1、关于一字诗的古诗

2、古诗词鉴赏三上

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关于一字诗的古诗作文500字

一蓑一笠一扁舟,一杖长竿一寸钩。一上一下一来往,一人独钓一江秋。 〔清〕·纪晓岚

一花一柳一石矶,一抹斜阳一鸟飞。一山一水一禅寺,一林黄叶一僧归。 〔清〕·何佩玉

一机一茶一醉仙,一蹬论坛一心欢,一朝一夕一大天,一首诗词一甘甜。

一山一水一小庙,一僧一道一盘棋。一胖一瘦一壶茶,一天一夜一和局。《僧道对弈》(现代)张志真文章

一帆一浆一渔舟,一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。 回船一字诗 〔宋〕·苏 轼

苏东坡一次要过江访友,谁知来到渡口,却见渡船刚刚驶离。东坡急忙喊那船家,让他回撑几篙,把自己带上。哪知船上之人都不认识苏东坡这位大诗人,便故意为难他,说是让他即刻应景赋诗一首,且诗中须有十个”一“字,才回船接他。苏大学士略加思索,便脱口吟出了上面这首“一字诗”。

一上一上又一上,一上上到高山上。举头红日向云低,万里江天都在望。 登山一字诗 〔明〕·唐 寅

唐伯虎是明代著名的风流才子。有一天,他乔装改扮成乞丐,出外登山游玩。到了山前,见几个秀才在赋诗,便去凑热闹,说:“我这个乞丐也来作首诗。”秀才们答应了,唐伯虎在纸上歪歪斜斜地写了“一上”两字,见众秀才哈哈大笑,又在纸上写了“一上”,众秀才见了,更是笑得打跌。唐伯虎不以为意,说道:“有酒吗我喝了酒才会作诗。”秀才们忙倒上一杯酒,唐伯虎一口饮完,大叫一声:“好酒!”然后在纸上又写了“又一上”三个字,突然一转身,夺过秀才手中的酒壶,一饮而尽。众秀才急道:“诗还没作完,怎么把酒喝完了”唐伯虎道:“急什么”然后拿起笔来,后面三句一挥而就,众秀才看得目瞪口呆。

古诗词鉴赏三上

古诗词鉴赏

校本教材

三年级上册

中和镇东夏小学校本课程教材编写组编著

梅河口市中和镇东夏小学

校本教材开发组

主任：牟春玲

副主任：崔志颖

主编：郭强

责任编辑：郭强

编著: 郭强

刊首寄语：

中国是一个诗的国度，诗的历史源远流长，名家

辈出，名篇佳作卷佚浩繁，在中国文明中蔚为壮观，今

天，让我们漫步古诗苑，含英咀华，结合艘一次美的洗

礼。诗是美文学，是文学精华，对美的强烈追求，促使

我们在诗歌的土壤里不懈耕耘。

语文学习重在积累，古诗词鉴赏更是如此。2002

年古诗词鉴赏被列入高考内容，不仅高三毕业生，还是

高中学生、中学生、小学生都应该提早做些相关的知识

和技能储备。《古诗词鉴赏》就是在为同学提供这方面的

知识素材。

让我们漫步在古诗苑中，去领会祖国文化的博

大精深！

第一课。。。。。。。。。。。。《咏风》

第二课。。。。。。。。。。。。《咏兰花》

第三课。。。。。。。。。。。。《新家娘》

第四课。。。。。。。。。。。。《题诗后》

第五课。。。。。。。。。。。。《剑客》

第六课。。。。。。。。。。。。《人日思归》

第七课。。。。。。。。。。。。《重别周尚书》

第八课。。。。。。。。。。。。《竹里馆》

第九课。。。。。。。。。。。。《望岳》

第十课。。。。。。。。。。。。《紫骝马歌辞》

1、咏风

唐李白

白发三千丈，

缘愁似个（箇）长？

不知明镜里，

何处得秋霜！

　　1. 秋浦歌：是李白在秋浦时作的组，共十七首，这是第十五首。

　　2. 缘因为。

　　3. 个：这样。

　　4. 秋霜：指白发。

　　这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。

　　首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为；“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。

