证明DNA是遗传物质，但证明了蛋白质不是遗传因子。正因他跳出了思维定式，才为我们开拓了一个新的研究方向，让更多的科学家去探索生物的奥秘。

　　三国时，诸葛亮因智谋过人被重用。因南边动乱，诸葛亮被派去平定叛乱。南人的首领叫孟获，擒贼先擒王。诸葛亮派人暗中偷袭，生擒孟获，大家都以为他必死无疑，但诸葛亮把他放回去，让他回去准备下一战。第二战，孟获被包围，被绑到诸葛亮面前，大家都认为这次他必死无疑，但诸葛亮又把他放回去了。就这样，七擒七放，孟获最终折服，愿归属朝廷。倘若诸葛亮直接把孟获杀掉，可能双方伤亡惨重，但他跳出了思维定式，让孟获自愿归降。

　　人不能被固定思维束缚。平日里做题时，一看这道题很熟悉，就按照以前的思路作答，往往会是错的。出题人通常在这里设下陷阱让你往里跳。因此，我们要冲破定式思维。

　　帕斯卡尔曾说：“人是一支有思想的芦苇。”小鸟在笼子里关久了就会失去翱翔天空的能力，人的思维被定式了就会失去看清真理的双眼。因此我们要打破思维的囚笼，冲破思想的束缚。

　　全国III卷：三个时代的标语

　　时代在新

　　流水不返，是一路向前的告诫；绿水青山，是环保今天的.呼唤；走好脚下，是当代行人的需要。纵观古今，时代发展的脚步永无停止，而作为肩负当代责任的我们，更应更新自我，与时代同行。

　　更新自我，活在当下。无论何时，一个人要施展鸿浩之志，必于当时的时代相同步。李白、杜甫等诗歌界的领袖，他们之所以在诗歌上一展壮志，正是因为站在盛唐的舞台上，他们与时代共荣。而鲁迅、李大钊等，他们有的以笔为刀，有的高呼救国救民之口号。正是于当时国家陷于危难之际，时代沉沦、黑暗，他们更新自我观点，为时代呐喊。而今，虽是和平年代，当科技日新月异，时代飞速发展，正是需要一个个善于更新的自我，活在当下，抓住当今时代的腾飞之翼。

　　适应时代，勇于创新。无论是改革开放的首创，还是“绿水青山”的呼唤，亦或是现如今“走好我们的路”的提出，都是时代最强音，是对时代召唤的践行，而回看“改革开放”首次提出之时，多少人曾在反对，不敢尝试；“绿水青山”之时，又有多少人在担忧经济发展会因此而迟缓。但这一切归是发展起来了，而且越走越是阳关大道，在许多先辈们创新思维的引领下，敢于尝试、勇于尝试，不怕千山万阻而走出了一条条平坦之路。创新是适应时代的思维，而勇于创新更是付诸于实践的行动。

　　时代在行，我们同行。时代的前行，不是一个人孤军奋战。历史长河中，我国航天技术从无到有逐步成长壮大，是一群科学先驱，不畏孤独，共同推动的结果。而我国从当初的落后走到如今的繁荣，不是一个人的努力，而是每一代人共同努力的结果。而今，我们的时代还在不断前行中，它需要我们一起努力，共同肩负前行的责任，一同前行！

　　时代的脚步是永不停止的，而走好我们这一代人的长征路，需要我们活在当下创新，与众不同行！时代在新，我们在行！

　　天津卷：生活中的“器”

　　美器不必满？

　　容纳其他物体，比如液体和固体的东西，被叫做什么？

　　答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆，容纳酒的是酒瓶和高脚杯，容纳沙石的是斗车和土簸箕。

　　但这些容具，都无法配上一个隽永对称的汉字，那就是“器”。器是什么？器是一种整齐端庄的存在，用足够完美的自己来盛容其他一些东西。

　　国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎，可以被称作“器”。岁月刻下的青铜锈痕，遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的器具，就能想到彼时它满载贡物，金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。

　　今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”，可以被称作“器”。这是国之重器，虽然它使用的时间，只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬，可即便是空置的机器，也从未褪去任何一分一毫的价值。

　　容具和重器的区别，就在于能否在不同的环境下，保持自己的本来意义。

　　一只简单的玻璃杯，装上茶水就成了茶杯，倒入白开水就成了水杯，盛满啤酒，就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值，跟随所容纳的液体产生变化。

　　但重器是不一样的。例如两千年前，后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已，随之被埋入地下，黄土填纳其中；直至现代，清理整洁的后母戊鼎，再也不会被放入任何东西，可它本身，已经成为了价值和历史的代名词。

　　做器如此，做人亦如此。

　　人的社会，是一个复杂的结构，我们每个人都如同大海中的游鱼，被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位，有太多的坐标系，在规定着一个人是怎样的人。

　　大部分人追求一生，只是为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者，在商业圈里呼风唤雨，得到他人的拥戴；向往荣誉者，在名利场上前赴后继，只为他人的几句客气；觊觎地位者，甚至贪赃枉法，无非想要他人的处处逢迎…

　　可是，当把这些“他人”去掉以后，我们还剩下什么？如果我们也是一件容器，当把这些“液体”倒出以后，我们又是什么？

　　美器不必满，而大才不必寄于他人。

　　我不否认在凡尘中追求价值的积极意义，但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。古往今来，多少诗人骚客，都是在生活的逆境中，离世独处，羽化独立，最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊明独爱菊，而后人独爱陶渊明，无非是爱他身上那一点儿自由气。

　　古人云，君子慎独。我想，每个人都需要一个放空自己的机会。或许是在下班回家的深夜，或许是游赏公园时的小憩。我们应当倒出体内的一腔滚滚浊世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成为怎样的人。

　　从来没有哪一件美器，是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更好的自己，能够容纳天地而不满，俯察草木而不骄，栉风沐雨而不危，行路百里而不忘初心。

　　浙江卷：浙江精神

　　“浙”就是你

　　你是苏子笔下淡妆浓抹总相宜的西子，你是戴望舒诗中悠长又寂寥的雨巷，于我，你是集美貌与智慧于一身的老者，时代与民族精神在浙里发扬。

　　初相识，你的柔美唤醒了我心中对人间天堂的感知。你的笔墨点染在宣纸上，一笔泼出苏堤春晓，描罢烟雨楼台。那时的我以为，浙就是你，一个娴静似娇花照水的江南女子。

　　渐渐长大，回望厚重的历史烟云，我方才知晓你的苦楚，更领略你的刚强。曾记否，嘉靖四十年，倭寇对你进行侵扰剽掠；又记清末，坚船利炮击穿了你的通商口岸。那时的你千疮百孔，垂命挣扎。然而，我并未看到你畏缩屈服，取而代之的是撼动人心的刚强。快看戚家军在浙东大败倭寇，扫平沿海；又望见数万浙江百姓，扛起大刀就与敌人拼死拼活，用坚强的脊梁撑起浙江的，民族的未来，不屈的浙江精神早已注入民族血脉。那时我方知，“浙”就是你，一个永不屈服的真正的猛士。

　　如今，你不再任人欺凌，你已是高新技术交汇，经济蓬勃发展的大省。你展现的不仅是强壮的肌肉与刚强的骨骼，更是你作为大省“干在实处，走在前列”的精神，“兼容并包，文化交融”的气度。G20峰会是你自信的笑脸，友好的态度；生态文明建设是你向善向美的追求；万物互联，“刷脸”支付是你创新精神的体现，开放包容的胸怀。当然，还有那滔天的浙江大潮彰显你高蹈的魄力，清芬的龙井孕育你文化的底蕴。于是，在“浙”里，我们足不出户方能了解天下事，网购的商品能迅速送达家门，无数外国友人来此游山玩水，感受浙江文化的滋养……你散发着温润而不耀眼的光芒，一朝一夕、一点一滴的变化向世界证明着，浙江精神不光有戚继光的刚勇，浙江百姓的团结不屈，鲁迅热血的革命精神，还有老子的淡泊，孔子的仁爱，谢高华的实干与坚守，马云的创新与魄力；你既保留小桥流水人家的江南秀气，又增添高楼大厦鳞次栉比的大都市气息。你用浙江精神照亮五湖四海，温暖世界友人。

　　原来，“浙”就是你，有内蕴也有活力，有传统也有创新。而我作为新时代新青年，站在时代路口，将与你共同努力，争做时代弄潮儿，发扬熠熠生辉的浙江精神！

　　上海卷：被需要

　　在需要中成就自我

　　生活中的我们，通常在“自我需要”和“被需要”中体现自己的存在，“需要”在生活中也占有举足轻重的地位。

　　所谓“需要”，就是个体因缺乏某种物质而产生的想得到的心理状态，通常通过对某种客体的欲望、意愿、兴趣等表现出来。

　　“需要”这个笼统的概念也分为“自我需要”和“被需要”，当今社会，后者已成为一种主流心态。但在我看来，这两者在每个个体发展的过程中都是不可或缺的，而我们要做的是将两者进行平衡，协调至合适的比例。

　　在实现价值的过程中，现在的我们通常选择作为“给予方”，对别人的需求进行满足。这在马斯洛的需求层次理论中位于第三层，属于较高层次需求，即社会需求——与他人和社会交往中体现自我在群体中的存在。我们的“被需要”已经成为一种社会属性，这种心态也有其两面性，适当地去满足别人的需求可以使双方获利，在获得进步和动力的同时也收获一份友谊，但如若过度去满足，则会适得其反，迷失自我。

　　“自我需要”不同于“被需要”，它可从多方面去诠释，对于其出现的时间点可以有不同的理解。一种是在心理学家弗洛伊德的理论中所讲，“自我需求”可体现为每个个体的第二阶段——“自我”。所谓自我，指的是“自我”这个意识的觉醒，是人类特有的自我探寻的开始。当他开始探寻“我是谁”这个概念的时候，他开始真正地成为一个“人”。这里可以理解为在初期阶段，刚刚拥有意识觉醒时的需求，是完全自我的，但其实在那时还没有萌发“被需要”的心态。另一种则是在适当的“被需要”之后，反而能更精准地明确自己的价值，实现“自我”的回归，这在马斯洛需求层次理论中处于最高层次的第五层，被认为是少数人能达到的境界。

　　在我看来，不论是“自我需要”还是“被需要”，我们都要意识到这两者要达到的最后结果，一定是自我价值的实现。正如《平凡的世界》中所说：“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”我们在不断地满足他人和自己的需求时，始终不忘自己存在的真正价值，我认为这样的人才有灵魂，我们终此一生，不过就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。

　　人生道路上固然需要不断地“被需要”，但我们必须要始终不忘自己的“初心”。即使是一路颠沛流离，我们也要闪闪发光，这光，一定是我们在多少需要面前也坚定地实现自我价值的点点星光。我相信，这光能成火，在未来，一定可以燎原！

　　江苏卷：花解语，鸟自鸣

　　墨·默

　　墨香洋溢间，青年书法家的展会上已人流如织，一幅幅大气磅礴的书法作品让人流连。我轻轻吟诵着那幅《兰亭序》，泉水叮咚，玉珠滚落之声如萦耳畔。纸上的墨像吸入了骨髓，本应迟钝厚重的深黑此时却显得灵动遒劲。

　　我惊喜地听到“墨”的沉吟：这样的传统文化也能带给人成功。我心中一动，不假思索地便去了老师的住处，满院的墨香扑面而来。

　　老师是书协会员，也曾意气风发、挥斥方遒，可如今却甘愿守着一方小院教儿童学书法，从未举办过个人书展，连露脸的书法活动也拒绝参加，闲来无事便自己研墨、铺纸挥毫，沉寂得像不起一丝波纹的深潭，默默无言。

　　我问老师以怎样的形式和章法才能投评委所好，在比赛中脱颖而出。老师不解地看着我，像是在质问又似是失望，只得无奈地摇着头，取出几幅他年轻时获过奖的作品，却欲言又止。我只顾沉浸在模仿老师的笔法中，憧憬着不久后的“一鸣惊人”。可事与愿违，我投出的几幅作品无不石沉大海、杳无音信，委屈地找到老师，想要探究一番是哪个环节出了错。

　　老师似乎早已预料到结果，他带我去了一个偏僻的小书廊看小书展，墨香扑鼻，却异常静谧。我百思不得其解：不能引人注目的书展能叫书展吗？

　　老师带着我静静地领略着。那一幅幅清奇入骨的书法如绝崖怪柏，你永远猜不到它的根扎得有多深；又如碧水深潭，你永远不知道平静的表面下是多么汹涌澎湃的内心世界。这样的“墨”却丝毫不逊色于人前卖弄的那些“墨”。

　　老师开口道：“古人制墨要把松枝不完全燃烧，搓刮、煎熬，那墨啊，就只一直沉默着。它所要的不是什么万众瞩目，它的语言就是沉默的。这种沉默是不哗众取宠，是默默积淀。”

　　墨是那样沉默苍老，它就静静地流淌在宣纸上，像是压抑，又像是情感的肆意宣泄，迸发出的又何止是简单的线条——那是三秋桂子，那是十里荷花，那是江南老枝上新发的春天，那山野虽老气横秋，却总有种生命的执着盘踞在其中。

　　我为这沉默的语言惊诧了，想象着墨的煎熬辗转，那黑色的魂魄真就走过了百世余生。那一刻，我总算明白了什么是静水流深。原来书法不过是笔者借了一方宣纸、一砚墨，在一一还魂。

　　墨是浑重的，它从不拘泥于时代的变迁，也不会被忘怀。它的一生本就没有喧哗取众，它只是无声的语言，在沉默中见证着有关华夏红墙如何染上血痕，又如何站起来再走一个百年，那是一段长长的时间线，最终给予了墨沧桑的沉郁，也成为中华民族人文精神的象征。

　　于无声处听惊雷，才是最有力量的语言。

　　墨尚如此，人又当如何？

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2017年高考语文作文

　　全国I卷：老外眼中的关键词

　　独特的一带一路

　　“一带一路”战略构想，就是通过我国和周边国家实现政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通，构建区域利益共同体和命运共同体，为亚洲国家探寻区域一体化和区域治理机制绘制蓝图，符合各方根本利益，蕴藏着巨大的发展机遇和潜力。这对广大海外华侨华人来说，更是难得的发展机遇。

　　“一带一路”沿线各国是华人华侨的聚集区，超过4000多万华侨华人，也是华商力量最强的区域，特别是东南亚地区。据估算，全球华商企业资产约4万亿美元，其中东南亚华商经济总量为1.1万亿至1.2万亿美元。世界华商500强中约1/3在东盟国家。华商经济实力增强，在许多国家成为当地经济的重要支柱。在东南亚证券交易市场上市企业中，华人公司约占70%。把“一带一路”建设与华商经济相结合，为海外华侨华人提供了广阔的舞台。因为海外侨胞具有雄厚的经济科技实力、成熟的生产营销网络、广泛的政界商界人脉以及沟通中外的独特优势，他们在实施“一带一路”战略中可以大显身手、大有作为。

　　一方面，要在中国政府的规划指导下，在相关使领馆的具体帮助下，重视海外侨胞，特别是华商企业积极参与驻在国“一带一路”有关项目的建设并从中受益。预计从2011年到2020年，东南亚“一带一路”基建投资将达1.5万亿美元；另一方面，海外侨胞和华商企业又可以通过参与“一带一路”建设，促进华商企业自身产业的梯度转移和转型升级，推动人民币的区域化进程，深化海洋经济的开发与合作，提供“一带一路”建设的科技与智力支持。

　　与此同时，我们还要看到，海外华人华侨是中国现代化建设的独特资源，他们熟悉驻在国的社会、法律、文化环境与风土人情，对中国和家乡情况也很熟悉，是连接中国与周边国家的“天然桥梁和纽带”。在全面实施“一带一路”战略的新形势下，我们要把这一“天然桥梁和纽带”打造得更好。

　　全国II卷：读名句的感触和思考

　　傲视尘俗，提升自我

　　“何须浅碧深红色，自是花中第一流”这句是李清照的个人写照。“浅碧”和“深红”皆为亮丽的色彩，但这些相对于桂花而言而不需要的，因为桂花那“天香云外飘”的馥郁芬芳，就足以使它成为“花中第一流”了。这句话反映了李清照本人的审美观，外表的虚浮和华丽只是暂时的，内在美才是真正的美，才是流传千古的美。同时也表达了作者在当时的社会风气中傲视尘俗、内秀自芳，不同流合污不被世俗所污染的高尚情怀。

　　“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”这句话非常形象地说明了为政者广纳百姓意见的重要性。凡是能广泛听取他人意见的人，都会在事业上有一定的成就。

　　在这个熙熙攘攘的社会中，面对纷扰和诱惑，我们既要傲视尘俗，守住自己内心的一片净土，又要善于听取他人的建议，成就一番自己的事业。

　　世事有太多的诱惑，鲜花掌声、赞美光环、权力物质等，都会成为我们前进路上的绊脚石，甚至深陷其中，迷失了自我。坚守内心的一片净土，返璞归真，需要的是足够的定力和智慧。诗仙李白是智慧的，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他放弃了富贵与权力，游走于高山流水，写下了无数的潇洒诗篇。陶渊明是智慧的，“采菊东篱下，悠然见南山”。返璞归真的田园生活，让他在另一片广阔的天地中寻到了自我。菊花的芬芳清幽，象征了陶渊明的品性高洁，不与当下权贵同流合污。历史上孟子的“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”传诵至今，成为无数人做人的准则。

　　但是亦有很多人在权力、金钱面前，迷失了本性，丧失了自我，沦为历史上的贪官污吏，祸国殃民，为后人所不齿。

　　傲视尘俗，提升自我。作为国家未来的青年一代，我们更要树立坚定的个人信仰，全面提升个人的人格境界，不故步自封，不自以为是，善于听取他人的忠告和建议，并且在以后的生涯中，善于学习与思考，坚守心中的那片净土，拥有高尚的情怀和人格。只有这样，我们才会有更广阔的未来，国家才会蒸蒸日上、发达富强。

　　全国III卷：我看高考

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村——我看高考

　　不知何时“提高一分，干掉千人”“考过高富帅、战胜官二代”等高考主题标语在高中校园大行其道，俨然把高考的考场当成了打仗的战场，但高考真的只是人生的唯一出路，落榜就真的意味再无出头之日？我当然不敢苟同这简单而低级的思维定式。

　　不可否认，人们都知道中国的高考是目前相对公平的升学方式，许多寒门学子依靠高考扭转了命运。正如1978年河南文科第一名、作家刘震云所言，如果不是高考，他可能还在搬砖。的确，读书改变命运，而改变命运的途径就是好好读书考上大学，实现“鲤鱼跃龙门”。寒门子弟一旦被大学录取，就从此改变了面朝黄土背朝天的农村生活，从此可以在自己所喜欢的知识世界和外部世界中去遨游。由此看来，高考是公平的，它提供了平凡人实现非凡梦的最佳途径。

　　但也有很多人对高考持有非议，究其根源，我认为在于其形式单一，内容固定，以及应试教育制度难以跟上时代创新潮流。我不敢相信，仅仅一张试卷，一两个小时，就能反映出考生对该学科的整体认知以及学术积淀。我不敢相信，从恢复高考以来，四十年来几乎固定不变的知识点就能填补创新多元意识的空缺。我更不敢相信，学生仅是按照知识结构不断学习、不断背诵、不断考试，最后给出标准答案，才能够考上大学的人就是我们现代社会迫切需要的创新型人才……若高考再不改革创新，也会像科举考试一样思维僵化，脱离时代，成为教育之殇。

　　高考真的能彻底改变命运吗？我不否认有些人的确凤凰涅槃，但也有人并没有靠高考决定人生。且看孟非，即便高考落榜，只能当搬运小工，但他相信高考不是人生唯一出路，踏实积淀，一次偶然机会接触主持，最终成为明星主持。也有些人花费了高昂的学习成本、浪费了宝贵的年华，结果还是就业难。当很多学生一毕业就失业的时候，很多大学生工资比农民工还低的时候，当初高三时一直萦绕在耳边的高考成功、人生美满的话语，估计更像是一记记耳光、一个个笑话……并不是每个人都能跃出高考这个龙门，但人生也绝无绝境，你要坚守本心，一往无前。

　　陶行知说过：“教育是使人成为人，使人成为有道德的人。”一场考试有那么重要吗？能让父母觉得走路有脚步声都是一种罪过。一场考试有那么重要吗？为除蛙声甚至不惜茶毒一池青蛙的性命。一场考试有那么重要吗？能让父母强颜欢笑隐瞒亲人去世的死讯，甚至不惜让孩子错过与亲人最后的诀别。一场考试有那么重要吗？能够让母亲不顾个人的尊严甚至不惜给监考老师跪下只为央求让自己迟到2分钟的孩子进场考试！这些从某种意义上讲，是感动，但从另一个角度，却是亟须改革的弊病。

　　高考，每个人曾无数次地为你奋斗，为你欢笑，为你哭泣。也是你，见证了我们成长的晦涩。但改革高考、创新高考也势在必行，希望未来的高考是真正能让孩子放飞天性、创新思维、真正检验素质教育成果的成人之礼。

　　北京卷：说纽带

　　智慧是维系成功的纽带

　　有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神；还有人说，谋事在人，成事在天。

　　但是，人们是不是有了一定的机遇和执着，就会有创造、有成功呢？

　　一种人认为，精诚所至，金石为开，所以一直在努力，那么创造离我们将不再遥远；反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。

