形容世界的成语 形容世界的成语有哪些是在前面的

形容世界的成语

  世界广义上来讲,就是全部、所有、一切。现在一般来讲世界指的是人类赖以生存的地球。世界也代称有天地、天下、人间、世间、万物、世上等。下面,小编为大家分享形容世界的成语,希望对大家有所帮助!

  形容世界的成语 篇1

   春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

   普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。

   指繁华之地。同“花花世界”。

   佛教语。西方之极乐世界,即佛国。

   凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。

   全世界的人都注视着。

   指多如恒河沙数的佛世界。

   清平:安定,太平;世界:这里是世道的意思。指社会安定,天下太平。

   扬名:传播名声。四海:古人认为中国四境有海环绕,故以“四海”代指全国各处;也指世界各地。指名声传遍各地。

   全世界都知道。形容非常著名。

   世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

   原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

   指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

   登上天界,游历四方。指周游世界。

   世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

   四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

   比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

   朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。

   遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

   人寰:人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。

   佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的`意思。指永远不能恢复。

   世界各国的人民都象兄弟一样。

   人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

   世界上没有能胜得过的。

   全世界找不到第二个。

   天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

   佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

   举:全;皆:都。全世界的人都知道。

   鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。

   海内:四海之内,旧指中国,现亦指世界各地。四海之内独一无二。

   功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

   功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

   泛指世界各地。

   佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

  形容世界的成语 篇2

  一、赫赫有名

  白话释义:赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。

  朝代:晋

  作者:常璩

  出处:晋·常璩《华阳国志·先贤士女》:“临州郡虽无赫赫之名;及去;民思之。”

  翻译:在各州郡虽然没有显赫的名声;当他离开;百姓思念他。

  二、遐迩闻名

  白话释义:遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。

  朝代:唐

  作者:玄奘

  出处:唐·玄奘《大唐西域记》:“重学敬德;遐迩著闻。”

  翻译:重学敬德;远近都知道

  三、举世闻名

  白话释义:玄奘

  朝代:北齐

  作者:颜之推

  出处:北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》:“王逸少风流才士,萧散名人。举世但知其书,翻以能自蔽也。”

  翻译:王逸少风流才士,萧散名人。整个世界只知道他的书,反而以能遮住自己的。”

  四、大名鼎鼎

  白话释义:鼎鼎:盛大的样子。形容名气很大。

  朝代:清

  作者:李宝嘉

  出处:清·李宝嘉《官场现形记》:“你一到京打听人家;像他这样大名鼎鼎;还怕有不晓得的。”

  翻译:你一到京打听人家;像他这样盛大的样子;还怕有不晓得的

  五、如雷贯耳

  白话释义:形容一个人的名声很大。

  朝代:元

  作者:郑廷玉

  出处:·郑廷玉《楚昭公》:“久闻元帅大名;如雷贯耳。”

  翻译:早就听说元帅大名;如雷贯耳

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