这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢？

2、咏兰花

明·张羽

能白更兼黄，

无人亦自芳。

寸心原不大，

容得许多香。

张羽，字来仪，后以字行，改字附凤，号静居。明初江西浔阳（今江西九江）人，早年随父宦游江浙，因兵乱不得归。元末与徐贲相约避居湖州蜀山（在今浙江吴兴），领乡荐为安定书院山长。后又徙居于吴中（今江苏苏州），与高启、杨基、徐贲聚为诗友，享誉“吴中四杰”。又因其与高启、王行、徐贲等十人均有诗、书、画声名，故又人称“北郭十才子”。洪武初年入京，未能得到朱元璋青睐。洪武四年征至京师，因应对不称旨，放还。再征，授太常司丞。洪武帝曾亲述滁阳王事实，命张羽撰写庙碑。洪武十八年（），因坐事谪放岭南，未半道召还。羽自知不免于难，遂自沉龙江，卒年六十三岁。

可以称为白色的但是也有点黄颜色，即使没有人来欣赏也一样开花吐芳。

微小的花朵原本就不大，但是里面蕴藏着很多香气。

此诗咏兰,着重抓住兰花两大特色:色与香。“能白更兼黄”是指花,瓣白蕊黄,素淡清丽;“无人亦自芳”,是从人格化的角度赞其“香”,从形之美推进到内在美。“寸心”则一笔两写,既写花,又状人。杨万里《凝露堂木犀》云:“看来看去能几大,如何着得许多香”,张羽化用杨万里诗意,而更加准确、老到、形象。寸心不大,暗喻谦谦君子,所求于社会的不多;“许多香〃,则暗喻君子才华不尽,可贡献于人的不少。用兰花的清幽、纯和、持久之香,写出兰花独具的品格与文人雅士的志趣,亦属咏物诗中的佳构。

3、新嫁娘

唐·王建

三日入厨下，

洗手作羹汤。

未谙姑食性，

先遣小姑尝。

王建（约767－831）字仲初，颍川（今河南许昌）人。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词，别具一格，《调笑令》，原题为“宫中调笑”，可见本是专门供君王开开玩笑的，王建却用来写宫中妇女的哀怨：“团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。”末句斩钉截铁，守望之情，跃然纸上。又如《江南三台》：“扬州池边小妇，长干市里商人，。三年不得消息，各自拜鬼求神。”纯是白描，别有情趣。

未谙句：意思是还不熟悉婆婆的口味。

谙：熟悉。

姑食性：婆婆的口味。

遣：让。

小姑：丈夫的妹妹。也称小姑子。

新婚三天就下厨房，洗净双手开始做羹汤。不熟悉婆婆的饮食口味，先送给小姑品尝品尝。

4、题诗后

唐贾岛

两句三年得，

一吟双泪流。

知音如不赏，

归卧故山秋。

　　1.吟：读，诵。

　　2.知音：指了解自己思想情感的好朋友。

　　3.赏：欣赏。

　　4.得：此处指想出来。

　　这两句我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。

　　作者作诗每字每句都精益求精，反复推敲，这首诗就是他视艺术为生命、追求完美的精神境界的真实写照。

　　贾岛作诗锤字炼句精益求精，布局谋篇也煞费苦心。这首诗就是他视艺术为生命，全身心投入，执着追求完美境界的精神风貌的真实写照。作者作诗每字每句都精益求精，反复推敲，这首诗就是他视艺术为生命、追求完美的精神境界的真实写照。