　　是机遇造就了成功，还是不懈的努力造就了成功？这两者一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。

　　这究竟是怎么回事？

　　杨振宁先生相信大家都很熟，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，而记者也恰恰问了他我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功？

　　杨振宁先生是这么回答的：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人坚持不懈地努力。

　　记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过？”

　　杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。当我充分认识了自己后我转而搞理论物理的研究，后来我成功了。”

　　从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的成功也正在于他说的那三点：一是机遇，二是智慧，三是努力。

　　试想，如果杨振宁先生没有客观地认识自己，而是一味地蛮干，一味地投入于实验物理也许直至今天他还一无所获。

　　同样，法国科学家别涅迪克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗？不能。

　　成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的降临机遇；说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧，则努力只能是蛮干，那就会南辕北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，而离失败可能是越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。

　　所以说，智慧是维系成功的纽带。

　　天津卷：重读长辈这部书

　　解老先生略传

　　解老先生，生于农家，少时受业于名儒唐老先生。后得国家师范教育，以教书为业，享高级职称，为庐西防虎中学校长。

　　青年伊始，先生耕耘杏坛，数十春秋，呕心沥血。既任校长，脚踏实地，感召同仁以人格，引领发展以睿智。先生仁德，一生桃李天下，无论仕宦或贩夫走卒，桑农子弟，皆以先生名下为荣。老骥伏枥，志在千里。直至晚景，先生仍不忘己责，虽退位校长，对青年栽培之情，念念不忘，言之谆谆，意之切切，感人肺腑。今先生年势虽高，然精神矍铄，雄心不减。

　　览其一生，先生之功，可谓恩惠当代，利泽后人。先生以业绩显著，屡受乡民垂敬。

　　先生之行，严谨笃实，堪称楷模。他担任校长期间，谦逊好礼，尊师爱生，一言一行，率先垂范，一时传为佳话。昔日，吾幸遇先生，耳濡目染，余虽愚钝，亦自觉大有长进。先生对青年后生，关心备至，寄予厚望。先生提命告诫吾等，君子当战战兢兢，如履薄冰，如临深潭；为师一曰应爱生如子，力戒盛气凌人；二曰谦和好学，力戒骄傲浮夸；三曰清廉公正，力戒谋财好利。其言辞恳切，谆谆不倦，神态安详，历历在目。虽则当时并不为意，然时过境迁，吾长掩卷而思，更觉意味深长。先生奔波教育，古道热肠，一生辛苦，言行诚乃我等榜样。先生可敬可亲可畏，俨然一智者亦，慧者也！

　　先生性格温和，待人和善。然刚正之气，令人肃然起敬。昔日，我曾现场见证，面对上面主管部门，肆意所为，先生拍案而起，足以震撼！

　　先生一生以简朴为约，无任何不良嗜好。先生好音乐，一声口琴，专业人士为之汗颜，

　　喜书法，如行云流水，颇具大家风范；爱体育，篮球场上，扣杀进退，少年甘居下风。家教甚严，所生子女，虽不显赫，然为人处事，不骄不躁，毫无虚夸之风。知情者皆谓先生之家，实乃书香门第也。

　　先生诞应天衷，聪睿明哲，仁笃慈惠，以关爱之心行平常之事，以长者之道待平常之人。

　　先生晚年，品愈高逸，人愈醇厚，精神愈充盈，让人羡之仰之，尊之亲之。吾言于同仁，先生晚年之容貌，颇有周总理之气质。同仁皆云，论之甚当。

　　先生一生，可谓一本厚重大书。读之，慕之，叹之。《史记》有云，“高山仰止，景行行止”。虽不能至，然心向往之。此之谓吾辈对先生感受，甚当。

　　纵观先生足迹，慈祥热情公正善良诸语难括先生之品质，学高业精严谨踏实之论不足形容先生专业之作风，大度大气淡泊名利之词又难显先生为人处事之高尚。仰其有余，学其难成，借一言以抒怀：“与其相处，受其教诲，乃人生之大幸哉！”又借一言以赞之：“孤山苍苍，淠水泱泱。先生之风，山高水长。”

　　丁酉年夏日，后生王国敏谨书以赠之。

　　浙江卷：人生三本大书

　　书生

　　上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。

　　有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。

　　无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。

　　心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。

　　文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。

　　失有字之书，则文明难以传承发展；略无字之书，则学问皆如纸上谈兵；缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。

　　故世人皆能成书生也。

　　上海卷：对“预测”的思考

　　你活好自己了吗

　　按一些幽默程序员的说法，“别人的生活在你看来是.jpg但在他自己看来则是.gif”。大致意思就是：你看到的是别人的表象，而不是他人生的真实演绎。

　　一位穿着简陋的妇女，身后跟着一个孩子，似乎很是畏惧她的.母亲似的，这一路都没敢和她母亲对视。想必，那是个严厉的母亲。走到地铁站台，一名白发苍苍的老人正拉着二胡，身旁放着一只铁盘，里面只有零星几枚硬币。妇女经过老人身旁时，一脸嫌弃的转过脑袋，对孩子说：“看吧，多可怜。你要是不听话，以后也会活成那般模样。”我在一旁静静的看着。孩子胆怯地点点头，跟着母亲走了。那般模样？

　　那名妇女能出此言，必然是发自内心的。不过，分明是发自内心的自卑。很明显，她也不过是个农村妇女，只是来到大城市，这才显得神气活现。

　　由此，不禁想到：评价他人生活的同时，你的评价可能恰好就是你内心的真实写照。当一个人是自卑的时候，看到别人光鲜的生活时，更多的是羡慕，嫉妒，甚至上前恭维。我也许不得不去猜测那位妇女的生活，也许也是十分辛酸，十分贫苦，不那么如意吧。这只是一件很小很小的事情，也许每天都会发生，以至于被人们渐渐淡化了。再说唐朝的大诗人刘禹锡，曾被“送”给一间“陋室”，简陋到比当今的“蜗居房”还要简陋。人们纷纷议论着刘禹锡的生活该将是如何悲惨如何不悦，同时也有庆幸自己没有违背官府，生活还没有落得这般下场。但实际上刘禹锡那种安贫乐道的心态早就将他置于一个世外桃源般的境界了，该写诗写诗，该喝茶喝茶，日子过得闲适惬意。

　　别人的生活需要你来议论吗？一个表面光鲜的公司总裁背地里可能是个境界一般的俗人；而一个落魄的流浪歌手也许会因为自己时常追逐着梦想的生活而思想变得无比光鲜。生活，是活给自己的，不是活给别人看的。别人的生活你擅长议论吗？我认为，对他人生活的评价，可能就是自己生活状况和生活态度的真实写照。一个生活朴素闲适的文人若是路过刘禹锡的旧宅，也许会感叹：虽然住宿条件恶劣，但是这里清新的空气，幽雅的环境，多么令人神往！

　　而一个虚荣心强，实际上内心自卑的官吏，也许也会感叹：这样破旧简陋的屋子，恐怕在无数个日夜里他都睡不着觉吧。看看这台阶，到处是青苔，自卑的人评论他人的生活，更多的是对自己的一种慰藉，但这始终是自卑的表现。

　　不过，想要公平地议论他人的生活，始终是很难的。每个人的心态多有不同，真正公平的议论只能是来自“别人”自己的。每个人都是“别人”。所以活好自己就够了。

　　江苏卷：车

　　把地面还给双脚

　　我们刚生下来时是光着脚的，临死前眼睛一闭，两腿一蹬，白花花的尸体送入火葬场后，唯一存活的证据——骨灰，放不满一个巴掌大的盒子。而中间这一生我们都不是赤脚的，我们穿上了鞋子，嫌鞋子磨脚，又套上了袜子；嫌走路麻烦，又开上了车子……

　　整个人类进化的过程几乎可概括为我们的脚离地面越来越远的过程。经过我的切身经历，汽车的舒适程度最高，其次是摩托车、电瓶车、三轮车、走路。与外界隔离的程度越高，就越舒适；越密不透风，就越舒适。于是我们不断地把装备往身上套，不认为那是沉重的铠甲，而是能够自由呼吸的象牙塔。

　　而我偏要反抗，在所有人迫不及待、争先恐后地穿上铠甲时，我偏要一层层地把它剥离出去。我要抛开那沉重的屋顶，让头能够直面外面的风，让新鲜的活力直直地灌入内里，如深呼吸后的一声长叹。用四肢震碎牢不可破的壁垒，最后留下空空的一个我。

　　我光着脚，和出生时一样，这是我与野性相碰面的时刻。在众多铠甲中，我是被选中的那一个。曾有汽车广告说道：它能带你去到任何地方。然后就是汽车飞跃天涯海角的画面。但是在车窗里面的人，隔着一层玻璃和几层钢板，难道不觉得骇人吗？在天涯海角飞奔的汽车参与了，吓怕了，可是你没有。如果从汽车中走出来，哪怕是把手探进海水里的一刹那，你就会发现——你比你想象中的更自由。

　　我不能把走路当成一种原始和野性，我也不能为开车戴上“文明”的高帽子。撕掉这些标签，我们最缺的究竟是什么？大概是一种参与感吧。旅游时我们在车内，我们与旅途无关；上班时我们在地铁上，我们与车厢内所有人无关。我们看似与社会有着巨大的联系，不可突破又没命奔波。可细究其中的联系，我竟发现我们与任何一个物体都没有关联。于是，思想开始迟钝，行动开始缓慢，如白开水冲淡血质的黏稠，精神上再也尖锐不起来。

　　我们需要清醒，需要让脸上的毛孔参与车窗外的风，需要双脚着地，参与结实抑或满是泥泞的路面。这样的参与，不仅仅是为了更自由，更是为了接近那个最真实的我们。

　　山东卷：24小时营业的书店

　　不敢走任何人的书店实现了人人读而平等

　　清人张潮谓，有功夫读书，谓之福。但现代社会，有多少人有这个福分？“挣更多钱”成为多数人最大的人生指挥棒，朝九晚五已是幸运，一天工作十几个小时是寻常。如果说还能有点读书时间，也就只能在夜晚了。

　　所以，书店24小时营业，不赶走任何人，对一些人来说就堪称福音。受益人，可能是刚刚敲完代码的IT民工，刚刚签完版的媒体人，想提高自己知识水平的保安、电焊工，或者住宿没有着落的流浪汉。

　　不打烊的书店，不拒绝任何人的书店，就这样为他们提供了一个读书、休憩的福地。而这完全得益于书店的包容。

　　这个世界上，谁都可能背叛你，谁都可能歧视你，只有知识不会。书店作为提供知识的重要场所，全时段向所有人敞开大门，秉持了知识的应有之义。

　　我想，全时段向所有人开放书店，做出这个决定的人，一定对那些热爱读书的人抱有完全的同情与理解，一定也是热爱读书的人。虽然他(们)要承担更大的成本压力，但他(们)内心会说，让更多人享有读书之福，没关系。而且运营得当，也未必就一定会造成损失。

　　想想台湾诚品书店的情景。寂静的城市里，总有那么一个地方为读书人、夜归人，点一盏灯。一排排书柜之间，人们沉浸在读书的海洋。这种独特的人生经验，没有这家24小时不打烊的书店，恐怕不好达成。

　　不打烊的书店，不拒绝任何人的书店，在某个地方，向人们释放着一座城市的包容与温度。我们生活的城市，难免有一些不如人意的地方，有人住七宝楼台，有人夜宿大街；有人鲜衣华食，有人残羹冷炙，阶层标签是如此明显。

　　但在这个不拒绝任何人、谁都可以进的书店，在丰富的书本面前，人们的身份差别消失了，他们只有一个共同的身份：读者。书本面前，没有谁比谁更高贵，也没有谁比谁更低贱。

　　一个对任何人不打烊的书店，就这样善意地达成了“人人读而平等”。它是一座城市的阅读绿洲，是每个夜归的人、住宿无着落的人的“接头据点”。

　　阿根廷作家博尔赫斯说，如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。或许也可以说，如果有天堂，天堂就是书店的样子。在这片知识的殿堂里，没有贫富的差距，没有读书时间的限制，众生平等。

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2016年高考语文作文

　　全国I卷：奖惩之后

　　教育已何为标准

　　漫画中两个孩子，皆因分数而获得亲吻与巴掌的不同待遇。得100分的孩子因失掉两份而换来巴掌。得55分得孩子仅因及格而获得亲吻。不禁要问：在教育孩子时究竟应以什么为标准？

　　这两个孩子皆因分数而收奖惩，而分数应该作为唯一得衡量标准吗？

　　当然不可。

　　“父母之爱子，则为之计深远。”仅以分数做标准，只会给孩子带来心灵上的阴影和把他们变为追名逐利的机器。分数只是检测学生在某个阶段学习成果的一种手段，不能就此而断定一位学生的优劣。彼用功学习，失败而无悔，何尝不值得奖赏耶？

　　若长期以分数做标准，这世界上将会失去多少梦想家？又会多出多少台做假的机器？

　　试想，若马云的父母在他数学仅得9分时对他冷淡，赏以巴掌，如今怎能有阿里巴巴；若达·芬奇在画不好鸡蛋时被臭骂一顿，又怎能有蒙娜丽莎的微笑；若钱钟书在数学考试后受巴掌之刑，又怎能有《围城》的嬉笑怒骂。

　　分数不是唯一，更不该成为孩子的负担与枷锁。

　　而除了分数，这幅漫画中另一值得注意的现象是，好学生因没有拿到满分而被打，右边61分孩子脸上的吻与之形成鲜明对比。

　　为什么优等生就一定要得满分呢？家长是否过于苛责？

　　“金无足赤，人无完人。”优等生也有可能失误，何必苛责。丘吉尔曾说：“完美主义等于瘫痪。”若长期这样苛责优等生，只会出现两种情况：“一是优等生索性放弃追求，加入容易受奖励的差等生行列，二是优等生成为一味追求完美而失去天性的工具。”

　　“从小被教育追求极限，长大后才知道适可而止是多么重要。”一个孩子，他将要面对的人生必然有些不如意的小插曲，从小教育其追求极限反而不能帮助其形成处变不惊的心态。

　　家长应该理解孩子的不足与失误，多关注孩子的优点与特长。

　　苏格拉底曾言：“每个人的身上都有一个太阳，只是如何让它发光。”多看看孩子身上的太阳吧，努力点燃他们身上的光芒吧，努力帮助他们健康快乐地成长吧。

　　民国最后一位才女张充和，考取北大时，国学满分，数学零分。而我们仍然为她的诗词、昆曲、书法等才华而惊叹，而忘了她数学的不足。

　　太阳上也有黑点，但并不会掩盖太阳的光芒，多关注孩子的优点吧。

　　这幅漫画的终极要义，我认为是在警示家长们，在应试教育背景下，应怎样更好的教育孩子。

　　“教育的目的是让青年人能终身自我教育。”哈尔钦如是说。要使其能终身自我教育，两样东西必不可少：一曰品德，二曰兴趣。“德者，才之帅也。”而兴趣是促使一个人获得惊世之才的重要推动力。

　　苏格拉底曾说：“教育就是点燃火焰！”家长们，别再只看分数，别只苛责孩子的不足。要时常自问：“我点燃火焰了吗？”

　　全国II卷：语文素养提升大家谈

　　走出课本，走进社会

　　语文是什么？大部分人认为语文只是我们必修的一门学科，他们将语文视做工具，因此倾向于通过课上的有效教学学习语文。也有部分人认为语文是一种兴趣，因此，他们通过在课外大量的阅读学习语文。而我认为，语文是一生的哲学，语文能立德，树人，修心，正行。语文的终极目标是让我们走出课本，走向社会。因此，我认为通过社会实践学习语文方为最佳方法。

　　俗话说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在课内的学习，只是从纸上单纯的得来知识，而实践方能做到学以致用，真正的将知识用在我们的人生中。用这种实践的方式学习语文，既能加深我们对知识的理解，也能促使我们走向社会。因此，丰富的社会实践显然要高于课上的有效教学。至于课外的大量阅读，也高于课上的有效教学。因为，课外阅读能让我们将语文当做兴趣，将阅读当做一生的爱好，让我们一生能与高贵的思想为伍。

　　然而，读万卷书毕竟不如行万里路，读书的最终目的也是将我们从书中得到的东西用到社会上。那么实践，便是学习语文的必经之路，它的作用便不言而喻了。从这个角度看，实践便又在课外阅读之上。唯有实践，才能让我们所学的知识真正用于对社会最有利的地方。唯有实践，才能让我们真正收获为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的情怀。显然，这是前两者所不能企及的。

　　《论语》有云，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。课内的教学，只是停留在让学生机械的得到知识的层面，只能算得上是知之者；课外的阅读，能将语文变成一生的爱好，可以算得上是好之者；而实践则层次更高，它能让学生体会到在社会中学习，并发挥自己作用的乐趣，可以称之为乐之者。由此观之，三者高下立现。因此，在我们学习语文的过程中，应该努力走出课本，走进社会，并为社会贡献出自己的力量。这样语文的终极目标便也就达到了。

　　语文是一生的学问，我希望学习语文的人们，能将从语文中得到的知识，真正用于人生中，并不断的放射光芒！

　　全国III卷：小羽的创业故事

　　漂其黑，守其白

　　天不生小羽，万古如长夜。

　　我曾自怨处于如此的时代，诽谤丛生，怨声载途，以情为荣，以仿为乐，创新者沉下僚，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。但小羽——一位创业者，一位遭遇不公却不出怨声、谨守其职，勇改其制。用一己之力更新社会的创业者，让我看到了黑暗森林中的一丝萤火。

　　曾经很喜欢《道德经》中的一句话：知其黑，守其白，为天下式。俗话说：白沙在涅，与之俱黑。能如老子这般，如屈平这般，在烂醉的世间保持清醒，不已难能？但小羽告诉我们：漂其黑，守其白，方为天下式！

　　市场完善之路何其修远，只有用行动与建设代替埋怨与指责，才能迎来真正公正的环境。相信不少创业者都遭遇过小羽的困境，但人们或者背离高尚的“创新”二字，投入仿照的怀抱，与敌人同流合污，或者如老子一般，坚守清立，对政府的责怨之声从唇齿间淌出，浩浩汤汤冲毁信任，冲毁希望，冲毁一切坚守者、建设者的泪腺，市场也再无前行的动力，有几人能如羽，吞天下不公的泪水，笑对仿造者的飞扬跋扈，投入到市场建设，不仅守住自身，更把“涅”漂白。

　　我们需要小羽。

　　国家需要小羽。政策制定者固然高屋建瓴，但他们的眼中没有深街老巷。自家有几分地，受益还是受损，老农恐怕必比老干部清楚。民以社稷为本，政策不够完善，非其必不欲也，实其力不足也。国家需要小羽，需要他们的专业、经验，而非抱怨。“漂其黑，守其白”，为国家漂洗出民智。

　　社会需要小羽。家风如何？观其家人。乡风何若？察其乡邻。如果“其他人没做，我就不做”的思想泛滥成灾，那谁来引领社会思潮，谁来推动社会进步？社会需要小羽，需要她的坚持与勇气，而非逃避。“漂其黑，守其白”，为社会守住向上的民心。

　　我们自己，也需要“小羽”。《宪法》写得清楚明白：人民是国家的主人。但真的是吗？我们真的尝试过去做吗？我们真的有资格做吗？随波逐流，人云亦云，“泛泛若水中之凫”，我们连自己的主人都不是，何谈国家的主人？尊严，权利，法律给了，自己却不接受。“漂其黑，守其白为自己带来“民主”，民有智则国有智，国有智，民心聚则国心聚，民立则国立。

　　福克纳曾说：“点燃一根火柴，只能发现为黑暗包围。”但我相信，只要“小羽”足够多，我们能点燃整座黑暗森林。只要光芒足够亮，萤火也能与皓月争辉！

　　漂其黑，守其白，方为天下式。创业者，若再遇”山寨”，请收拾好泛滥的悲愤，用你的才智，为市场建设，画出你的一笔。这不仅难能，更加可贵。

　　北京卷：神奇的书签

　　神奇的书签

　　“特别声明：近来，市场上发现本人的作品被恶意盗版，本作者特意郑重声明，本人会协同相关部门对盗版者依法打击，并提醒各位读者，注意分辨正版、盗版，以免自己的权益受到侵害。”

　　我是一个文学爱好者，平时就喜欢阅读与写作，高一时就出版了自己的处女作《青春不是梦》，此后一发而不可收，连续出版了几部小说集。

　　出书给我带来了快乐。每天，我都能收到读者给我寄来的信件和其他物品。其中，我最高兴的就是收到了好多好多精美的书签。

　　不过，我也有烦恼的事，就是盗版书屡禁不止。我之所以对盗版书深恶痛绝，倒不是因为盗版书让我的版权收入蒙受了巨大损失。因为，我写书、出书本就不是为了赚钱，实际上，我的版权收入，绝大部分都已经捐给希望工程了。真正让我对盗版书反感的，是盗版书的质量，不仅装帧马虎，看不了几天，就皮之不存、支离破碎；而且内容上也是错误百出，掉字、漏字，甚至还有漏行、漏页。你说，谁花了钱，拿到的却是这样的低劣的书，能心平气和吗？每每在一些书摊上看到我的书出现了盗版，我都几天寝食难安。所以，我在新书出版或旧书再版时，都会在扉页用黑体字印上“特别声明”。

　　然而，情况并没有根本好转。正当我为此事伤透脑筋的时候，我收到了中国社科院外籍院士约翰博士的一封电子邮件。邮件中，约翰博士对我的书大加赞赏，说他们国家已经计划组织人员着手翻译，准备将我的几本书推荐给他们国家的中学生。约翰博士还说，他看了我关于盗版问题的声明后，突发奇想，开始研制一种具有防盗版功能的书签，目前，该书签已经具备雏形，想让我过目一下，看看还有什么可以改进的意见或建议。邮件中说，样品书签已经通过快递寄出，让我注意查收。

　　可谓无巧不成书，这时，快递小哥送来了快递。我迫不及待打开了快递。里面真的有一张书签，上面有一长串的字符。望着这书签，我疑窦重重，这张书签怎么防盗版呢？

　　正在这时，约翰博士的第二封邮件发了过来，里面详细地介绍了该书签的防盗版功能，并告诉我说，这是目前国际最先进的防盗版技术，千万不要将其工作原理披露出来，否则，恐怕又会有盗版者打书签的鬼主意。

　　朋友，在本文中，我也不便介绍这种神奇的防盗版书签的工作原理了。不过，我相信，一旦这种书签问世，寝食难安的恐怕就是盗版者了。

　　我盼望着，这种神奇书签早日面世！

　　天津卷：我的青春阅读

　　阅读，浸润我的青春

　　英国哲学家培根曾说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲学使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辩。”只要阅读，总会有意想不到的收获。也许你见过斜红叠翠，也许你赏过耀阳鎏金，也许你行过南水北山。也许你经历过了太多的浮华，太多奇幻……在我看来，这些都不过是一本书的厚度，不过是沉淀了一本书的灵台清明。腹有诗书气自华，沉淀了多少喧闹与浮华，化为了我青春最好的陪伴。

　　有人问我：“整天捧着一本书，不觉得很枯燥吗？”我想说：我喜欢读书，我喜欢经历书中不一样的人生，我可以在《红楼梦》中和金陵十二钗一起吟诗作对；可以在《水浒传》中和梁山好汉一起劫富济贫，感悟快意人生；可以在《飘》中与乐观、坚强、美丽的郝思嘉一起度过艰难的南北战争……读书让我思接千载，视通万里。

　　在小的时候，我觉得最快乐的事莫过于捧着一本书，与书中的人物一起相处。到后来，我有了自己的第一部手机，第一台电脑，它们让我与世界的联系更加紧密，也让我与阅读的距离更近了。全家去旅游时，我再也不用烦恼带着我最爱的书行李太重的问题，只要我想，我可以随时随地开始我的阅读之旅。不仅如此，手机上还有一些可以听书的应用软件，以前读书久了，眼睛会不舒服，现在好了，我可以听一些我喜欢的书，既阅读了喜欢的书，也不用担心视力问题，真是一举两得。在手机中，我阅读了种类多样、更加丰富多彩的书籍。我觉得手机阅读仿佛为我打开了一扇通往新世界的大门，在这里，我可以不受时间、地点的限制，阅读任何我喜欢的书，从中外名著到名人传记，从网络优秀小说到名家散文，这里应有尽有。虽然我感谢手机阅读带给我们的便利，但我同样喜欢纸质图书阅读时的幽幽墨香。

　　坚信，每一个腹有诗书的人，抬头不仅可望星空浩渺，俯首也能依旧脚踏实地。他们能用素养来处理万事的纷扰，能用走名山大川的毅力与勇气读万卷书，行万里路。

　　也许以后，人们的阅读方式会不断创新，不断进步，但我相信，不变的是我们对阅读的热爱。感谢阅读，浸润了我的青春，我的青春因阅读的相伴而如此精彩。阅读？悦读！

　　有书香陪伴的青春，才不算辜负。

　　浙江卷：虚拟与现实

　　与“虚拟”保持一定距离

　　自二战中第一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿法尔狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维、创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色。当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟将比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者？

　　于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

　　我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

　　尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西--人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

　　我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

　　事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好的考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创究出来的虚拟有什么区别？人究竟区别于其他的地方在哪里？

　　我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应当在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我们所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所语言的“超人”。

　　虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

　　上海卷：评价他人的生活

　　后狂欢时代

　　言论自由，无疑是当代社会人们所追求的最重要的权利之一。辅以时下高科技，只要轻触屏幕，各类信息推送便会在顷刻间纷至沓来，动动手指，便可通过各种弹幕、评论区对被媒体曝光的、被史料记载的他人的生活评头论足——这便是21世纪初人类生活的常态，厌倦生活常规的人们似乎乐在其中。

　　最为常见的，就是刷朋友圈。依靠科技的帮助，周围人及远方亲朋好友的生活无一不在我们的视野之中。人人都沉浸在分享与被推送、评论与被评论的漩涡中无法自拔，仿佛评价他人生活已成为每日生活的一个日常项目——的确有人沉迷其中，当人也有人提出质疑：这样的评价是否合理，人们究竟想从中获得什么？

　　不可否认的是，仰仗于科技发明，当下人们进行评价的成本与所应付出的代价越来越低廉，人们个个皆可隐藏在屏幕背后，变成戴着面具的“隐形人”，只需一部手机在手，即可便能开启肆无忌惮的狂欢，而摘下面具回归日常生活，又可恢复成一副面无表情的模样。

　　现代生活越发新鲜刺激，由此引发的人类娱乐需求的无限扩张已成为不争的事实。仅仅评价亲朋好友的生活显然已无法满足当代人的窥私欲，于公众人物首当其冲成为人们的娱乐消费对象。

　　2016年2月29日，最为人所津津乐道的，莫过于“小李子”冲击奥斯卡成功。顷刻间，无数段子手探出脑袋，浮出社交平台的海面，网络平台瞬时被各色人等的无形“口水”所吞没。多少人在闲暇之余满口“小李子”亲昵地唤着——讽刺的是，当你细问“小李子”究竟姓甚名谁，往往会换来一阵尴尬的语塞；当你细究莱昂纳多在其艺术道路上究竟付出过哪些努力，究竟做过哪些开拓与改变，最终换来的多半是插科打诨与话题转移。

　　在这样的后狂欢时代，他人的生活确实更容易进入他人视野，然而人们所热衷的评价所起到的效果更像一盒快速炸开的爆米花，极具爆炸性、时效性，却毫无意义，并会极快地被下一波“口水”所淹没。

　　所以，当我们戴上面具，站在道德制高点，以圣人的姿态对他人进行评价指摘，以小人的做派对他人的生活进行肆无忌惮的窥视时，网络与新媒体的信息传播与评价的正向作用真正起效了吗？还是说，这一波又一波的狂欢中，我们只是进行了个人情绪的宣泄，而早已忘却我们在社会中作为公民应承担的责任？

　　我们究竟为何陷入“评价他人生活”的泥淖无法自拔？难道真是为科技发达所累？恐怕在这场狂欢中，我们更多的是在寻找对他人生活的看法一致的同道中人吧——人世间孤独的人，需要在网络上获得认同。

　　无论如何，在这一场现象级的狂欢中，我们应时刻坚守道德底线，对各种问题与现象进行深入的探讨，而非像“段子手”般跟风评价，故作了解之状，应真正使用“自由”的评价权在社会释放正能量。

　　江苏卷：话长话短

　　语言

　　西方语言学家认为，我们处在一个被语言建构的世界里，有些是通过声音影像而呈现，有些则借助诸多有内涵的符号而凝固留存。没有语言，就没有人类文明的进步，脱离了对语言的构建和理解，社会的智慧之光也会逐渐暗淡。如果说“生活处处有语言”，这并不为过。

　　这些语言的载体和呈现方式是不同的。譬如，历史的遗迹就是一种语言。在圆明园遗址公园里散步，我们能透过断壁残垣，看到那个山河破碎的国家苦难岁月，也能从这些历史痕迹里想象出当年无数仁人志士为创建一个新国家而奋不顾身的勇敢与激情。这些语言的诉说是漫长而深刻的，它们不需要借助外力，也不用太多浮华的雕琢，就能一直铭刻在人们心中。这可以被称为“历史的语言”。

　　当然，有些历史距离我们遥远无比，有些则是晚近的历史。当我们行走在汶川地震废墟遗址旁的时候，依然能感受到十年前的震痛，但这些痛苦也让我们反思，让我们更坚定地认为团结的力量是可以战胜一切的，这种信念透过这些遗址无声的语言传递给后人，它们是永远不会消逝的`声波。

　　当考古学家在一个个先秦遗址里挖掘到文明的踪迹时，不论是用C-14技术测算其年代，还是提取了古人的DNA，这些“发现”的过程其实都是在和古代的文明语言对话的机会。它们告诉后人，文明从来不是在田园牧歌中行进的，这其中有太多的纷争和拼搏，也有太多的悲情和遗憾，但不论如何，文明生生不息，延续至今，这是最值得后人骄傲的事情。

　　相比历史遗迹的语言的“沉默感”，生活里还有很多语言更加灵动活泼，它们也构成了世界上最美妙动听的音符。比如，沉溺于爱情之海的情侣们之间的缠绵之语，在教室里对知识争论得热火朝天的青年学子们的探讨之语，老师们对孩子们谆谆教诲之言……这些都给我们以更绚烂的生活色彩，让我们在情感和思想的激流中不断奋进，从中汲取无限的正能量。

　　当下的语言世界，的确看似更加丰富而多样化。但是，它也存在着很复杂的情况，因为，叙事者如何讲述对象，其语言表达的范式，也决定着它最终的面貌。在一些宏大叙事里，语言往往呈现为一种话语范式，修改话语则意味着背后话语权的改变。比如，媒体如何报道一个新闻，或选择正面报道，或为了吸睛而炒作其中负面的新闻点，所造成的影响完全不同。

　　很多时候，我们要避免因为自己的观念狭隘或知识局限，所造成的对语言呈现方式的负面影响，这可能是让语言世界更加美好的重要方式。总之，透过历史的和当下的语言世界，我们能体悟万象的风姿，能发现世界的多样面貌，这的确是很奇妙的体验。

　　山东卷：旅途与行囊

　　享文化之繁华

　　落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。

　　文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

　　文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。

　　不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

　　同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。

　　文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。

　　愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。

　　这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。

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高考语文优秀作文 1

　　“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。“木心的一句话道破人生的真谛。每一次靠岸，都会经历狂风骤雨；每一次成蝶，都会经历破茧挣扎；每一次开花，都会经历生根发芽；每一个困难，都需要乐观面对。

　　在历史长河中，能乐观面对困难的志士仁人并不鲜见。在海上航行数月而一无所获后，哥伦布的船员们被逼到了绝望的边缘，他们忍受着疾病的折磨和茫茫大海发出的无声的恐吓，最终联合起来反抗船长。哥伦布许诺再航行一周，若还是见不到大陆就回头。殊不知大一开始，哥伦布已将实际航程减少后，再告诉船员们，只有他自己才知道船究竟走了多远；只有他自己才知道他们的处境有多么危险；只有他自己才知道再往前，不是大陆便是地狱。但是，他却成了最乐观的人，他依旧期盼着前方的大陆，依旧微笑着坚持向前——于是，他发现了美洲。不论是用乐观发声的贝多芬，还是在黑暗中寻找光明的海伦凯勒，都曾用一生的拼搏与成就，诠释着乐观面对困难的真理。

　　从上面的.例子不难看出，乐观面对困难，是穿越人生荆棘的一把尖刀；是搏击人生风浪的一张风帆；是遮挡人生风雨的一顶大伞。因此，作为一种必不可少的美好品质，才世世代代被人广为称颂。今天，我们生活在一个容易抑郁的时代，高考的大山压得学生无法喘息，就业的石磨碾得青年人粉身碎骨；年纪轻轻的便放弃了生命，一点磕绊便可以用学到的知识毒害朋友。生活是如此困难，可是，世人不知，加一点乐观便可中和其中的苦涩。

　　大家知道，著名演说家尼克胡哲是一个乐观面对困难的人。如今的他阳光开朗，励志乐观——他可以和朋友来一场高尔夫比赛，争个胜负输赢；他可以和家人谈天说地，忘记烦恼；他甚至可以站在最高的讲台，用最洪亮的声音，讲诉最有力的故事！他比我们当中太多的人要优秀，但我们无论如何都想象不出，如此伟大的人物，竟是个生来没有四肢的残疾人，竟是个十岁时便尝试自杀的自卑者！可是，人生就是一面镜子，你对着镜子做出笑脸，人生便会还你一张笑脸。胡哲便是这样一个对生活微笑的人，最终，乐观的他改写了自己人生的悲剧剧本，使他走出命运的阴影，来到聚光灯下，成为人生喜剧的主角！他的身体矮小，却阻挡不了他成为精神的巨人！如此人格，真让那些消极厌世的弱者羞煞愧煞！

　　当然，我们认为要乐观面对困难，并不是盲目乐观，自欺欺人。我们不应该只求心平气和而不思进取。其实，乐观便是无所畏惧，而后战胜困难。正如贝多芬所言：”我已经决心和自己的命运尽力战斗，无论如何不愿自己破灭。“所以，乐观面对困难，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰枣树。

　　高考语文优秀作文 2

　　十六七岁的我们犹如茧中奋力蠕动的蛹，希望扯开紧紧缠绕的丝缕，拥有自己的晴朗天空，亲吻每一朵芳香四溢的花朵。

　　青春是一道明媚的忧伤。我们快乐着，并烦恼着。

　　可有那么一天，沉思代替了童言无忌，静坐代替了奔跑，脑海中飘散的是一丝一缕的`愁绪。此时，心变得异常敏感，一丁点的伤口都会让人感到疼痛。这便是一切烦恼的所在。

　　也许是压力过大，每当大考临近，我睡觉时总会无意识地打呼噜。可偏偏我的对床是个对睡眠环境要求极高的女孩，有些微的动静就烦躁不安，难以入睡，我发出的声响总会时时惊醒她那玻璃质般的梦境。

　　于是，她便向我毫不留情地扔“炸弹”——电池，可我依旧毫无察觉。于是，第二天，我打呼噜的事情闹得沸沸扬扬，众人皆知。大家的指指点点让我痛苦万分，但我只能将这痛苦压抑在心底，自己品味。

　　从此，我的高中不再有快乐伴随，我无法和最要好的朋友在一起，也无法寻觅高山流水般的知音。我远离了大家，学会了独自一人吃饭，走路，塞上耳机听孤独的乐曲。

　　有一天，母亲来看我，那时正是午饭时间。当她忙着为我张罗好饭后，看了看我躲避的眼神和旁边空空的座位，眼里闪现一丝忧虑。我知道母亲此时正在为我担心。

　　母亲看了我一会儿，嘴微微张开，我知道母亲想说什么，便赶紧说：“妈，女儿长大了，女儿很坚强。独处并不意味着孤独，反倒使我平静，能安心地学习。我喜欢这样的生活。”这是我有生以来第一次说违心的话，我知道我的心在滴血。

　　母亲把手搭在我瘦削的肩头，掌心的温暖透过衣服传了过来。我的眼睛有点潮乎乎的，我赶紧转过头，窗外是一些草丛。

　　忽然，从草丛中闪出一只紫色的蝶。我感到很诧异，在这乍暖还寒之际，居然有这般绚烂的身影。不知何时，雨丝从天空扯下，缠绕在它脆弱的翼。“快歇歇吧，不然你会垮掉的！”我在心里默念。

　　它依旧挥动着美丽的双翼向前冲，虽然有点踉跄，但世界是属于它的，它就要勇敢地向前飞。因为梦想就在不远的前方，哪怕现时的忧愁烦恼相伴随，也要一往无前。

　　我顿时泪流满面。

　　蝶犹如此，人何以堪！

　　高考语文优秀作文 3

　　古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

　　守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

　　屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

　　一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

　　变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的.心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

　　守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

　　高考语文优秀作文 4

　　树叶、草根、落花顺流而下，省时省力，鱼儿逆流而上，勇做潮流中的挣扎者。于是，我们为鱼儿歌唱。

　　盲目跟风，也就是人们常说的从众心理。无论是先前的哈韩风，还是如今的“中国大妈”横扫华尔街，引起“金荒”。在人们一笑而过之后，是深刻的思考，跟风给人们带来财产损失的同时，也矮化了人格的高度。我们需要的不是一个“跟风”盛行的社会，拒绝跟风才能找到价值之所在。

　　专业影评人士常说，中国电影离国际水准还有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，内容恶搞化，低俗化似乎成为票房的护身符。电影存在普遍跟风的现象，是因为中国人对中国电影行业的溺爱，致使它不能快速成长。在我看来，电影商品化只是影响其快速成长的一个方面，更多的是电影行业缺乏一种板凳坐得十年冷的执着态度，为追求高票房，高效益，普遍跟风，将经典作品翻拍得面目全非，而这是一种致命的行为。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收获了多项奥斯卡大奖之后，人们对其有了更加深刻的认识。好的作品不一定要大制作，大阵容，不盲目跟风，寻找自己的生命主线，便是一部为人所称道的优秀作品。

　　在《宫》《步步惊心》等穿越剧大红之后，人们逐渐对这种不合逻辑的娱乐剧产生排斥，此时一部《甄嬛传》横空出世，成为一部无论你怎么换台也不会停播的电视剧。究其原因，是导演没有盲目跟风。用一种淡淡的情调，融入中国元素诗词琴赋，使作品有很高的观赏性。可见拒绝盲目跟风，积极探寻一条新的道路才是立足社会的根本。盲目跟风只会让人显得肤浅，有失大雅。

　　人们对美的追求是亘古不变的一个主题，“笑靥如花”，映面桃花别样红等是那个时代的追求。时尚也是一种对生活的回馈，它让生活变得更加多姿多彩。随着全球一体化，时尚的浪潮以不可思议的.样貌狂卷全球，无论是阳春白雪，还是下里巴人，人们说起时尚的话题，总能侃侃而谈，神往不已。然而，在我看来，真正的时尚并不是名包名装，而是不盲目跟从，开辟一条属于自己的风格路线。套用一句话说：生活中不是缺少时尚，而是缺少发现时尚的眼睛。中央电视台节目主持人高博说：你觉得自己不够时尚吗？活出自己，你就是时尚。

　　鱼儿如果顺着水流，和树叶、草根、落花一起流下，那么它将不会看到前方的美景，更不会体会到搏击的快乐与余味。

　　我们是自然界大生命中独一无二的一滴，拒绝跟风，活出自己，散发庄严而神圣的光辉。因为，生命不须雷同。

　　高考语文优秀作文 5

　　人们经常用“人生如戏，戏如人生”来对人生作比，一幕幕的戏剧交替上演，编剧、场务、演员全是我们自己，而在谢幕的时刻，给自己一份肯定的评判标准永远只取决于一个人——那就是你自己。为了无悔的人生，社会舞台的声色犬马之中，应本色出演。

　　村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》一书中写道：“别人怎么都可以搪塞，却唯独骗不了自己的内心。”纵观生活中形形色色的人，如果在和对方交谈时面对的只是一张“假面”，该是有多么恐慌。我们在世上寻求的就是一颗真实的心，一张有生气的脸，而非机械化的“角色”。

　　角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王别姬》中程蝶衣一角。他在戏中被段小楼指责道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戏剧与现实的界限被清楚地撕裂之后，两行清泪在这张无法卸妆的面容上，虞姬，还是程蝶衣？他自己也迷惑了，继而陷入了无尽的自我拉扯之中。可见，角色扮演极易令人陷入角色与本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治丝益棼的社会面貌中迷失自我。

　　角色扮演容易减少人与人之间的信任。东野奎吾在小说《假面饭店》中展现了一张张虚伪的面容下一颗深不见底的心。主人公在结局为胜利欢欣雀跃的同时对人世的不信任也增加了一分。这个世界，连网络——这个假面中国的世界也发出了“多一分真诚，少一分套路”的呼喊。由此，我们更应该适当地卸下伪装，以坦诚的面貌待人。

　　本色不仅指人的'真实想法的坦露，它更说明一种素质。村上春树认为：“那些独特的经历塑造了独特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是为独特人格付出的代价。”社会之所以那么广阔而丰盈，很重要的原因是有一个个跃动的鲜活的生命。在真诚的人格面前，什么伪饰都相形见绌。我们喜欢史铁生，因为他直面自己的缺陷与脆弱，不会假装自己坚强，从而获得真正的强大；我们喜欢莫言，因为他将自己的人格与他生长的土地紧密地联系在一起，书写了那一代人的淳朴本色；我们喜欢宫崎骏，因为他将自己最童真的心给每一个角色络上了自己原始的希冀。都说“腹有诗书气自华”，最伟大的真理总是朴实简单的，一个人可以假装自己是学者，极尽曲折，却永远也体会不了一个学者在求知时的热切与狂喜。

　　在社会舞台上，我们虽然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的广阔。所以，不必假装强大来使自己的心日趋冷漠和尖利，不必假装高调来对日常的幸福视而不见。角色扮演的根本是对自己的不满，这是一种负面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，从而获得真正的价值？因为，人生的终结是“赤条条来去无牵挂”，摘掉面具之后的脸总是面目全非，而那些本色出演的人，着实成就了另一种伟大。