5、剑客

十年磨一剑，

霜刃未曾试。

今日把示君，

谁有不平事。

用十年的功夫来磨励这把宝剑，霜雪般锋利的剑刃还没试验过。我今日把它亮出来摆在您面前，请告诉我谁遇到了不公平的事？

　　贾岛思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。

　　这是一把什么样的剑呢？“十年磨一剑”，是剑客化了十年工夫精心磨制的。侧写一笔，已显出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。

　　显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。

全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。

6、人日思归

南北朝薛道衡

入春才七日，

离家已二年。

人归落雁后，

思发在花前。

：

1、人日：古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为

2、羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

3、人归落雁后：诗人回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后。

思发在花前：但是想回家的念头却发生在春花开放以前。　　

：　　

诗句一开始就告诉我们，诗人是在异地他乡辞旧岁迎新年的。从诗句的词语中可看出，“离家已二年”并不是真的离家已整整两年。后两句，诗人告诉我们，他在春花开放前就有了归家的念头，但是因为种种原因，真正能动身回乡，可能要落在南雁北飞的日子之后。诗歌写出了远在他乡的人时刻都在想着回家的普遍心理。

7、重别周尚书

南北朝庾信

阳关万里道，

不见一人归。

惟有河边雁，

秋来南向飞。

阳关：在今甘肃省敦煌县西南。这里也是代指自己所住之地。一二两句是说，自己羁留在万里之外，始终不得南归。

三四两句是说，只有大雁一到秋天便向南方飞去，这是比喻周弘正来到北周、经年又得南返，心中不胜欣羡。

身居阳关万里外，

不见一人往南归。

只见河边有鸿雁，

秋天到来往南飞。

庾信

（513－581），字子山。祖籍南阳新野（今属河南）人。初仕梁，后出使西魏，时值西魏灭梁，于是羁留北方。历仕西魏、北周，官至缥骑大将军、开府仪同三　司，世称“庾开府”。博学多才，擅长诗文。早年作品绮艳轻靡，晚年因遭世变，身居北地，所著多身世之感、故国之思，风格苍凉沉郁，深受杜甫推崇。有《庾子山集》传世。

8、竹里馆

唐王维

独坐幽篁里，

弹琴复长啸。

深林人不知，

明月来相照。

　　①选自《王右丞集笺注》（中华书局版）卷十三。这是《辋川集》20首中的第17首。竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

　　⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。

　　⑵啸（xiào）：长声呼啸。魏晋名士称吹口哨为啸。

　　⑶深林：指“幽篁”。

　　⑷相照：与“独坐”对应。

　　月夜，独坐在幽深的竹林里；时而弹弹琴，时而吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓，独坐幽篁，无人陪伴；唯有明月似解人意，偏来相照。

这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。　

9、望岳

唐杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

2、钟：赋予、集中。

3、决：裂开。

4、凌：跃上。

泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

杜甫“望岳”共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

10、紫骝马歌辞

　　　汉《乐府诗集》

烧火烧野田，野鸭飞上天。

童男娶寡妇，壮女笑杀人。

高高山头树，风吹叶落去。

一去数千里，何当还故处？

烧火烧野田，野鸭飞上天。——这是形容战火连天的场景：到处是一片火海，田地都烧没了，野鸭都惊得飞上了天。

童男娶寡妇，壮女笑杀人。——童男娶寡妇，这是为什么？因为人丁稀少啊！男丁都被抓去从军了，只剩下几个童男。可是童男为什么要娶寡妇呢？因为寡妇多啊！寡妇为什么会有这么多？因为他们的丈夫都被抓去上战场，并丧失了性命。

高高山头树，风吹叶落去。——中国人有句古话叫“落叶归根”，这句话说明了多余那些战死沙场的生命能够早日安息，他们的灵魂能早日回归故土。

一去数千里，何当还故处？——这是一句反问句，作者问的是那些从军的将士，问他们一去几千里外的战场，什么时候才能回到故乡。

这首汉乐府的民歌，主要是揭露当时社会动荡不安，连年战争，致使民不聊生，百姓生活困苦不堪。诗中描绘的是百姓被迫从军的场景。