　　高考语文优秀作文 6

　　从某种意义上说，每个人的人生都是一场不长不短的等待。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是友情的等待，“月上柳梢头，人约黄昏后”是爱情的等待；总是处于黑暗之中的海伦·凯勒在守候着虚拟的“三天光明”，唯美的海子总在期待着“春暖花开”；鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声，贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多，甚至，每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。

　　有人曾经统计过，一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待，有时漫长，甚至会消耗尽我们的一生，譬如等待真爱的到来，等待死亡的降临；有时等待又很短暂，譬如等待下课，等待考试成绩的揭晓，等待新的一天的开端。等待有一丝神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都会有结果，不是每一种期望都会成为现实，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜别之后留守的一方比离开的一方更觉凄凉。客人未到，等候的主人面对的是静止的时间；一方离去，笼罩着留守一方的是空虚的时光。

　　等待，因其有所希冀而令人兴奋，又因等待的过程无所事事而使人百无聊赖。因此，等待是混合了兴奋与无聊的一种复杂的心境。时间久了，无聊便会占上风。当然，有许多人在心急如焚中巴望，他们有时撩拨耳边垂发，或是用抽烟和叹息来抚平内心的焦虑烦躁。即使是沉稳如松、心静如水的人，也挥不去等待中的紧张和烦躁。所以，有这样一句直指人心的话：等待是人生最初的苍老。

　　然而，不论等待的漫长与短暂，正是因为这些长长短短的等待，才使我们的人生充满希冀，才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊，纵然没有爱情，但如果对爱情的憧憬都没有，哪里还有青春的浪漫？即便没有过高的追求，但如果没有对未来的期盼，那么人生该是多么苍白？可以没有最终的结果，但如果没有等待，哪里还有梦幻的人生？有时，等待只是人生旅途中的.一段小憩，小憩结束了，我们的旅途还要继续；有时等待只是一个过程，过程终结了，新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果，无所谓终极目标，但活着你总得等待些什么，因为我们需要这一个一个的过程组成我们圆满的人生。

　　的确，等待不免无聊甚至痛苦，但一无期待的人更是如同沉入了无聊的深渊。缺少等待的人生如同没有日出的黑夜，令人茫然无措；缺少等待的人生，如同没有珍珠的项链，简单枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何变数，因此，等待中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。人生有太多的等待，我们必须学会等待，更要习惯于一个个不尽如人意的等待。

　　高考语文优秀作文 7

　　一位少年因为看了费德勒的比赛而转行网球，一位女孩因为同伴都要上大学而放弃了自己喜爱的烹饪。因为其他人而选择什么，放弃什么；是对自己的巨大伤害。没有一片相同的叶子，更何况是极为复杂的人性。当我们选择应该如何生活，走完富有意义的一生的时候。也许参考永远只是参考；他人的精彩是永远无法复制的。我们只有聆听自己内心的呼声，才有可能获得幸福与平静。

　　何为富有意义的一生，或许很多人会说对社会做出贡献，或者成名成家，创造财富。其实，这些都是追求意义的过程中自然而然的结果，远不是意义本身。平凡，渺小，普通，难道就没有意义么。追求人生的意义，是一个社会问题，但更加重要的是自己的问题。

　　认识你自己——这是悬挂在古希腊哲学殿堂的名言。或许先贤们更加注重的是人性的讨论，但斌不妨碍我们探索每一个普通人的'生活之道。认识你自己，意味着，深入挖掘普遍的人性；更意味着熟知自己的优势，爱好与缺点。当你追寻着内心的渴望与热爱去做一件事情，选择一种生活，这种生活就是你的生命本身。也只有这样，才会赋予生命意义，意义就是真实的展现和完全的发展。

　　意义本身从来就不曾与名望、利益、财富与成就挂钩。“意义”仅仅只是生命得到了发展与展现，这就是“意义”的意义。他一点都不世俗，一点都不功利。是我们长久以来将人生的意义套上枷锁，披上所谓华贵的纸醉金迷的外衣。最后使我们在这些枷锁下步履蹒跚，在那些物欲财富中迷失方向。

　　我们往往把结果当目的，往往把他人的成功当做自己的模版。殊不知扎克伯格用脸谱网改变我们的生活，和一位厨师通过创新得到食客普遍的赞扬；在追求人生意义上是没有分别的。人们往往会问，这难道不是一种阿Q精神么。既然意义只是对个人生命的展示，那么只要做到了各自的精彩，意义本省就没有区别。相反忽略自己会大大降低社会的创造力和幸福感，因为为他人而活是沉重而寡味的。

　　活过、爱过、写过，这是法国大作家司汤达为自己写下的墓志铭；这就是他极富意义的一生的总结。我们每个人似乎都有必要填完这些空白。我们都活着，也会爱着，但是我们如何让生活拥有自己的精彩，取决于第三个空白。它也许仅仅是足球，是花道，也可以是文学，科学；他可以卑微与平凡，也可以是伟大与荣光。但只要它是我们内心的呼唤，只要我们在追寻这种呼唤时坚韧不屈，我们就会获得平静与幸福。一种不会被他人掌控和蛊惑的平静，一种直达内心深处的生命跃动的幸福。

　　每一个个体都有一份自己的微光。有的借助社会变得万丈光芒，有的淹没在历史的潮流中。但我们只要让这份微光生根发芽，燃烧我们生命的激情，就是属于我的万丈光芒。

　　高考语文优秀作文 8

　　你知晓为何成长在相同环境里的双胞胎在多年之后会有截然不一样的运势吗？一个已是某跨国企业的总经理，而另一个却只能在危险而又低薪的建筑工地工作，这完全取决于他们平日的生活习惯和学习态度。由于，好的习惯，决定着好的将来。

　　从古到今天，中国文坛上的问人墨客数不胜数，这部分人在一般的老百姓面前是那样的耀眼，在他们的心中是那样的神圣，以至于大伙都觉得他们是天分异秉，天资聪慧的，但事实并不是这样。就拿大家都熟知的鲁迅先生来讲吧！鲁迅先生小时候并没表现出特别的文学天分，只是在他上学迟到过一次之后，他就默默地在书桌上刻了一个“早”字，这个“早”字时刻勉励着他，最后使他走上了文学的道路。可见好的习惯对大家来讲是多么的要紧。

　　你可能不会相信，一个小时候患有口吃病的人，在多年之后能成为一名出色的播音员；你可能不会相信，一个失去右臂的人，能在短短数年的时候里练就出一手让人称赞的书法；你可能不会相信，一个天生肢体僵硬的人，在若年将来能站在万人瞩目的国际舞台上跳着优美的舞蹈。无论你信或者不信，这部分都是真的'。虽然他们的名字不为人知，但他们的行为却震惊了所有听到他们故事的人。他们并没大伙所谓的天分异秉，他们有些，就是那个永不放弃，贵在坚持的好习惯。

　　著名心理学巨匠威廉，詹姆士过去说过如此的话：“播下一种行为，收获一种习惯，播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种运势。”正是由于领会到这一点，他才一直坚持着这个信念，日复1日，年复一年。最后他的好习惯也给了他回报，由于拥有好习惯，所以他成为了出色的人，并且获得了生活最后的成功。

　　好习惯能被人成功，被人多一条通往生活成功之门的路，而不好的习惯则往往被人与真理失交臂，被人没办法创造辉煌。

　　现分社会往往会出现一些有损社会公德的现象。在医院或电影院会听到有人大声喧哗，在街上或公园里会看到成堆的垃圾；在车站里会有人不遵守秩序，公然插队，甚至还有人不把交警放在眼里，公然违规，这部分都是不好的习惯造成的恶果。

　　行为习惯就像是大家带在身上的指南针，在大家迷失的时候为大家引导方向；行为习惯就像是黑夜里的一盏明灯，在大家迷茫的时候为大家照亮脚下的路，行为习惯就像是一把神奇的刻刀，雕刻出大家的不一样品性。

　　假如你缺少好的习惯，那样你就应该赶快扬帆起航。从今天做起，从目前做起，从小事做起，在你学习日常培养出一个又一个的好习惯，让这部分好习惯成为你走向成功，走向辉煌的灿烂阶梯吧！

　　高考语文优秀作文 9

　　自古以来，人们就说文学像人。《文如其人》是对人与机会结合的评价。这种评价是看一个人的性格。一个有好性格的人必须优雅，让人快乐。

　　这种人快乐，总有一种力量，牵引着别人。能够打动人们的心一定很好。所有美好的事物都来自真诚的心。真诚的心伴随着世界上美好的事物出现。因此，真正的气质是好的。

　　这时，谁能说一个人的写作有问题呢？

　　我说，是的。不管你看到什么样的脸，你总是会带来作者的真实信息。

　　在我的写作中，可以说它浪漫、温柔，但也正直。我之所以浪漫而温柔，是因为我有一颗柔软的心，一颗敏感的心和一颗快乐的心，能够仔细领会生活中的各种积极能量。在这颗心的影响下，无论我写什么题材，我的思想和精神都真实地再现在每个字里。我是一个不拘小节的人，一个正直善良的人。有时候，我看到的所有人都亲切地认为我的脾气太好了，不能给人一种柔软和温暖的感觉。

　　在这个时候，人们总是问我，“你有脾气吗？”

　　我说，我一般不生气。如果你能让我生气，那一定是人们不能分享的东西。我将公正地谴责人们不能分享的东西。这一谴责给了我一种责任感。

　　我说，世界上每个人都应该有这种积极的能量感受，敢于承担，敢于行动，敢于对自己的生活负责。

　　这时，我所看到的是一群正直的`人，一群阳光和一群积极的能量。这种正能量不能由一个人安装。如果你能假装，谁能假装看一眼？

　　我们经常说一些负面的话，比如披着羊皮的狼。即使这个伪君子表现得像个伪君子，狼的本性仍然会揭示狼的真实情况。因此，没有人能假装自己是真正美丽的。可以装载的东西经不起时间的洗礼。

　　我经常想为什么我的心如此柔软。

　　当我面对美好的事物时，我总是钦佩和表达我的感受。那一刻，我是一个爱美的小女孩。我非常高兴。因此，温柔和浪漫让我想知道我在哪里。

　　那一刻，我喝醉了，邀请太阳和月亮一起跳舞。我想和最有缘的人谈谈。我会温柔，我会忘记，我会生动。这个生动的我，我不知道世界上有什么苦难，我只知道我是幸福的。我的幸福与财富和物质无关。我是我灵魂的幸福。我的幸福超越了我自己。超越自我的幸福是灵魂。灵魂世界是一个普通人不能一起跳舞的世界。在这个世界上，美丽是最美丽的代言。然而，我永远不能离开这个世界，无论是公正还是温柔。我的心与这种感觉完全一致。

　　这时，真正的气质是好的。然而，文如棋是最经典的一个。这种马是对的，没有人有理由说像这样写是不对的。如果你说得不对，你就不理解文学的真正含义。我明白。在理解中，我为生命的盛开而欣喜。

　　我说，拥有这样的真实生活真好。

　　高考语文优秀作文 10

　　触动我们的不需要惊天动地，伟大崇高，只有鸡毛蒜皮的小事才能触动我们内心最柔软的部分。这些小小的感动是我们宝贵的财富，成为点缀我们生活的美丽光彩。带着情感出发，在路上聚拢幸福，让爱的种子绽放光芒……

　　带着情感出发，追求理想巅峰。在不同地方学习的青少年正准备登上长途火车，周围是年迈的父母，他们不断拿着包告诉他们。没有太多的交谈，在上车离开之前，父亲拍了拍孩子的肩膀，意味深长的看了他一眼。母亲悄悄地把钱塞进孩子的背包，剥了一个橘子递给他，犹豫了一下就转身走了……火车启动时，少年看着窗外，挥手让父母的眼睛变红……不言而喻，他被感动了，只有离开了才发现它的价值。回想起父母为他付出的努力，他瞬间体会到了期待的分量。他从父母的感情出发，坚定了回报父母学业成功的决心。对于这些感情的意义，他会充满斗志去追求理想的巅峰。

　　带着情感出发，开始全新的旅程。我们都在路上，有朋友陪着我们走一段路，但你不能指望他们陪你走完这段路，因为每个人都有自己的方向。在离别之际，过去的情感会突然显得异常清晰。我忘不了朋友在寒风中给自己穿上外套的那一刻;我忘不了生病时朋友跑来跑去照顾的身影;我忘不了朋友们亲密的安慰，也忘不了考试失利时真诚孤立的握手……孟子有云:“人皆知;当人们互相认识时，你是亲密的。”就像博雅和钟子期一样，当他们遇到知心朋友时，他们应该珍惜与对方共度的时光，这样他们就可以永远被感动。用心回味，无数个动人的小细节被放大，在你离开的时候照亮你脚下的路，激励我们开始新的旅程。带着朋友的感动出发，让这份感动成为人生最美的风景，随时沉淀，越来越珍贵。

　　带着情感出发，传达世界的美好。中国十大风云人物之一的黄歌，带着善良出发，踏上了感恩的漫漫征程。这个先天性肌营养不良的孩子可能会走到尽头，但为了感谢亲自帮助他的好心人，他和父亲骑着摩托车出发，展开了动人的旅程。带着陌生人的'感情，一路蔓延，感动别人，也感动自己……地震中幸存的孩子们仍然记忆犹新，他们在路边举着写着感谢的标语，向来往的救援队致敬……看到这样动人的画面，眼泪不由自主地涌了出来。我不知道他们是否还在为这场突如其来的灾难而震惊，也不知道他们在长时间举起这个牌子时是否已经筋疲力尽，但当他们看到自己灿烂的笑脸时，他们的担忧和担忧就减少了很多。孩子们带来的情绪可能会让救援队的许多人兴奋不已。当他们情绪激动地出发，沿着蜿蜒的山路行进时，他们会对救援工作充满信心。人性的光辉在触摸中闪耀，传递着一种真实美好的美。

　　无论我们是被家人、朋友还是陌生人感动，都是一种无形的力量促使我们积极面对生活。带着情感出发，让旅途多姿多彩!

　　高考语文优秀作文 11

　　流水潺潺，琴音袅袅，深林中一座青石小屋无言静贮……这看起来如梦幻仙境桃源一般的情景实际上恰好是李子柒视频中的情景。她用自身的方法授予历史悠久传统式的活力，让传统式得到走下“神坛”，踏入世间。

　　华夏文明源远流长，博大精深，中国传统也是浩如烟海。造纸工业、蚕丝、竹艺、木匠……每一样都曾在历史长河中绽开出绚丽多彩的颜色。但伴随着历史的车轮滚滚向前，工业革命的号角呜呜吹响，传统手工艺逐渐被大家束之高阁，明珠蒙尘，从一项项新鲜的技术性变成了一个若隐若现的定义。而李子染恰好是在这个时候打开了“阁楼”的一扇窗，让传统式再度返回世间。

　　为何李子染的视頻这般受人热烈欢迎?不但由于她高度重视了中国传统，更取决于她把握住了文化艺术的核心。让传统式踏入世间，当然是要现象本质同时进行。

　　设想，在我们看到“良田美池桑竹”之属的乡村风光时，大家是否会想到五柳先生笔下的“世外梦幻仙境水连天，桃源风景醉世间”?在我们听见低沉悠扬的琴音时，大家是否会想起卧龙先生“非淡泊无以明志，非平静无以致远”的为人处事心态?在我们感受到诗情画意下的雅致坦然、处变不惊，大家又是否会长出“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”之感?李子染呈现了传统式，更呈现了传统式身后我们中国人强劲的文化自信。以初始农耕日常生活为主题风格并不是有意主要表现我国“落伍”，正好相反，它带上大家追溯而上，返回了一个文化艺术逐渐的地区，使我们在了解了自身来源于何处后，能更深层次地思索要前往哪里。

　　实际上，李子染的视頻并不是完美无缺，她在对乡村生活的解决上过度“虚幻”和“理想化”。但“日常生活不只眼前的苟且，也有诗与远方”，李子染向大家呈现的恰好是她心里的诗与远方。桃花源是陶渊明笔下的理想化乌托邦，但这并不防碍其变成成千上万人心里的精神实质港湾。何况在早就进到设备智能化的今日，大家让传统式踏入世间并不是为了更好地营销推广应用传统技艺，只是为了更好地承传传统式身后蕴含的匠人精神、大国风范。

　　怎么让传统式踏入世间?李子染用她的'方法作出了回应，各种历史博物馆、非遗传承人也在以自身的方法勤奋着。如北京故宫数次发布文创产品，纪实片《我在故宫修文物》就曾在电视台节目热映。但像李子染一样的人终究还是极少数，白岩松便表明：“如今的难题并不是李子染的作法是不是恰当，只是我国的李子染太少了。”一滴水仅有汇入海洋才不容易干涸，让传统式踏入世间，大家不仅要做见证者，更应做参加者。

　　使我们共同奋斗，让传统式踏入世间、重焕活力。大家正见到，那静悄悄的新春，拥有鞭炮的祝愿，拥有庙会的欢庆，拥有往日的味儿。

　　高考语文优秀作文 12

　　看着黑板右上角中考倒计时牌上仅有的二十几天，再看看课桌试卷上可怜的成绩，我不由得陷入了沉思。

　　回想起初一时的美好时光，我躁动的心慢慢平静下来。那时的我天真活泼富有生机，成绩优秀的我认为学习并不是一件枯燥无味的烦心事，而像一颗甜到心底的糖果，让我心生欢喜。可变化就在那一天。

　　那是一个乌云密布的下午，燥热的空气让人心生烦闷，阴沉的天空仿佛没有一丝光亮。我走在教室里，漫不经心的听着语文课。这时，睡神它来了，来的悄无声息。它利用一个美妙的故事来与我对抗，我不得不与它斗争，但只是白费力气。我的意识很快就被它逼到角落，被一口吞没。我知道，我败了。我的眼皮沉了下去，不舍得望了望这最后的光明，趴在课桌上，沉沉的睡去。

　　当我正在和兔子赛跑，与鱼儿嬉戏的时候，耳朵疼痛将我带回到现实的世界。语文老师用手狠狠揪住我的耳朵，因愤怒而变得满脸通红，怒睁的两眼扫在我的脸上，使我头皮发麻，我知道暴风雨就要来了。

　　“上课睡觉！到后面站着去！”老师的.话语像刀子一样刺入我的心中。躁动、烦闷，心生怨气，越看老师越不顺眼。仿佛这种情绪也会传染，很快就由语文学科蔓延到其他各科，从此我成了一个不学无术的差生。上课睡觉，调皮捣乱，顶撞老师，这些事已成了家常便饭，成绩一落千丈。老师的叹息，父母的忧伤，同学的惋惜，一次次的像巴掌一样打在我的脸上。

　　曾经那天真活泼的我，曾经那优秀的成绩，它们都到哪里去呢？

　　思绪渐渐飘回，还是眼前那熟悉的教室，还是那些活泼的同学，不同的是我已渐渐长大，不再执拗、赌气、任性。我知道，中考越来越近，能够给我的时间不多了。我的心平静下来，像一汪湖水，清澈平静，没有一丝波纹。

　　我想，李白能拥有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”跨越思想的追赶，苏轼能有“但愿人长久，千里共婵娟”跨越心境的追赶，杜牧能有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”跨越认知事物的追赶，我为什么就不能？为什么就不能跨越心理思想认识的障碍，奋力追赶呢？我开始拿起笔，叙写我自己的故事。

　　从前那个看着老师横竖都不顺眼的我，现在换一个角度看老师，感觉老师也并非凶神恶煞般的令人厌恶，而是格外的可亲可敬；从前一到晚上就经常跑出去疯玩的我，现在却经常坐在写字台前；从前那个经常迟到的我现在却是早上五点钟就起床，开始了背诵记忆那陌生而又熟悉的知识点。那些坏毛病都去哪了呢？他们都消失了吗？不，他们都被我封进了盒子里，一个严密的，永不会打开的盒子里。

　　现在的我，正在进行着成熟跨越稚嫩的一次追赶，我要把丢掉的时间追回来。我想，打开心灵的窗户，生活反馈给我的，定将是春风般的温暖与感动。

　　高考语文优秀作文 13

　　“这是无法逃离的宿命。”

　　我靠在光线昏暗的矮墙角落里，口中一直叨念着这句话。我的情绪十分低落，因为我正思索着我的一生——我是一只猪，一只不愁吃穿，却整天被困在猪圈里的家畜。一生只能迈出猪圈一次，我深知自由之日便是受死之时。

　　我和同伴小心翼翼地活着。不过，人类何尝不与我们猪一样，都是在一个圈子里强颜欢笑罢了。

　　宿命，宿命。

　　不可改变的宿命，哪怕顺着心意勇敢一回，都会落得个万劫不复的悲惨结局，就如同猪圈边上的那棵大树，总是顺从于宿命，一个姿势到老，到倒。一生都在原地生长，往前一步，哪怕只是一小步都是要命的事。

　　我一生无条件服从于我的宿命。吃吃睡睡地过一生，然后把生命交到屠夫手中，把身体交给人类处置。我的肉、皮、心、肺，我的一切通通都不是我自己的。作为家畜，我们无法主宰自己的命运。那么我的灵魂呢？正如海子所说——明天醒来我会在哪一只鞋子里？

　　明天，明天。

　　我抬头望向苍穹，天空依然高远，夜晚的黑幕拼命吞噬着我的灵魂。对，我的身体中只有灵魂才是屬于我自己的。月安静地镶在夜幕上，如同中秋节的月饼被咬了几口，随意地扔在盘子里。风夹杂着泥土的气息从远方的断崖处吹来，掠过广阔的草原，停留在村口歇息。我用力吸了一口气，想象自己站在断崖边上，摆着狼的英姿，望着月亮长啸。我激动极了，情不自禁地伸长脖子嗥叫。

　　同伴们吓坏了，蜷缩在角落里望着我，瑟瑟发抖，它们以为我中邪了，抑或是一只披着猪皮的狼。我不想向它们解释，我只是顺从自己的灵魂罢了。我不怕万劫不复的结局，我要抛开顾虑与宿命搏斗一番。汪国真说过——要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

　　我决定离家出走。不妥协于让我碌碌无为的宿命。

　　同伴们都极力反对——追求？猪，能有什么追求，吃好、睡好就可以了，难道要学那个叫韩寒的人放弃学业，凭着自己手中的笔打天下？

　　它们不懂，就像人们不理解韩寒。大人给他糖果他不要，他非要草鞋和长矛。我们以为我们是河道里的鹅卵石，没有棱角，没有兵器，麻木地以为自己生来便要被放在花盆中做陪衬，供人评头论足。可不是所有的人都能坐视自己的`一生被“平庸”猎杀，至少韩寒不是。他是个穿草鞋的城市孩子，狂放不羁，在荆棘丛中与宿命搏斗。

　　月来不及落下，却没忘给大地蒙上一层浓雾，我趁着夜色，冲出猪圈，玩命似地往断崖奔去。

　　在冲出猪圈的一瞬，我回头望了望我的母亲，它的眸子里泛着激动的光芒，仿佛我战胜了它想战胜却永远无法战胜的宿命。

　　我站在断崖上。风撩开了迷茫的雾。我看见了正冉冉升起的金乌与“徘徊于斗牛之间”的婵娟同时出现在天地之间。我既不哭给别人看，也不笑给别人听，即使我只是一只猪。追求，在这个夜晚，开得满地都是。

　　高考语文优秀作文 14

　　有人说，爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的路程；有人说，爱是一缕阳光，冰冷中温暖渴望的心；也有人说，爱是环环相扣的链条，让人与人之间充满感动和温馨；还有人说，爱可以创造奇迹；我说呀！爱也可以是一句和爱的话语。妈妈，今天，我想对您说：妈妈，我爱您。《妈妈再爱我一次》这部电影很感人。有位母亲，生下了一个小孩叫小强，在小强三岁的时候，发烧41度，母亲选择了拜神，母亲走一步，磕一个头，把头都磕得出了很多的血。这位母亲是多么伟大呀！

　　但有一次，母亲以前的婆婆要把小强带走，因为他们家就要断子绝孙了，母亲和小强不肯，她婆婆说要告法庭，母亲迫不得已才把小强送到了她婆婆家。有一天小强又跑回来了，母亲含着热泪痛打了小强一顿，又把他送去了。

　　有一次，小强失踪了。母亲着急得快疯了，她和她以前的公公婆婆还有前夫一起去找小强。在一个过廊里找到了小强，父亲怕母亲把孩子带走，抱起掉头就走，母亲追的时候从楼梯上直摔下来，摔成了精神病，被送进了疯人院。

　　是长大后的小强用一曲《世上只有妈妈好》把母亲唤醒了。看完这部电影，我突然想起我的母亲，她对我也是无私奉献。

　　记得有一年夏天，我们家停电，妈妈让我早点睡觉，我洗漱完，就去睡觉，过了一分钟、两分钟、三分钟、四分钟、五分钟过去了，我没有睡着，因为天气太热了！我热的在床上打滚！妈妈看我热成这样，就拿起床边的扇子，给我扇风，我躺在妈妈的怀里，不知不觉的睡着了。我又不知不觉的醒来，我看见妈妈依然给我扇风，我感动极了！我转过头，看了一下钟表，啊！妈妈给我扇了1一个小时多啊！我含着泪水对妈妈说：“妈妈很晚了，您去睡吧，我已经不热了！您去休息吧。”妈妈说：“你不热了吗？”我摇摇头，这下妈妈才敢离开，因为妈妈怕我热。就在妈妈点蜡烛的时候我看到妈妈头上有几条白发，我缩到被窝里，悄悄地哭，因为这些白发都是我造成的，平时妈妈就很辛苦，每天就要赚很多的钱，来养我和姐姐，供我读书，我还每天气她。我想是什么让她肩负起这么重的责任？这就是母爱吧！

　　记得那天，淅淅沥沥地下着小雨，雨点时疏时密。我孤零零地站在学校门口，等着妈妈来接。慢慢的，雨越下越大，正当我着急的.时候，看见了一个熟悉的身影——妈妈来了。

　　抬眼望去，妈妈穿着单薄的衣服，手上撑着一把正在滴水的花伞。“妈妈”！我一边叫着，一边朝妈妈跑了过去。她微笑着牵起我的小手。“呀！妈妈，你的手怎么这么凉？”我脱口而出。再抬起头，见妈妈把整把花伞几乎都撑在我头顶上方了。而妈妈的全身早已湿透了。我鼻头酸酸的，想对妈妈说声谢谢。却怎么也开不了口，只好低着头与妈妈一起走。悄悄地将妈妈撑伞的手往她头上推，直到我们的背影消失在了家门口……

　　母爱，就是一桶颜料，一瓶香水儿，给了我最美丽的色彩，最淡雅的芬芳……

　　高考语文优秀作文 15

　　我费劲地爬上五层楼，从钱包里取出一大串沉重的锁匙，找了大半天才寻找房间门锁匙，门打开了。离开了那麼远的路，口干无比，真的想潇潇洒洒地喝上一大一杯水，可又得找钥匙开厨房推拉门。喝过水想看看几点钟了，还得找钥匙开另一扇门真的是烦死了，我一返回家中就冉冉升起一股慕应雄怒气，手上随时得拿着这一大串锁匙，离开锁匙，就举步维艰。我并不还记得是以何时逐渐，衣兜里就兜上那么一大串沉重的锁匙，这大约便是母亲对我的平安符吧。假如有谁跟我说，大家家中什么较多，我立刻回应说:锁!一走入我家，随时都能够看到锁。每一扇门上，每一个厨房橱柜上，每份餐桌的抽屉柜上。都挂上型号规格不一样的各种各样锁!不知道妈如何想的，这也锁着，那也锁着。尤其是自打我进初中后，妈只差没帮我的身上挂把锁了。

　　我便日常生活在那样一把隐形的锁中，母亲将我管得严严的，每日只听见她絮叨着几个字:念书!勤奋念书!只要是院校安排的课余团体活动，她都需要找到各种各样原因横加干涉。有一个周日。班里机构到长沙岳麓山参观考察游览，我内心真乐开花。可一回家了跟母亲商议，碰了一鼻子灰，她讲哪些也不愿。原因可多着呢!说我能晕机的，那时候生病了，又得危害学习培训。在她来看，我好像并不是去仅有五十公里远的广州城，反而是只身一人去中国太平洋的百慕大三角。我急得痛哭，和她吵了一顿。但她总算亲自去学校，不知道用哪种托词跟教导主任教师请了假。我终于束手无策，只能在家里闷过去了一个周日。

　　此刻，父母也没有下班了，家中安安稳稳的，我想做什么就做什么，谁也不会来干预我，我才感觉自个是个自由者。渡过了一天焦虑不安的学习生活，此时真的`想放松一下头脑。听学生们说，今日下午五点钟，广播电台播放视频观众播放电视节目，我好想打开收音机，轻松地听一首抒情歌，可一触到衣兜里的一大串锁匙，我只能望而兴叹了。由于在找家中，锁定录音机、电视小箱子的锁匙，仅有父母才有。平常想看电视剧，听听广播，要获得母亲的尤其恩准。

　　闲得无聊，我走到生活阳台上来，看一下父母回家沒有。可一来到阳台上，我又惊住了，一早二天从同学们家中弄来的一盆凤仙花，不知道何时又洗劫一空了!在阳台上摆上几株好看的鲜花，那该有多好啊!给日常生活增加一些快乐，又可以根据养花来熏陶人的性格。可我来为养花跟母亲吵架过几回，母亲说哪些也不愿。原因是种花分散化活力，危害学习培训。之前我就养过几盆栽花卉，可放在阳台上，没两天就不见了。一问，母亲一直说:放进你外婆家来到。唉，真没法!此次也无须去问她了。每每我看到他人家阳台上竞相开放的一盆盆花束时，内心艳羡无比。实际上母亲又未尝不太喜欢花束呢?外婆曾悄悄地告知过我，妈说，等着我考入大学后，她要让我们家的阳台上堆满君子兰花和凤仙花。

　　高考语文优秀作文 16

　　曾几时，那火红火红的身影被人们所遗忘？ 曾几时，不再从画家的作品上看到那艳丽的色彩？ 曾几时，没有再次听到关于那美丽枫叶的传说？ 我，也快遗忘那我最喜爱的枫叶了……记得儿时，我独自散步在秋天的树林中，那里有很多银杏树，但也掺杂了不少槐树、杨树、榆树和桉树，听说，树林中央还种了一棵枫树，它是这片树林中最老、存在最久的树，但我心里很不以为然，不就是一棵树么！

　　还最老，一定很难看。我踩在枯叶铺垫的路上，倾听着枯叶碎裂时细碎的“沙沙”声，观赏着一丝丝风轻盈地穿过树林时卷起树上枯黄苍老的叶子飘飘扬扬地旋舞状，感到说不出的惬意，忽然一阵大风吹起，千百片黄叶离开了树枝，在风中灵巧地翻飞着，滚动着，旋转着。风经过树林，又马不停蹄地向天空赶去了，那千百黄叶便如同喝醉了酒似的，晃晃悠悠地飘落了下来，成了铺路的黄叶中新的队员。

　　当我又从几棵树中间穿过之后，一株高大的火红身影映入我的眼帘，我的视线立即被吸引住了，那是怎样的一种美啊！

　　叶红似火，在燃烧着，在跃动着，在旋舞着，整棵树严然就是一团巨大的火焰，明亮得简直有些刺眼了。走近细看，却又发现构成巨大火焰的每一片叶子都有自己的美：正的、歪的、直的、卷的、高高翘起的，倒吊在枝干上的，不一而足。有的叶尖稍弯，好像低着头诉说着什么；有的整片叶子都卷起来了，好像因为秋天的冷而蜷缩在那里；有的两侧微曲，好像双手合十祈祷着什么，更有的'整片叶子都舒展开了，好像正享受这吹着的习习凉风。而外界的每一丝意外，都又会改变它们的姿态，如若刚才，一缕风拂过，那片平躺着的好似在睡觉的叶子便跳了起来，像是受到了惊吓，一下子从睡梦中醒来似的，而它旁边的一片叶子，只有右侧随着风摆动着，像是与朋友亲人摆手告别一样。

　　又一阵风吹过，带起一片叶子，那叶片便随风舞动。既是一小团正燃烧得旺烈的火苗，又是一只火红正在翩翩起舞的蝴蝶。飞到我身边时，风竟渐渐消失了。枫叶没了风的伴随，便荡啊荡地落了下来，我眼疾手快，赶忙伸手接住了它。我把它放在手心仔细端详着，忽然浑身一震，这形状，不就是他们所描述的枫叶吗？原来我已在不经意间走到树林中央来了。我想起以前我对枫叶的评价，不由羞愧万分，这样一棵树林的“支柱”，怎么会因为年老就变得丑陋呢？想到这儿，我忽而明白了，枫树并没有老，只有秋天时才是枫树真正的壮年！

　　它是春天与夏天时，并不引人注目——它一直在积蓄着力量。到了秋天，很多树已经苍老时，它便把积蓄的力量爆发出来。这么多年，它也一直像其它树一样，默默地为人们贡献着它的一份力量！

　　我再低头看手中那片美丽的古老的枫叶，叶面深红胜火，叶背鲜红如舞，整片枫叶宛然一团凝固了的火焰形状。我用手轻轻抚摩叶面，感受着叶脉的苍劲有力，深深地凝视着它，于是，它便映进了我的眼里、我的心里了…… 我带着那片枫叶离开了，随着我走的还有那最喜欢枫叶的心情……

　　高考语文优秀作文 17

　　话说有这么一种苦，与咖啡、巧克力浓浓的苦，与中药那带着药香的苦，都不一样。它的味道是一种让人心里感到后悔、孤单、伤心的、奇怪的味道。它能让人对自己的味道刻骨铭心。这种苦的与众不同使你忍不住发问：这种苦到底是什么呢？现在就让我来告诉你：它就是失去小伙伴的痛苦。

　　每个人在学校这个大家庭里，一定都会有很多好的朋友吧！当然，我也有啦！在我们班，我的同桌和小韩都是我的好朋友。其中，小韩可算是“老革命”了。因为她是我在刚刚升入五年级时最早认识的一个朋友。她学习成绩不错，人也不赖。在进入六年级下册之后，我们依然还是最快乐的好朋友。直到那个星期二的下午。

　　那天下午，太阳绽开了如花般的笑脸，阳光如金子般撒遍了大地，暖着树，暖着人，暖着心。我满心欢喜地享受完了大自然给我的“高级待遇”，然后才不紧不慢的走进教室。太好了！今天下午第一节是体育课，趁这个时间正好可以痛痛快快地玩一会儿。

　　体育课来了，时间比风还快！眨眼间就可以自由活动了。我和小王嘻嘻哈哈地跑去找小韩玩，小韩·正在和小郑有说有笑地交谈着。我和小王叫着：“小韩！小韩！”小郑扭过头来，一眼就瞧见了我和小王。她脸上挂着灿烂的笑容，一把就将小韩抱住，细声细气地说：“这是我的钥儿。”想逗一逗我和小王。我们两个于是就和她争执起来，一个拉住小韩的这个胳膊，另两个见状，便拉住那个胳膊，唉！小韩可真“吃香”！一个往南拉，两个往北拽，弄的小韩都快成根“香肠”了。这时又来了个小孙，她觉得很有趣，又见小郑是一个人拉，便帮小郑一起把个臭小韩拉了过去，我和小王问小韩她到底跟谁玩，小韩笑而不答。我和小王于是生了小韩的气，在回班的路上一直都在商量不和这个……这个人玩了。

　　没想到回到班里，又发生了件让我措手不及、意想不到的事。

　　到了班里，还没上课，我坐在座位上静下心来想了想，妈妈说过的`话突然在耳边响起：“不要和好朋友因为一点鸡毛蒜皮的小事闹别扭，要学会和睦相处。如果闹了别扭，要主动向好朋友道歉。”我和小王刚好没有注意到这一点。我刚想把小王叫过来，和她讲明白，然后再一起向小韩道歉时，却发现小王站在小韩身边，于是我便向小王递了个眼色叫她过来。可谁知小韩却生气地对我说：“小赵，你没那个权力不让小佳和我玩。我以后再也不理你了。”我急忙向她解释，可是已经晚了，小韩总说我在撒谎。

　　我一听这话，心里非常难受，比被表姐欺负时还要难受。我真后悔，希望如同五彩的肥皂泡破灭了，一股失望的苦水，淹没了我所有的期待。小韩的话不断在耳边回荡，这些冷冷的语言像腊月的冰块掉进我的心坎，让我心灰意冷。

　　失去朋友的苦，是我最不希望尝到的苦，但正是有了它，才能品尝到拥有朋友的快乐！

　　高考语文优秀作文 18

　　温暖，是你在备受关爱的时候心里的感觉，温暖，是冬日里一缕柔柔的阳光，把冰冷的心溶化，拉近人与人之间的距离。它是爱的朋友，它是包扎心灵创伤的最好的药品。温暖，以不同的姿态出现在班级体，家庭里，社会上。它让班级体变得团结友爱，让家庭变得和睦温馨，让社会变得互助关爱……在这中间，给我印象最深的就是家庭的和睦温馨了。

　　我们都知道，家是爱的港湾，是暴风雨来临时的“避风港”，它是美好与幸福的另一种形式。从生活的点点滴滴中，我们都可以体会出家的和睦温馨。但使我记忆犹新的还是在那一次落枕的时候。

　　那天早上，阳光明媚，普照着大地，从对面的南河公园里传来了鸟儿的啁啾声，花儿含笑，风也多情，柳树姑娘甩动着长长的碧绿色“秀发”，好一派欣欣向荣的景象！“起床！”妈妈毫不客气地把我从去往哈佛大学的路上给拉了回来。我睁开很涩的眼睛，忽然觉得脖子剧痛，只要稍稍动一下就跟脖子要被扭掉似的，连爬起来的力气都没有了，浑身就跟棉花一样软。妈妈看见我这幅狼狈象，不由得“噗哧——”一声笑了出来，说道：“怎么啦？你瞧你蔫儿的。”我也想笑，可是刚一张嘴，就“哎哟——”一下疼出声来。妈妈见我捂着脖子叫痛，一声一声关切的问候便从她的嘴角边流了出来，那声音简直就是天赖之音！这声音多么动听！多么悦耳！像瀑布从悬崖上落下时的声音，又像溪水的叮咚声，我被这声音包裹着：“痛不痛？怕是落枕了吧？没事，等你学完书法之后就带你去看。”我望着慈祥的妈妈，回答道：“痛，妈妈，我的脖子软得就跟一块很重的石头上系了一根细细的线一样。”妈妈叫我忍一忍，接着又开始了新一轮让我感动的问题……

　　我的'眼睛湿润了，泪水汹涌地在眼眶里打转，心里却是热乎乎的。

　　“好，把作业拿过来改！”呼——，我长出了一口气，终于可以不再忍受痛苦的“折磨了”。就在我偷着开心的时候，不知怎么回事，我不小心又扭了一下，疼得更厉害了。

　　我在心里有乞求妈妈快点来，我痛得浑身发软，再加上早上又没吃多少饭，这天疑是雪上加霜。正当我几乎要坐在地上时，妈妈拿着可口的点心箭一样地“飞”了过来，她温柔地对我说：“妈妈已经问过了，回家按摩一下就可以了。”回到那个温暖的地方——家，妈妈用她那双并不光滑的手一下，又一下，有板有眼的按摩着，她是那么细心，轻轻的，生怕把我弄痛了，她没有坐在沙发上，而是站在我的身旁，那双手每按摩一次，便会有一股暖流进我的心窝……

　　家，给人温暖，家，是爱的港湾！家，是烦恼时的“隐避所”！那儿有我们最好的“心理医生”——父母，在我骄傲的时候，家里人会给我泼冷水；在我伤心的时候，家里人会给我最好的安慰……生活中处处都有温暖，让我们播种温暖，使整个世界都温暖起来！

　　高考语文优秀作文 19

　　等待，是一个漫长而难熬的字眼，它不仅耗费你的时间、精力，更重要的是你并不知道你所要等的那个东西或那个人会在未来的哪一天到来。所以等待总让人觉得无休止又看不到尽头的。

　　小时候的我与爷爷奶奶同住，家附近同龄人是没有的，在记忆中唯一和我为伴的是邻居家的那只大黄狗。邻居是一位已年近八十的老人，儿女在国外发展，只身一人住在这里，那么多年只有黄狗相伴。听爷爷说，狗的年纪跟人是不一样的，大黄已经很老了……

　　邻居家的奶奶叫大黄“儿子”每天她都与她的“儿子”形影不离，记得又一次大黄出门散步，一夜没回来，她便天天站在楼下喊：“儿子，儿子！回家吃饭了！”大家都劝她说：“没准被什么人抱去了，别再等了。”老人偏不信，一边抹泪一边叫着，结果就在四天后，大黄就真的回家了。

　　那只黄狗虽已年老，却是很活泼的'，也极易与人亲近，周围几户人家也是极喜欢它的，哪家有好吃的，也都不会忘了给他留一口。大黄同我也很要好，它能跟着我站着走路，那模样好生可爱。可是从那个夜晚之后，谁也没见过大黄活蹦乱跳的样子了。

　　我记得很清楚，那天深夜，大黄在乱吠，还使劲用爪子抓我家的门，爷爷起来穿好衣服间邻居家门没有关，这才走了进去，只见老人倒在地上，一动不动，赶忙打的120。那时我年纪小，不懂的死亡意味着什么，只知道发生可怕的事儿，在一旁抱住大黄，看老人被推上救护车，一个劲的哭，爷爷抱着我说：“别怕，回屋睡觉，我先去医院，乖！”那天晚上，我跟大黄一起，一整晚都睡在家门口，等她回来。

　　从那天起，大黄就一直坐在那里，一步都不曾离开地等待。别人喂东西它也不吃，别人一旦靠得太近它就一个劲地乱叫，像是要保护什么。只是我和爷爷偶尔给的几块肉，它会勉强吃一点。最终，老人在医院去世了，医生说她很想念她的子女，因为在医院时她一直在说：“帮我照顾好儿子。”只有我们明白她所说的儿子，指的其实是一只大黄狗……

　　大黄仿佛是从我们的神情中知道了些什么，更加的绝望了，干脆不吃不喝，谁喂也不管用了。只是仍然等在那里，像是再等待老人回来，又像是再等待死亡。我问爷爷，死亡是什么，问他大黄为什么要等待，他说：“死了就是没了，真真正正的没有了。人在面对死亡时是无能为力的，而等待……”他愣了一会儿，把我宝德更紧些说：“等待，因为亲情因为爱……”

　　后来跟母亲来了上海，打了一通电话给爷爷，他告诉我大黄没了，就在我走后没几天，它去得很安详，大家把它葬在楼下，它还在等待。我开始佩服大黄，因为等待是需要勇气和力量的，没有多少人有胆量去面对等待带来的无边无尽。动物上有那么深的感情，何况是人呢？大黄的等待也许只是尽忠，也许是因为老人对它的照顾和依赖，不论如何，这都是一种伟大的行为，不是吗？

　　一年后，我接到一个电话，爷爷去世了……是癌症，已经有几年了……

　　我在忽然之间明白大黄的等待了，因为亲情，因为爱……

　　高考语文优秀作文 20

　　当早晨的太阳带着母亲般的慈爱渐渐感染大地的时候，地上的人便开始为一天的生计奔波忙碌了。对于某个村庄里的某个小院，这总是平凡的一天。吱的一声，那扇锁着院子的唯一的木门打开了，接着一阵清脆的车铃想起，一个骑着自行车的男人从院子里出来了，几声清脆的车铃响起之后，便消失在了小巷的尽头。一个身穿花格子衣服的小女孩站在巷子的阴影里，神情有点沮丧，只为刚才没来得及跟爸爸说一声再见。然而转过头看见巷子旁边的那堆沙子和玩具，又笑了。那沙子是爸爸从河边的浅滩上带回来的，而那玩具，则是用地里富有韧性的黄泥捏成的，有泥娃娃，有树，还有笨重的大汽车。小女孩坐在沙子旁边，开始研究怎样才能让车子跑起来。

　　一只小鸟从屋檐上飞了下来，开始在巷子的砖头缝里寻找食物；隔壁老奶奶家的那只白狗也出来了，它在巷子里东瞅瞅西瞅瞅，不知道在找什么；那只恐怖的黑猫也在屋檐上走来走去寻找睡觉的好去处了。而各家各户的水泵早已摇得哗哗响。巷子里也开始响起一阵又一阵的车铃，开始出现一辆又一辆的自行车，最后在巷子的尽头消失不见……

　　太阳渐渐升起，巷子终于都浸在了阳光里。那扇木门又吱的一声开了，一个老奶奶从院子里走了出来，手里那把蒲扇一晃一晃的.。老奶奶走到小女孩的身边，拿起那个泥娃娃说：“丫头，回屋里玩去吧，这太阳晒疼了。”于是小女孩便抱着那辆沉重的汽车和那株小树跟在奶奶的后面一晃一晃地回家了。

　　劳累了一天的太阳终于疲倦了，在西山上摇摇欲坠。巷子又沉浸在了阴影里。小女孩又抱着汽车出来了，只是眼睛并不怎么专注地看着玩具，总时不时地转过头看着巷子的尽头。终于，墙上的日影也不见了，蝙蝠在屋檐下，在低矮的空间里盘旋着捕捉蚊子。车铃一阵接着一阵，木门开了一扇又关了一扇。那只老黑猫跳进了院子，那只白狗也早已回去。小女孩拿着小汽车站在沙子旁边有一下没一下地转动着汽车的轮子。忽然一阵清脆的车铃响，巷子尽头出现一个身着白衬衫的男人。小女孩放下汽车飞奔了过去。

　　那便是小时候的记忆。巷子边，一堆黄沙，几件泥玩具，偶尔走过来的白狗和时不时窜出来吓人的黑猫，以及那每天清晨和傍晚响起的清脆的车铃声，慢慢地都在心里沉淀了下来，像一部古旧的电影，总在每个怀旧的时刻浮现在脑海，不断播放。

　　后来搬了家，上了学。又后来，成了寄宿生，一个月回一次家。于是那条巷子便成了记忆。只是有一次家族祭祀，回了一趟。时过境迁，巷子里已积了一层厚厚的藓，走着滑溜溜地不再能听得到足音。坍塌的墙角处，野草早已在那里生根发芽，长出蓬蓬勃勃的生命。原来住在巷子里的人都早已搬走了，留下的那些孤零零的老人们也在后来住进了村里的老人院，巷子便真的孤寂了。只剩下小鸟还会在每个清晨飞来觅食……

　　高考语文优秀作文 21

　　下午的天气真好，柔和的风儿轻轻地抚摸着我们俩，我们在阳光下嬉戏，在鸟声中欢笑，可是谁又会想到我们曾经有过分离。

　　隆冬时节，即使是下午，天也还下着雨。昨天的忧伤，此刻，化着一丝一缕萦绕在身边，远处乒乓球台边站着我要好的伙伴，起码我这么认为。他面对乒乓球总是如此认真，目光正随乒乓球一起转动。总是如此快乐，面带笑容，简直跟我一模一样，但是，总又觉得我比他少了一些东西。

　　“叮铃铃”上课铃响了。这节是语文课，老师在黑板上唧唧喳喳地写个不停。我有一点开始犯困了，但我又不敢或是没有勇气闭眼，因为旁边是我的朋友，台上是我的老师，我绝对不能在他们的眼下睡着。时间的进度实在是太慢了，我的脚在颤抖。“咕咕”窗外，两个模糊的小白点发出的叫声，总算让我释然了一些，望着操场……

　　下课铃响了，我们像一匹匹脱缰的马匹冲出马厩，虽然我的朋友使劲阻止，但还是没能制止，我不顾一切地扑向我的朋友，把这件事视作一种娱乐，事后我还讽刺他说：“你这个人肉坐垫真舒服。”时间久了，这也就成了一个习惯，我本已为他也如此，可是我却没有想到，他居然会生气，并且还断绝了我们这间的朋友关系，按理说我去真诚地道个歉，事情就了结了，可是我却并没这么做，任性独行的我打算在他淡忘这件事后，再跟他翻脸，以此达到报复目的，可是没成想却酿成大错。

　　下课铃的.呼声在我的期盼中，并没有到达，反而我开始十分紧张了。这时，老师在台上讲起了负荆请罪的故事，顿时，我的脸像是放在火上烤过一样，红通通的，心想：如此威猛的大将军也懂得知错就改，向一个不沾半点儿铁的文官请罪，而我吧，难道连一个没读过书的人都不如吗？我脑子乱成一片。

　　下课铃在久违的等候后响起，我在欢快的歌声中背起了书包，快步的迈向大门，我不想再多停留一秒钟，要知道这一秒钟在我看来简直不可想象，我急匆匆地走出校园，在远处虚白的余逃照耀下，向家中走去，在路中，两个聊天的小学生引起了我的注意，他们亲密无间，勾起了我无限的回忆。我决定，朋友是靠我自己把握的，我掉转方向。向学校跑去，一会儿，路上一大堆同学走在路上，他们好像在嘲笑我，看我的笑话，一个个你追我赶，好不热闹，我心中矛盾起来，但是他们的话语，怎能打到我的恒心，我咬着牙，冲出了这片人海，学校依稀可见，今天是他值日，这点我记得很清楚，一切都结束，忽然，老师的摩托车从我身边飞驰而过，我再次停住了脚步，好像是老师在指责我的不是，指责我不尊重兄弟情谊。

　　天边的太阳真孤独，身边连一个知心的人儿都没有，还不如早早落下的好。学校大门出现了一个熟悉的人影，他好面熟，亲切，不管天大地大，哪有兄弟情谊大，我快步地走向了他，此刻，我心中没了忐忑，一点儿也不关心他是否接受我的道歉……

　　天上的太阳真红，大地真暖和，风儿轻轻吹过远处的两个人影儿。

　　高考语文优秀作文 22

　　属于我人生的第12个春秋都已成为往昔，变成了记忆，而还有那么多的问好值得我思考，看到这个题目，我问自己：我是否执着的等待？我在等待什么？他值得我等待吗？我等待到他了吗？

　　如果说婴儿是我等待的是母亲的乳汁，儿童时我等待的是诱人的糖果，那现在我等待的。几分钟的思考，有两个字最先从我脑海中的迷雾中现出雏形，他们出来了，其他的答案一下子被打破，他们瞬间沾满我的脑海，我看清楚了，他们是——知音。

　　我被这两个字弄得些许不知所措，我在质疑：知音，真的是我这个人久久等待的吗？我开始陷入回忆，想在回忆中找到答案…………

　　在刚出生后那个不懂得也不需要知音的年龄，我先随着祖父母生活；三岁，被陌生的父母硬生生带到新加坡；五岁，被母亲带到加拿大；六岁，跟随父亲回到中国，来到陌生的上海；七岁，母亲回来。那时候，我最懂得礼貌与微笑，因为那样，对方会还我友好与赞赏。

　　同学们最喜欢的下课铃声，在我看来，代表孤独。上课时，我是成绩优异的佼佼者，下课时，我是安静落寞的独行者。那时我需要一个知音，知音的意思是：让你在下课时看似不是最孤僻的那个。

　　四、五年级时，我越来越了解朋友的重要，父母也越来越了解我多么需要友谊。这是我转到了另一所学校，做到了，吴的旁边，涂的后面。他们是班级里一群最活泼的人，我的自卑心膨胀起来，总觉得吴对我时理时不理，但毕竟吴会对我说话，我粘着她，为了有一个“朋友”。这是，音转来了，我仿佛看到了我自己，我开始培养，想培养出一个最好的朋友。这时，除了等待，我有了行动。

　　一个偶然的机会，涂到了我家，那个黑黑胖胖的女生，用她的天真与随意慢慢融化我内心的冷酷。因为她和吴关系极好，我从未想过要“培养”她。自然的交往，让我放下苦心积虑的劳累。有一天，她突然对我说：“你是我最好的朋友。”那时，我好像第一次舔到了友谊的.味道。

　　中学后，音与我同班，涂在隔壁，我与涂的交往从未断过。而在这更加活泼的班级中，我努力开朗与幽默。我取得了很大的进步，这时再回首，好欣慰。

　　初一，突然人长大了，烦恼接踵而至，音信纸上赤裸裸的污蔑与背叛，同班之间的明争暗斗，店都让我感到无助与失望，父母越来越说教，涂与我的时间越来越少，我倾诉给谁？我开始多与男生交往，那个善良的人，给了我莫大的帮助；那个幽默的人，给了我无数笑声。但少年之间朦胧的感情也开始滋生，突如其来的表秘密，让我一夜无眠，我不能出卖他，不能告诉任何一个人，只能独自担承。我希望有一双手，一双知音的手，将我从混沌的黑暗中拉出来！

　　我在等待，等待属于我的知音，她能理解我，她能帮助我，她能听我的倾诉。我苦苦的等待！

　　我现在可以肯定，我在执着的，等待一个知音，她值得我等待。我相信她终有一天会来到的，我的等待会有结果。我的天空会见到阳光。

　　高考语文优秀作文 23

　　春风，是冰河的等待；收获。是秋天的等待；雨露；是大地的等待，阳光；是大海的等待。姐姐，我正在等待你，等待你的归来……

　　在我还很小的时候，表姐的妈妈一直在海外打拼，好几年才回来一次，表姐的爸爸则因车祸而去世了，表姐的妈妈担心表姐一个人住在他们那个偏僻的小村庄里，所以就让表姐住在我们家。那是，我还小，不懂亲姐姐和表姐的差异，认为表姐就是亲姐姐，我是她的亲妹妹。姐姐到我们家里来时，正好是一个桃花盛开的季节。

　　姐姐一直对我很好，也把我当成他的亲妹妹。因为现在都是独生子女，所以，姐姐刚到我们家来的时候，我很“新鲜”——家里来了一个能让我抒发自己真实情感的一个人。当我遇到一些不顺心，不如意的事时，我都会找姐姐诉苦，当我碰到难以解答的数学题，算不出答案时，姐姐都会出现在我的身边，耐心的.跟我讲解；当爸爸妈妈不在家时，姐姐照顾我的生活，帮我做饭，梳头……这点点滴滴我永远不会忘记！

　　转眼间，时间过得飞快，我们都长大了，姐姐也到了应该出嫁的年龄……

　　姐姐的妈妈从国外飞回来，从此不打算在出国了，姐姐就和她的妈妈回到了她们从前的那个小村庄，小故乡，我们一家也跟着她们一起去看看。那又是一个桃花盛开的时节，村子里种的全都是桃花，一簇一簇的，粉红粉红的，开得十分艳丽，全村的人都来迎接他们，为她们又回到故乡而道贺。姐姐也十分高兴，但我又有一丝不舍，姐姐回去了，就不可能再回来了。姐姐好像也看出了我的心思，拉着我的手，悄悄地对我说：“别难过了，我们约定在明年桃花盛开的时候再见，好吗？”“恩！我等着你！”

　　姐姐的妈妈已经为姐姐找好了一门亲事，可是姐姐不同意，说什么也不肯。姐姐的妈妈和村里的人都是很传统的，到现在还是那些老观念，他们认为选亲事都是“父母之命，媒妁之言”，不得有半分推辞之言。姐姐也是一个倔性子，说什么都不肯。第二天姐姐就带着自己的行李离开了这里，村里人以后都再也没有联系和提起过姐姐，好几次，我想拨通电话打给姐姐却都被他们拦住，“你姐姐不懂事，你还小，不懂，等你长大了，可千万不要学你姐姐！”

　　可姐姐还是来了，那开满桃花的季节，姐姐开着一辆小车，姐姐变了，，她变得洋气了，我都有些认不出来，村里的人没有一个是欢迎她的，都看到她了也只当没有看见。当然，我也个小孩子也不能罗嗦什么。从姐姐的表情上看出来，她很伤心，跟我说回来住几天，村里人都犹犹豫豫的，勉强让姐姐那里住了一天，第二天一大早就离开了，没有人送她，我三番五次地想与姐姐道别，可都被他们拦住……

　　我没能见到姐姐最后是我最大的遗憾，等到乡里的人都散去了，我一个人追着，哭着，跑着，赶着姐姐的那辆车，姐姐终究还是没有停车回头，不知道姐姐有没有在后镜中看到。他们都说你不孝顺，可是我却不这么认为，等到我长到以后，我也会追随你，我也一直会等待，等待下一个桃花盛开的季节……

　　高考语文优秀作文 24

　　小女孩摔了周围一切她所能拿到的东西：杯子，遥控器，花瓶……地上一片狼藉。她哭喊着，大骂着，仿佛要把周围一切统统毁掉。摔吧摔吧，毁了这个让你讨厌的世界，让一切糟糕的东西都毁灭了！我心里这样想着，嘴里却在轻声叹息：哎，真是孩子，你这样之后该如何收场？只可惜，那女孩听不到我的声音，我在如此遥远的地方看着她，我的自语，她又怎能听到？

　　她推门而出，沿着黄泥路奔跑起来。广阔的地面一望无际，零星分布着些干枯的灌木枝，灰黄灰黄的土地连接着青灰色的天空。她使劲的跑着，双腿急速大步的迈开，手臂跟着前后摆动。她跑的那样快，我渐渐看不清她双腿和手臂的摆动，她的发束散了开来，长长的头发随风飘散，身上的饰物也随之一件件掉落，往后飘去，离她越来越远。她似乎没有感觉，我却看得见，她身上的物件越来越少，就连衣服也稀薄起来……我想唤她停下，让她回去看看她造下的狼藉，但她听不见的，那就让她这样跑下去吧！

　　太阳一点点的落山，天空变得昏黄，那压抑的土黄和地面连成一片。整片整片的黄，很沉很沉的太阳，漫漫的前方没有终点。女孩跑至一片旷野，她不知道吧，此时的她已成了一只狮子，她张大了嘴，吼叫着。那吼声震动了整片土地，她一声一声的吼着，接着泪流满面。脸上是毛发被打湿了，耷拉在脸颊上，吼声渐渐小了，她不再吼叫，只是静静的，静静的看着远方，静静的流泪。

　　空气黏连在了一起，没有天空，没有大地，太阳也消失了，周围只是昏黄的一片。她似乎累了，倦了，便把头埋进翅膀中，缩起一条腿——这时我才猛然意识到，此时的她，已成了一只鸵鸟。鸵鸟最最可笑了，她以为把自己的'头藏起来，不想面对的一切就会消失，这样的逃避。可笑归可笑，但我好羡慕，哪怕只有这一小会儿，起码有这一会儿可以让我觉得，我是安全的。

　　天空不知什么时候又亮了。之前昏黄黏重的空气竟轻松了些许，带上了一点轻快的蓝。她抬起头时，一切都变了。她在地上蹦跳着，想要飞起来——是的，此时我眼前的她已然是一只麻雀了。哎，这是什么时候发生的，我怎么没有察觉呢？如果还有可能，我一定要看清这变化。我紧紧盯着她，这傻家伙，不停的助跑着，蹦跳着，但她无论怎样努力，总也飞不起来。她是这样傻，麻雀没有可搭借的东西是飞不高的，周围如此空旷，她又怎能飞起来呢？

　　但，我错了，在我叹息的那一瞬间，一只蝴蝶翩然起飞。那青蓝色中的一点斑斓，越飞越高，一点点的远去，直至消失不见。

　　她去哪了？我无论如何也无法追到她，无法找到她，我们离得这样遥远。我看不清我的身躯，无法迈开腿追她而去。哎……我们离得这样远，我又怎能追到。

　　我睁开眼，脸上潮湿的一片。看着周围整齐的一切，用力踢了踢脚下的矮凳，我再度微笑起来，因为我记起了我看到的最后一个画面：女孩飞离的地方，一颗嫩绿的小草孤傲的茁壮着。

　　是的，我不能像她那样随心所欲的破坏，这样，就可以了。

　　我们离得这样远，一个在心里，一个在心外。

　　高考语文优秀作文 25

　　无边的稻田，正值秋收的时刻，许多的心灵正悸动着。农夫正等待着那收获一刻的喜悦，而乌鸦、麻雀们，正等待着肆虐的快感。还有，厨房灶头下那捆稻草，它也等待着，它知道，它将被捆扎成稻草人，为农夫们辛勤效力，这将会是多么美妙有趣啊！两天前，农夫在整理灶头时，瞟见了这捆稻草，惊喜地夸赞它起来：“哎哟，这可是捆好料啊！烧了它可白浪费了，改天我把扎成稻草人，肯定漂亮！”稻草被农妇喜爱地拍打着，它心里骄傲又欢喜。

　　它的等待将实现了。农妇麻利地把这松弛的稻草紧紧地扎成了一个漂亮的草人，又细心地为它画上眼睛和鼻子，还有一个张得大大的`嘴巴。“啊，真好，真好！这嘴巴定能吓唬那些臭乌鸦了！”农妇爱不释手地左右端详着它，“这下我们就不愁庄稼被糟蹋了，呵呵！”农妇连忙把它按在了稻田里，用竹竿撑起它来。

　　夜晚，寒风瑟瑟，草人好害怕，它快要哭了，它觉得茕茕孓立：为什么没有人来陪着我呢？以前厨房里是那么暖和，那么亮堂，还有农妇陪着我。但这里，黑漆漆的，真讨厌！想着想着，一个白色的影子突然闪过，“谁？！”草人大叫起来。“不好意思啊，草人先生。是我，塑料袋，吓着你了！”草人这才发现，自己的胳膊上躺着一个塑料袋。“哦，没事，下次小心点吧，别吓着别人了！”“嗯！那么再见了，草人先生！”塑料袋又被寒风吹走了，望着塑料袋远去的被风任意玩弄着的背影，草人长长地叹了口气。

　　“呼——”一阵很大的噪音传来了。稻草人想，怎么塑料袋又来了？但当声音越来越清晰，草人才发现，那不是塑料袋兄弟，是一片乌鸦！草人急了，这是它第一次碰到这事。一只领头的乌鸦，缓缓降落在草人肩上，不屑的瞥了它一眼：“哼，这种东西也敢拿来丢人现眼？兄弟们，尽情吃吧，玩吧！把这田当成我们的游乐园！”乌鸦们肆无忌惮地糟蹋着，草人拼了命地对着它们狂吼，却也无济于事。它多想跑过去赶走这些坏人，可它被高高地挂在竹竿上，动惮不得。很快，庄稼们被乌鸦糟蹋的惨不忍睹。草人心里又是愧疚又是心疼难过。它好想哭，它突然觉得脸上湿湿的，难道它真的哭了吗？它觉得不可思议，为什么自己的泪水让它感到脸上像被烧灼似的疼呢？很快，身上也湿了。它发现，原来天也哭了，它也为这稻草人的惨遇而疼惜。但天的泪却让草人更加难受，它的身子像在烧似的。

　　一场雨下过后，草人疼得说不出话来，他感觉似乎身体某些部分被烧坏了，钻心的疼。它奄奄一息地向它的手看了一眼，它惊讶地发现，它的手，不见了。草人闭上双眼，等待着心脏停止跳动的那一刻。阳光细微，农民带着孩子来查看庄稼，被眼前的景象吓坏了。农民愤怒地把稻草人从竹竿上扯下来，使劲地踩着它：“没用的东西！”那孩子也学着大人的样子，也踩着它。

　　草人躺在地上，心里苦笑着，它期待全新的命运，没想到等来的却是个如此下场。它眼角流露出一滴水，不知是刚才的雨水渗出来，还是，它自己那无奈地痛苦。

　　草人永远地闭上了眼，被丢弃在不为人知的角落里。

　　高考语文优秀作文 26

　　在这静静的夜晚，在这涓涓流淌的浪漫音乐声中，对你说说我早就想说而又一直没能对你说的心里话，好吗？夜很安静，无法安静的，就是我想你的心了。我也不知道我为什么会这样的想你。

　　感觉想你是一种幸福，也是一种痛苦，算是甜蜜的痛苦吧！世界上有几十亿人，而我偏偏认识了你，这是一种缘分吗？我素来对网友见面无动于衷，但偏偏非常渴望见到你，这是一种特别的激情吗？我说不清。我只知道，你有一种与众不同的内质吸引着我，叫我觉得很珍贵，使我觉得应该去珍惜！有许多情感是无法用语言表达的，我对你也是如此。所以，我只能用千百年来无数人说烂了的俗语去表达了：我真的真的`好喜欢你、想你。我想给你很多，但我又问自己：我要给予的，是你所需要的吗？你会接受吗？是啊，除了爱、思念、关心，除了体贴和祝福。我好象没什么好东西给你了，所以，我很惭愧！但是我想，你是全世界几十亿人之一，所以你对我来说，非常难得！我觉得，无论如何，无论如何，都应该好好珍惜你，珍惜你的一切！知道吗？你已经深深地吸引了我，叫我怎么说呢？这样说吧：你让我激情满怀，让我重新回到了我们共同的故乡：情窦初开的时候！我曾经反复地问自己：你究竟有什么让我如此痴迷、如此狂热？我迄今无法找到非常满意的答案后来，我只好这样解释了：自己可能前辈子欠了你一笔很大的情债，现在要到期了，该归还给你了我知道，这个解释很世俗，很虚无但是我实在找不出更恰当的其它理由，我想，也许这就是只可意会难以言传吧。

　　所以，我对你一直有一种期待，一种不可名状的躁动，一种无法表达的情结。所以，我有了一种想见到你的渴望，很强烈，很强烈我渴望与你相见，是因为你对我有独特的魅力。我想看看，想仔细看看，使我日思夜想的，究竟是个什么样的人？我渴望与你相见，还在于我想给你很多，尽管那些对你来说也许并不重要，并不需要，但我想给你，给你最好的！也许我们只是擦肩而过，永不可见。这样的话，我也就只能把对你的喜欢，藏在心底了如果有一天我突然从你眼前消失，那就请你经常打开这个网页看看，好吗？这个网页，代表我对你永远的、最诚挚的祝福！?

　　那样的话，你只需记得曾经有个人喜欢过你，并且会一直喜欢下去，就行了。我渴望见到你，是因为我太喜欢你、想你；如果有一天我突然消失，也是因为太喜欢你、想你。是啊，很多事情是没有办法的。但是，其实我真的希望那最公正的时间能带给我们俩一生的感动，你能理解吗？能吗？是啊，千言万语，只说一句：认识你，真好！那些日子，我永远不会忘记。有您的痕迹，我会一直珍惜。我正踏着高考的列车，迷茫的摸索；却愿久久地将你，偎在心坎了里。难忘你，真的牵挂你，欢乐的笑容永远融在一起。你注定是我生命中的一个瞬息，我走过的足迹中有个你。想你！

　　高考语文优秀作文 27

　　这是创新的时代，这是怀旧的时代。看似矛盾而对立的两个概念，却在这个时代中和谐而统一地存在着。“新”与“旧”就这样奇妙地融合于这个时代中。

　　昔日的上海滩号称“十里洋场”、“冒险家的乐园”，这片土地上演绎着无数个传奇故事。如今，这些故事的主角——上海滩的大亨们，虽然已经不在了，但是，他们却给上海留下了不可磨灭的印迹，例如那些保存至今的花园洋房。这些带着花园的大房子曾是显贵们的私人居所，不容外人进入，虽美丽却带着不可接近的傲慢。而现在，这些老房子被改造成一座座精品酒店或私人会所，古旧的外表下有着崭新的内在，在保留了老房子的原始风貌的情况下，将现代化的设施至于其中，这些老房子顿时散发出新的活力，有了新的内涵。同时，它也改变了原来不可一世的傲慢做派，变得和蔼可亲起来。在大多数情况下，它欢迎人们的拜访。你可以走进去，亲眼看看里面的陈设布置，回味它背后的故事。这样一来，越来越多的人们开始重视这些老房子，也爱上了老房子。

　　与此相同的，还有上海的田子坊。这小小的石库门里住着许多艺术家，他们在带着历史气息的石库门里挥洒灵感，自由创作。充满现代气息的艺术品置身于古旧的石库门，原本平凡的石库门建筑一下子就变得特别起来，使它与其他的石库门区别开来，成为独特的存在。摩登的时代感就这样与历史感融合在一起。

　　还记得当年的老品牌吗？回力鞋、百雀羚、友谊雪花膏……这些上一代人耳熟能详的经典国货品牌，在被市场淡忘了一段时间后，重新变得走俏起来，而且是在年轻人中大为流行。究其原因，撇去时下正刮着的怀旧风，与厂商的大胆创新不无联系。很多年轻人曾觉得这些老牌子的东西虽好，设计却很落伍，上不了台面。东西虽好，却因缺乏创意而无法在消费人群中的主力军——追求个性、追求创意的年轻人中推广开来，这样岂不是大为可惜？好在厂家意识到了这一点，纷纷开始打破自己原本陈旧的形象，在保持原先的`质量的基础上，大胆的进行改革。就拿回力球鞋来说吧，它曾风靡一时，却因毫无新意的设计而始终无法再度风靡。但当它突破了以往单调的鞋身设计，印上鲜艳的颜色、大胆夸张的涂鸦，它一下子就充满了时尚感与艺术感，成为了弄潮儿们追逐的对象。看着这些漂亮的鞋子，谁还能想到这曾是人们眼中土得掉渣的回力球鞋呢？

　　同样的情况亦出现在时装界。那些大牌设计师们纷纷拿起剪刀对早已被时代抛弃的过时的服装进行改造。于是，人们惊讶地发现，这些压箱底的服饰在设计师巧妙的改造下，竟重新受到人们热烈的追捧，重新登上时尚的舞台。

　　“新”和“旧”，在这两个相反的概念的融合的背后，则是人们对创新意识的重视与追求。旧的东西能引出人们心中的一段情节，而新的改变则能给予这情节崭新的活力。由此看来，“新”与“旧”的融合，似乎的确是一件理所当然的事了。

　　高考语文优秀作文 28

　　十四岁了，时间过得好快。因为我们无需担心生活会有风风雨雨，在父母温暖的爱中，我们就这样快乐地长大。对我们来说，时间真的好快，当我仔细地看了看妈妈，才发现时光早已在她的眼角刻下了道道皱纹。而她的长发，不再是过去那般柔顺而乌黑妈妈生日快到了，如果让我送一样礼物给妈妈，我该送什么才好呢？今天我怀揣着自己在平日里积攒的30元钱，走在这车水马龙的的大街上，满街琳琅满目的商品吸引着我，一心只想着为妈妈买一件能让她高兴喜欢的礼物。

　　在一家发卡店前，我停住了脚步。温和的阳光透过玻璃窗照在橱窗里的发卡上，这些镶嵌着宝石的发卡在阳光中闪着五彩的光。突然想起几天前在妈妈的办公室遇到孙阿姨，她说：“你们母女俩发型一模一样啊！”，她的话启发了我，为什么不为妈妈买一个别致的发卡呢？我请店主给我拿了几种新款发卡，挑选起来，平时妈妈不喜欢化浓妆，她总是不图口红，朴素大方。于是我的目光落在一款黑色镶着宝石的发卡上。一看标价，不多不少，刚好30元。价格如再高一些，我也买不起了，高兴地付了钱，急忙乘车回家，想让妈妈快些看到这个精致的发卡。

　　一进门，妈妈正坐在沙发里为我编毛衣，她刚拖过的地板还湿漉漉的。是呀，妈妈每一天都在忙碌，哪怕做完了家务事，手中时常都在编织毛衣，为我编织冬日的温暖。“歇息一会儿吧，妈妈！”我把妈妈手中的毛线拿过来放下，顺势将她的头转向背对我的方向。“干什么呀？别弄我的头发！跑哪儿去了？作业写了吗？下个星期都要考试了，别跑出去玩了，好好复习！“知道了知道了，等下就去复习！我今天要当发型师，我要为妈妈弄一个漂亮的发型。”“呵呵！你能当发型师？你别给我弄巧成拙了！我这自然的发型比什么发型都好。”“您就等着瞧吧！准让你满意。”我一边说，一边将准备好的梳子将妈妈四分之一的头发挑起，再用这个黑色的发卡把长发卡住，只见如瀑布的黑发上那个发卡上的.宝石闪着五光十色的光，好似锦上添花，美丽极了。“可以去照镜子了。”妈妈好奇地走到镜前，侧着头看到了镜中的发卡，先是惊喜，接着是惊好奇。

　　妈妈皱着眉头问：“哪儿来的呀？”妈妈皱着眉头问：“哪儿来的呀？”“当然是我为妈妈买的了，猜猜多少钱吧！喜欢吗？”“三十元左右吧？你怎么会有钱啊？”妈妈吃惊地睁大了眼睛，继而将头上的发卡取下来仔细地端详着，不过马上就开心地笑了起来。“那是你自己的钱啊！为妈妈买了礼物多浪费。应该留着做纪念的。”“为妈妈买礼物怎么会是浪费，这是我14岁以来第一次为妈妈买礼物，只要妈妈满意就好。”“我当然满意、高兴了，孩子，你长大了，多懂事啊！妈妈今天真开心啊！不过以后可不许买了！”我又重新为妈妈梳好了头发，看着她头上这个精美的发卡，我和妈妈的脸上不约而同地泛起美丽的笑容。

　　高考语文优秀作文 29

　　午后，阳光明媚，白云以奔跑的姿势大片大片的蔓延过这座神秘的海岛。我们几个人在海滩上彳亍行走，海浪欢愉地从远处的海平线奔腾而来，亲昵地亲吻了海滩后又缓缓地退去。静静地躺在我们脚下的沙滩，留下了两行松软地印记。就这样子一直前行，就这样子一路伴随“咯吱咯吱”的旋律。

　　静静聆听，隐隐约约的地传来一阵又一阵奇妙的鼓声，仿佛来自于天地之间，与海浪拍击沙滩的响声，成了海岛上最空灵的音乐。这大概就是“鼓浪屿”得名的缘由吧。

　　眺望远处，一尊气势雄伟的郑成功雕像屹立于海岸之上。国姓爷，在这个阳光灿烂的午后，我看到了你，面朝这波澜壮阔的大海，身披着盔甲，手中紧紧的按住身后的宝剑。你的深邃的双眸久久地凝视着大海，在你的瞳孔中透射出的光芒成了这座海岛耀眼的光辉。你的身后是青葱的树木，绵延而去的绿色，仿佛存储了一世纪的力量。亦如你，我又看到了当年你雄姿英发的模样。

　　翻开旧历一篇，问谁又能，如你一般撑开混沌化江山？遥想当年明月下，你伫立于日光岩之上，一身戎装，红色的锦袍迎风飞扬，你挥剑直指青天，对着这浩荡的海水立下宏图之誓——今生今世定当驱逐荷夷，收复台湾！广阔的海岸，锦旗十万阵前随风动，战鼓喧嚣震天响起，是你当年在这里刻下一曲“忠义报国”的凯歌。

　　而今，海浪铺天盖地地翻涌而来，早已不见了当年你的英姿，却留下少年的我们踏上这片土地，苦苦追寻你行过的足迹。海浪依旧，仿佛在向我们诉说当年国姓爷收复台湾的涓涓心事，海边数不尽的岩石是不是旧日收复台湾时战鼓的遗迹？

　　千百年后，沧海桑田，烽烟之后凯歌依旧。试问，血染戎装又为何？

　　就在我们进入遐想之际，一阵欢乐的笑声惊扰了这段篇章。不知不觉，已经行至日光岩之下，跟着人群一路向上，当我们终于抵达了日光岩之上，苍穹之下覆盖了满片的日光，冬日的.暖阳如流水般倾泻于我们的身上，温暖抵达了身心的每一处。倚着栏杆，我们放眼眺望，隔着那一湾浅浅的海峡，是台湾的金门。日光下，我们将手搭在眼前远望，海浪追逐处仿佛氤氲出一座长桥，连接着这两处有你的地方。

　　国姓爷，当年是你指挥百艘战船，乘风破浪，直至台湾。在海水的浩荡之中，披荆斩荷夷，翻涌而起的海浪吞没了多少侠骨铮铮的男儿？几世一苍穹，挥起长剑，在一阵又一阵的鼓声之中杀向荷夷。最终，那面锦旗在那连绵的海岸升起，你曾经坐在锦旗之下，签下收复台湾的协议书。荷夷在战火的喧嚣中落败而逃。

　　而今，日光岩上的日光如此明媚，万里晴空之下氤氲而出的长桥是不是当年你在冥冥之中连接而成的呢？如同月老手中的红线，大陆与台湾，当年是一家。今生今世，这段姻缘未断，千年之后，历史跃出书中，你依旧在这里伫立，红袍随风扬起。

　　千年之后，重塑了一场家国梦。我们这群少年也站在这里，追溯你眸中的期盼，换来一份真挚的祖国统一的等待。

　　高考语文优秀作文 30

　　一个人独自坐在阳台的摇椅上，难得清闲。看着小说，阳光暖暖的，薰得人昏昏欲睡。

　　“姐姐，你下来玩吗？”一个清脆的声音响起。我起身看向窗外，是村口小店老板的女儿。他们一家子从安徽到上海来，开了这么一家很小的店，活得挺不容易的。我正想开口，隔壁房间里已传出了妈尖锐的嗓音：“小宝啊！又是那个外地小孩是不是啊？都跟你说了不知道多少遍，外地小孩天天在外面跑来跑去地，又邋遢还不爱干净……”我的眼神黯了黯，对站在我家高高围墙上的小女孩挥了挥手示意她我不出玩并让她快点从围墙上下去。女孩神情有些失落地爬下围墙，又抬起头看了我一眼后走开了。我回头看了眼妈房间的门，心里有些难受，抱着抱枕坐回摇椅，思绪飘远了。

　　我家住在名为太平的小农村里，一条宽阔的马路和一条河在城市和村子间划了一道分界线。村子里外地人很多，大多都是老实的庄稼人，拖家带口地来到这个小小的村子里起早贪黑的干着活。由于大人们一干活就没空管孩子们于是很多很多的外地小孩都会聚在一起“胡作非为”，而年纪不大的我却也混在其中和他们玩得很开心，还凭借着自己有着不少鬼主意的小脑子当了个孩子王。每每到学校放假，我总是会“率领”孩子们在田里玩警察抓小偷、在密集的房屋间玩着捉迷藏。

　　然而在开心的和孩子们玩闹后，每次回家的时刻就让我特别的难舍也胆战心惊。妈是最讨厌我和这帮小孩子玩在一起的，每次我一回家，妈就开始揪着我的耳朵，不断教训我：“你个死小孩，外地人又邋遢有没有教养，都跟你说多少遍了！你怎么就是讲不听啊！你是不是要气死我啊……”我曾试着反抗过，曾试着告诉妈那是我朋友，不能这么侮辱他们可是每次反抗总是找来更严厉的惩罚。

　　我现在还依稀记得那天傍晚我被贴墙罚站时孩子们趴在围墙上那抱歉的眼神。那次之后我就不敢再明目张胆地玩到吃晚饭才回家了，总是偷偷的溜出去玩。再后来有一次我到小女孩他家里去玩，忘了时间，等我想起来是已是吃晚饭的时候了。那次晚归让妈发了火，我一回家对我就是一顿打，言辞中还不断夹杂着对孩子们的蔑视和厌恶。我也因为这次被严厉地惩罚后渐渐地疏远了孩子们。

　　说实话，我到现在还是不懂，不懂妈的敌意到底是为了什么，不懂她为什么这么这么讨厌那些可爱淳朴的孩子们。大家同样是这个社会上的人，为什么就不能公平地看待每一个？我真的'不懂，不懂妈口中的“外地”是指什么，不懂为什么就是这样简单的两个字就要在人和人之间划出不可逾越的鸿沟。不懂啊……

　　“姐姐！你看你看，蚕豆耳哦！”又是那个小女孩清脆的声音，但显然声音放轻了很多。我的心里有些纠疼，正想开口，但回头看了看那扇冰冷的房门，咽下想说的一切，带着抱歉的眼神，只是向女孩点了点头后挥挥手让她快回家。女孩依旧带着失落趴下墙头走远了，我的眼神追随者她的身影好一会儿，然后觉得心里，空了。

　　高考语文优秀作文 31

　　感动是大海中突然涌起一层波浪，那种澎湃让人的心灵是一种震撼。感动还是一片悄然落下的树叶，只有平凡中的不平凡才更容易让人感动。感动是雨后晴好的天气，因为感动的时候人总会看到更多美好的事情。每个人都感动于被感动过，所谓感动常在。有一种久违的体验叫感动，有一种醉人的滋味叫感动。感动，无法预定也无法奢求，它总是在不经意的一瞬间，悄悄触动你的心灵。就是这轻轻的一触，让多少英雄落泪，让多少浪子回头；就是这轻轻的一触，才演绎出人世间如此之多的悲欢离合，铭心刻骨。我读了一篇文章，令我懂得了什么叫真正的感动。

　　这篇文章叫《爸爸不哭》。主要写的是原本一个完整而幸福的家庭，却因为种种困难于灾难。使这个刚刚才上一年级的孩子在一瞬间失去了所有的亲人，只剩父子两相依为命了。父亲也因为工作而可能要在轮椅上度过下半辈子了。家里除了空有四壁的几间破房，还有的就是他那个还不满六岁的儿子，这个父亲除了能给自己的孩子拖累，还有什么？所以，他曾有过死的欲望。可每次一想到字的的孩子时，又不忍心了。好在孩子很懂事，他跟老师讲明了自己家里的情况，并向老师提出“每天上学迟到一些，每天放学早走一些”的要求，经过老师于媒体的采访过后，同意了这个特殊的要求。并向孩子承诺，他所落下的功课老师们都会帮他一律补上。父亲于孩子都非常感谢学校能答应。

　　因为路途遥远，孩子每天中午都会在学校吃饭，所以父亲每天都只能吃两餐饭。每天最后一节课的时候，孩子就会背着书包急急忙忙往家里赶了，因为他想让父亲早一点吃上第二餐饭。晚上睡觉时，孩子总会让父亲睡在机子的小胳膊上，总把父亲当个孩子。

　　之后，也有陆陆续续不断给父子两送钱和衣物，生活用品等。渐渐地，他们的生活也一点点转向趋势了，比起以前，那是有好很多了。但父亲的一日两餐，饮食起居，却还是需要儿子照顾。

　　“如果没有儿子，我相信自己真的没有再活下去的勇气了。现在，我不但要活着，还要努力想法站起来，为了我的'儿子，为了那些所有关爱我们父子的人。”父亲说这些话时，那个不满六岁，比坐在轮椅上的父亲还矮的孩子，把头靠在父亲的肩上，没有说话。他还只是一个孩子，却要承担俄们都学不来的。至少，他还只是一个孩子。

　　当我读完这篇文章时，感觉心里有一股暖流不断冲击着，眼眶湿湿的。有时候，一件微不足道的事情也会让人很感动。感动无处不在，只要用心体会，才会发现，生活中处处有感动。

　　眼泪就在眼圈里转，一不小心就滴了下来，感动也许就在一秒之前映入脑海，泪便是赋予前一秒的报酬，感动就是这么简单。在被别人感动着的同时，同样也感动了别人，因为感动就是如此的简单。

　　感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。

　　感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。

　　感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

　　高考语文优秀作文 32

　　画卷首行开始的勾勒，那笔笔描得很清晰，属于墨色淡雅的气息符合着宣纸复古的色调，那丛丛覆盖着画的景色联结进入我的内心深处。

　　从刚有记忆开始，我所欣赏的世界是五彩的，颜色的内容向外溢着，都有属于每个季节别样的色彩，变幻着的角度互相转换，颜色的相接都有我喜欢的含义。我喜欢着春天刚有草芽萌出的嫩绿；喜欢着夏天荷塘中亭亭玉立的荷花，白中透粉；喜欢着秋天落叶缓缓飘落下隐约划出的淡黄；更喜欢冬天该有白色装点的世界。或许，观赏景物的喜爱并不会只满足于单纯的“赏”，我便学习用画笔去融合这些景的美感。

　　起初，我只是描摹这自然中的景物该有的颜色，属于它们的颜色都有表现融入进画中的角落。我便用淡淡的.绿色细细划着斜线作为小草连在纸缘边，用纯净的白色层层细抹化作花瓣浮在纸的中间，用鹅黄色的暖色调去融着深绿色调出深秋不同的味道，用那种简单的勾笔去写意冬天朴实的寒意。我不断练习着与画面中我所喜欢景物的相融，颜色与颜色的碰撞在我心里连锁其化学反应，被画表现出的自然景色，渐渐有了使我有暖意的温暖。

　　随着成长，我时常会去翻阅一些画册，那些大多都会是中国古代的山水画作，而山水画的色差都不是很大，但是表现出的效果，却往往能很容易的走进我的心里。去看大多数的山水画，画中的人物大多都是小小的融在山水景色中，山都有这种沧桑、宏伟之感，那种很强烈的视觉冲击；一波清水从山顶泻下，好像是山的赠礼，相依在宏伟的山中，却自己也是一种壮美。自然赋予人类的那些都很有灵气般的从画作中展现，那种能够赋予观画者强雷情感碰撞的感觉就犹如画得精神一样，也就好像是画者的精神寄托于画，而画则能把这种精神再赐予观画者，便又如观画者与画者融入画中。

　　然而，画者大多以山水画作来寄托精神，画又与自然景色相融合。我观赏画，同时、我感受这其中画者那份强烈爱着自然的情感。中国古人常以“人本因融于自然”的理念作画，其实质上又好比是人融于自然，共享着自然界中每一切的美好，那么画者的那份心意便传达给了观画者。

　　我热爱画景，其实，我更热爱于自然的景，用画笔表现出的那一寸寸的草木，也都代表着我与自然的相互融合，又听老师说过，古人常认为：人本来自于自然。我认为本来就是这样、也确实如此，我们现在生活的地方来自于自然，那一些的美好我们所保留、热爱的也来自于自然，我们也是从自然中往来。我们有常常说道：要与自然和平、友好相处；要爱护自然界中的一草一木。也许，只有见我们自身融于其中，真实的爱着自然，才或许会成为它更呵护的对象，它赐予我们的一切，我们亦或许只能用更爱它的方式，才能回报。

　　我们热爱这自然，那么同样用心去回报并爱护它、保护它，便去真实的用情感和精神去与它相融，那么、保护自然并爱护环境，我们将得到的或许会是自然最真切的宠爱，也将拥有我们生活更好的未来，更清静的环境。

　　高考语文优秀作文 33

　　中国有许多传统节日，元宵节、清明节、端午节、中秋节等等，但我最喜欢过年。每逢过年，家家户户贴春联，大街小巷敲锣打鼓、张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上洋溢着春节的喜悦。但是，你知道吗?过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面还有一个美妙的故事呢!现在让我讲给你们听听吧!传说，在很久很久以前，深山里住着一只怪兽，叫“年”。“年”比狮子还大，跑起来比疾风还快，叫起来比雷声还响。“年”没有朋友，没人与它说话，也没人与它玩耍，脾气变得很暴躁。有一年寒冷的冬天来了，“年”再也憋不住了，他大声吼叫着跑下山去，冲进了村子。“‘年’”来啦!‘年’来啦!”人们吓得纷纷四下逃走。村子里一下子变得空荡荡的。只有一位老爷爷留了下来，他想看看这个叫“年”的怪兽到底长得什么样。老爷爷把炉火烧得旺旺的，把红棉被裹在身上。他大声唱着歌还把铁锅敲得哐当响，“是谁这么大胆，难道有人不怕我吗?”“年”觉得很奇怪。“哟!那是什么呀?”“年”看见了火红的炉火、红红的棉被，还听见了让它头痛的哐当声。“不得了，这家伙的本领比我还大!”“年”吓得一口气逃回了深山。天亮了，村子里的人纷纷回来了，发现“年”竞不见了。哦!原来“年”最怕的`就是火红火红的颜色和哐当哐当的响声啊!于是，村子里家家户户都挂上了红灯笼，还敲锣打鼓来庆祝。“年”望着山下欢腾的村子，为自己乱发脾气、到处吓人羞红了脸。“年”决心变成一个讨人喜欢的“新年”。从此，每年这时候，人们都要穿上红棉袄，在大门口挂上红灯笼、贴上红春联，敲锣打鼓、放鞭炮来迎接新年。“过新年，穿新衣，开开心心过大年……”每当我唱起这首歌时，就会不由地想起“年”的传说故事呢!

　　有的人喜欢阖家团圆的中秋，有的人喜欢赋有底蕴的重阳节，而我喜欢喜气洋洋的春节。这不，热闹非凡的春节到了!在这个节日里家家户户都贴春联、放鞭炮，挂灯笼……当然少不了我家。爸爸爬上梯子扶着春联，我在下面扶着，爸爸撕了一点透明胶把春联贴在雪白的墙上。上联“春新日丽人欢”，下联“景美年丰国瑞”，横批“国泰民安”，配上那拿着“福”字的可爱娃娃，过年的气氛浓烈极了。妈妈在干嘛呢?原来妈妈在厨房里包着美味的饺子。调皮捣蛋的弟弟看见妈妈在包饺子觉得很有趣，也假装学着妈妈的模样一步一步地包起来。先拿起一片饺子皮，再舀一勺馅放在上面，然后在饺子皮的四周沾点水，最后把它们粘起来包出褶就成了一个饺子。弟弟还小，拿包的出像样的饺子，只在妈妈旁边嘻嘻哈哈打闹，弄的一脸面粉，活像一只花脸的小猫，真是可爱。到了晚上吃年夜饭，更是热闹极了。一大桌色香味俱全的好酒好菜，令人眼花缭乱，垂涎欲滴。饭桌上，大人聊着大人的生活事，小孩聊着小孩的乐呵事，其乐融融。我和姐姐弟弟还收到许多红包，可真开心呀!这就是春节，家人团圆的日子，希望大家每天都像是在过春节一样，开开心心的度过每一天。

　　高考语文优秀作文 34

　　今天是教师节，妻子破天荒收到了一份礼物。

　　在乡下，我也是头一回看见这么精美漂亮的礼物。

　　送礼的还是一名中学生。礼物装在一如辞海般大小的长方形盒子里，被一层淡红间白的华丽彩色包装纸裹住。正中间有一朵大紫红色的手工礼品花，两股纸带绑在中间俨然花的藤条，飘飞的红色纸带头弯曲自然，则又像刚长出的丝蔓。

　　妻端详着礼品盒久久不肯松手，良久才说：“我长这么大，还是第一次见到这么漂亮的礼品盒。”我说，是啊，真稀奇。妻静静地凝视良久，才轻声说：“打开看瞧吧。”我说：“要我帮忙吗？”“不用，我自己来。”

　　妻找来剪刀，在粉红色的纸彩带上比划了几下，还是舍不得下手。想了想，她用右手蘸着口水轻轻地抠起来，原来紫花和纸彩带是被胶水粘住了。妻耐心地将紫花和彩带摘了下来。可盒子还是打不开。原来盆子外面还包了一层透明的玻璃纸，粘得很结实。看着妻耐心的样子，我说：“这么精美的'礼品盒，肯定是从商店里买的现成货。”妻摇摇头，肯定地说：“不是。”我问：“那么，这么美的花她做得出来吗？”妻笑道：“你不要小看了他。这个学生手巧得很，就学习上舍不得下功夫，有时耍点小聪明。我布置的作业呢，他有时就少写一点。这孩子，贪玩呢。”

　　这时，妻已经小心地剥下了外面的玻璃纸，取下包盒子的彩纸，妻将纸认真地叠好，放在茶几上说：“这纸真漂亮，以后也许用得着。”我说：“有些东西啊，丢了可惜，留着其实又多余。”妻没理我，用手抠了一下，盒子还是打不开，儿子跑过来说：“老妈，你眼花了，还有一层玻璃纸呢！”妻说：“我说呢，这小鬼还真有心计。”

　　妻和儿子很小心地拆盒子，妻边拆边自言自语地说：“会是什么呢？包得这样好！”儿子说：“可能是糖果吧。”我说，要是块手表，多好！妻抬起头看看我，轻声说，山里的孩子，别说戴表，见都没见过手表是什么样的呢！

　　我无语，心里，一丝自责掠过。唉，山里的孩子，什么都难！

　　正想着，儿子大叫：“开了，打开了。”我凑过去一看，打开的盒子里放着一个小小的布袋，蓝底上绣满了细碎雪白小花的袋子。而礼物，还在布袋子里！

　　我的好奇心越来越强了。儿子呢，拍打着布袋说：“到底是什么宝贝？包得这样紧。”妻赶紧抢在手里说：“别动，过一会儿，是什么自然会知道的。”妻将布袋小心地托在手上，摸摸，嗅嗅，摇摇，自语道：“究竟是什么呢？这么香。”

　　手机铃响，朋友找我有急事，我赶紧出门了。我边走边想，这到底是什么样的礼物呢？

　　评析：小说一直在为礼盒中礼物到底是什么而设置悬念，读者焦急地读到结尾也没有看到“礼物”。结尾如此戛然而止，而又留下了空白，给读者留下想象和思考的空间。“礼物”究竟是什么，已不重要，因为浓浓的师生情氤氲在字里行间，使读者在无限的遐思中获得审美享受。

　　高考语文优秀作文 35

　　提起军训这个词，每个人或多或少都有一些自己的感受，有的人觉得军训是个漫长而又辛苦的过程；有人则认为军训只不过是学校安排的一种随大流的形式，随随便便蒙混过关就行；而我则认为军训意味着一种责任，一种态度，更是一种担当。

　　军训能真实地反映我们大学生活的起点，不但锻炼我的意志品质，还可以养成我健康的生活习惯和增加我的团队合作意识。经过几天的军事训练，我觉得我整个人就享受过阳光滋润的小草一般，散发着无限生机，心中充满着对大学生活的憧憬和对自我的'要求。军训期间有泪，有汗，有痛，也有劳累与苦楚，记得指导员说过："苦不苦，想想红军二万五；累不累，想想革命老前辈。"这小小的劳苦与红军的二万五千里长征的痛楚是无法相提并论的，军训真的教会了我们太多。

　　军训刚开始，我们就学了站军姿，抬头，挺胸，十指夹紧贴于裤缝，还要身体夹紧，退挺直，全身处于紧绷状态，真的很难受。然后在训练其他东西的同时，我们得喊口号，有时会因为喊口号不齐而被罚，嗓子都哑了。可是教官"一二一"，"立定"，"稍息"，"齐步走"一遍又一遍反复着的声音，嘶哑又带着疲惫，可他们仍然的认真改正我们的每一个动作，这一切都激励着我们要严格要求自己。

　　炎炎烈日下，我们奋力挥洒汗水，却无怨无悔。尽管高温难耐，但我们都尽力的团结合作，步伐整齐，因为我们都知道我们的坚持。

　　军训期间有一项繁琐的任务就是整理任务，哪些细节让人头痛，像我这种一直随意的人，这可是一项重大的挑战。尤其是叠被子，每天在这上面花的时间可不少，总算是差强人意。只能在心中默念"坚持"然后继续奋斗，军训期间，虽然训练辛苦，但我们收获的知识与情感也很多，也开始了独立的生活，每到累到想要放弃时，想到家人与朋友的关心与问候，心中充满了温暖与动力，虽然身体很疲惫，但心却十分满足。

　　当哨声在我耳边响起时，这不是哨声而是一种警醒，在督促我勇敢前行，尽管军训艰苦，但它让我感受最多的是学会坚强。

　　从小学到大学，我先后经历了三次军训，这次是为期最长、影响最大的。为何这样说因为，虽然这次军训为期九天，但它教会我的恐怕不只是那稍息立正的军式训练，"教官、没事我可以"，他尚能如此，我们这些身体完完整整的人还怎么好意思以种种理由拒绝军训呢他残疾，但他的执着、他的坦然、他的乐观已深深的感染了我，在这里我真诚的感谢他给我的良多感触和自信。

　　最后总结一下，军训不仅让我们学会了自立自强、自尊自爱，还让我们懂得的团结，树立集体荣誉感，最重要的是在军训中我们懂得了如何做人，做怎么样的人，此所谓"我军训着、所以我成长"。

　　我相信，军训后的我们一定会踏着稳定的步伐、带着自信的笑容迈向美好的明天。

　　高考语文优秀作文 36

　　她也是一个人，可她却如此的被孤立出来。

　　她的样子很丑，衣着很难看，头发有的点乱蓬蓬的，像是很长时间都没有清洗过似的，在她的嘴角的右上方有一颗黄豆般大小的痣，整体而言，她给人的感觉就是一种邋遢，就是这一点，她以她奇异的样貌而“出众”。开始时，我并没有留意她，直到有一些同学跟我聊起关于她的事，我才开始注意到她。在偶然的时候，我观察了她一下，她的确很丑，很邋遢，头发乱，衣服脏，若不是在学校，我还以为她是一个乞丐，没办法，因为她家很穷。渐渐地，对她的事迹，我也了解到一些，对她的认识，也不至于像以往那样陌生。

　　由于她的丑，她的同学都在排斥她，讨厌她，视她为垃圾，在班中，即使在校内，她都没有一个朋友。然而在后来，同学对她的态度变的强烈了，恨不得用她来出气，把什么的不是都强加在着一个被孤立出来的人身上。这的确发生了，她班上一个非常顽皮的同学做出了这种行为，他曾用里地向她踢去，毫不吝啬地让她挨拳，他甚至把垃圾筒朝她的头上盖去。无奈，她手无寸铁，她只能哭，大声哭也也罢，小声哭也罢，都只是徒劳而已，只浪费了眼泪，泪干了也是一样。面对这种情况，老师也作出了一定的对策--在早操的时候，一个男老师一手把那个顽皮的同学揪上了升旗台，当着全校的师生指出他的罪行。在台上，而他扭捏着身体，企图摆脱老师的控制，狰狞的面孔却竟无半点愧意和羞耻，这才是真正的丑陋，是面无血色的，是狰狞的，是扭曲的'，是变态的。

　　后来，她被调到了我的班里，虽然如此，但还是改变不了她的困境。班中的同学都向她投以白眼，看不起她，没有一个人曾和她说过话，无论是上课，还是下课，她总是静静地安分地做在自己的座位上，把头垂得低低的，恨不得不想别人看见自己似的。为了取笑她，班上的一些同学学着他的动作，用手指指着自己嘴角右上方模仿着她的痣，然后大声呼喊着她的名字，当是时，群情汹涌，声浪一股接一股，嘻嘻哈哈的讥笑声混杂其中，而她，却无动于衷，一如既往地静坐着，一声也不敢哼出，因为她已习惯了。

　　遗落在坎坷的路途上，陷没在辛酸的岁月里，可她的骨子里就是没有半点气儿，这难免不使同情她的人顿生出一种不可言喻的无奈与痛惜。

　　她很懒，老师布置的作业她大多没完成，在课堂上听到老师骂她没完成作业的事也见惯不怪，她的成绩总是最后几位。她写字很丑，，东倒西歪，一大一小，这一团，那一团的，看起来不免会使人心烦。

　　也许，她已经认输了吧，在经历过如此痛苦之后，曾未挣扎过的她，也已筋疲力尽了。

　　毕业之后，我到了镇里的重点中学读书，之后她的事，我全然不知了，偶然与旧同学碰见，也没聊起关于她的事，也许已经没有读书了吧，也许还在上学，继续过着千夫所指，被人耻笑的日子吧，这其实一点也不出奇。

　　高考语文优秀作文 37

　　等待冰封的大地，等待着春风的洗礼；成熟的果实，等待着农民的收摘；荒芜的土地，等待着人们开垦；干涸的河流，等待着雨露的填充……世界上充满了等待，万物都在等待，没有等待，就没有希望和未来。当然，作为刚步入初中生活的我们，也在等待。

　　虽说已经过了预备这条门槛，迎来了初一的新生活。可整天学海无涯苦作舟，不禁让我们回忆起上小学的那段快乐日子。不过，回忆归回忆，时光不可能倒流。于是乎坚定个信念——努力读书！最好跳级！应付爸妈！吃香喝辣！少一天算一天，上完了大学就OK，所以，我等待着，时光快快流逝，快快念完书。就这样，整天得过且过，活脱脱一个读书机器，没有了理想和今后的打算，就为了上大学毕业而活。

　　终于，老师的一节课使迷糊的我明亮了起来。那是一次到他校学习听课，很幸运，全年级就和我其他班的三个同胞获得这样的.资格。那是小学三年三班，一堂语文课，我们四坐在最后，我心想：这有什么好听的？太幼稚了吧？感到又好气又好笑。这是，一位年轻的女老师走进教室，声音很亲切的说了声抱歉，同学们，老师迟到了。还鞠了个躬，我顿时对这位老师肃然起敬。面对这些七八岁的孩子们，没有丝毫为自己微不足道的错找借口，还鞠躬致歉的老师真是不多见！“好，同学们，今天这堂课我们来说说‘你对未来的期待’可以从你的目标，人生理想，打算以及你准备些什么说起”出自于对这位老师的好感以及对这话题的好奇，我不禁认真的听了起来，就这么一听，改变了我对人生的看法。

　　一个胖嘟嘟的小女孩举手说到：“我长大要做一个健身教练！”话语一出，全班哄笑起来，由于是来听课的，我只是把大腿掐紫才没笑出来。老师打了个停止的手势问那个女孩，“那你说说要怎么去实现它呢？”“我……要控制饮食……”一个小男孩插话道：“就是减肥！”全班再次笑起来，老师顺藤摸瓜问道：“强强，那你怎么打算自己的未来呢？”那个叫强强的小男孩挠挠头，不好意思地说：“还没想好呢，等将来再说吧！”老师虽面有怒色，可还是语重心长地说：“同学们，我们可不能像强强那样，我们要有理想，要胸怀长远有志向，虽然谁也说不准未来，但这也是人活在世上最重要的原因，怀揣理想，信念与目标对未来充满期待与寄托，而努力为未来奋斗，等待着未来的光明。”

　　此时，同学似懂非懂的样子，而我觉得，这番话是对我们四个人所说的，那个强强也似懂非懂，对那个胖女孩说：“莹莹，对不起，另外，我想当个相声演员，而现在，我要努力读书！”老师竖起了大拇指，我也深感自愧不如，深刻反省了自己。

　　现在的我，依然对上大学充满了等待，不同的，不是为了应付爸妈，而是为了养育父母，成家立业，为社会做出贡献，成为一个对人民有益的人。虽说未来谁也说不准，但今朝不努力奋斗，等待，只是意味着浪费时光，我们要为社会，为自己而活，让等待的，是美好的明天！

　　高考语文优秀作文 38

　　奶奶走的很仓促，没来的及再看我最后一眼。纵使我哭的再厉害，她也不会回来了……也许，她去的地方听不见我的哭声。

　　今天是二十四节气中的立冬，早上走在大街上，看着稀稀散散的路人，不觉一阵寒意袭来。入冬了，该从柜子里把棉被翻出来了。若是从前，奶奶早早地就会准备好这些，一个阳光温暖的早晨，在屋后的小操场上拉一根长绳，然后把棉被晾在上面。被晒过的棉被有一种阳光的味道，温暖了我整个冬季的梦。自小我就对棉被有着特别的依恋，仿佛童年的大部分时间我是在棉被里度过的。不用奇怪，因为我是个自小就懂得享受的人。寒冬，懒懒的睡在被窝里看电视剧是最惬意的事了。直到现在，我还是愿意过这样的生活，我恨不得自己变成一只熊，然后找一张舒服的床，裹着棉被――冬眠。任凭窗外寒风呼咧，我却能够有一个属于自己的温暖世界。然而，今年冬天，我仍然盖着棉被，但是棉被少了阳光的味道，我的梦里也变的寒风呼咧了……

　　今天穿了一件厚毛线衣出门。衣服是上星期在大商场买的，两百多块钱。若是从前买这些衣服，我总是骗着奶奶说不贵，因为奶奶是个生活特节俭的人。生活在二十一世纪的老人总是说旧社会的`生活有多么苦，赚钱有多么不容易。小时侯我总是在一旁仔细地听她讲，长大以后就觉得有些不耐烦了，可是她只要有机会就会唠叨。有的时候我会想，奶奶老了，大概是感到寂寞了。有的时候我也会心疼她，却又用责备的语气对她说：“赚这么多钱干嘛？也该学着享享清福了。”她只是笑着许久不做回答。其实我知道，钱是留着给我和弟弟的。

　　突然想抬头望一望天空，因为有人说死去的人的灵魂会在天空中看着你。我想，如果着是真的，奶奶现在一定正对着我笑着，像以前一样的慈祥的笑容印在微白色的天空中。我冲着天空微笑，希望她能够看见我每天都会想她，想着想着不觉地流泪，希望她能够看见我可以独自一个人生活在这个城市里，我还和从前一样的快乐，希望她能够看见。

　　很久没去墓地陪她说话了，大概她已经想好了一大堆话等着见面的时候对我说，她大概感到寂寞了……

　　墓地终究是个寒冷的地方，那里住着许多沉默了的灵魂，守着各自的那块大理石碑，静静地躺在这里等着亲朋好友的问候。奶奶也在等着。也许，我早该去看她的了。寒风呼咧，我不禁打了一个寒颤，不知道她住的地方会有这么冷吗？我把身上的毛衣裹的更严实了。奶奶像我这么大的时候，冬天只有一件薄单衣穿，还打着赤脚，这是她生前告诉我的。无法想象这会是个怎样的冬天。那时候他每天都会出去捡一箩筐的干柴回家，然后再背一筐的白萝卜到河边去洗。听她讲这些事的时候，我总是用一种崇敬的目光看着她。或许，奶奶现在正背着箩筐，打着赤脚，在一条两边都耸着树木的小路上走着，一身薄薄的单衣和一样寒冷的北风，或许现在她才是快乐的，但我却心疼的想流泪。

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