中元节有什么意义
中元节有什么意义
中国有很多节日,每个节日都有它存在的意义,那么中元节的意义是什么呢?中元节有哪些习俗呢?下面跟小编一起去了解一下吧!
中元节的意义
从有关中元节的传说,以及中元节的文化中,可以体会到中元节具有双重意义:
一是阐述怀念祖先的孝道,让人们慎终追远。
二是发扬推已及人,救济众生的义举,换得世界清平。
这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。所以,我们在开展中元活动的时候,要跳脱鬼的角度,传承孝道文化。
农历七月十四日(有些地方是七月十五日),道教称为中元节,民间旧称鬼节,亡人节。
七月十五在佛家,又叫盂兰盆节。在儒家,我们知道,在农历的七月十五这一天,民间百姓都会把收成的新米拿出来供养、祭祀自己的先祖,这也是孝道的传承。
信奉道教的人,在中元节,都会到庙里去祭拜神灵跟自己的先祖,在神灵面前忏悔自己的业障,希望能够消灾免难。
不论是作为道家的中元节,还是佛家的盂兰盆节,七月十五都是源于对亡灵的信仰和对祖先的崇拜。正所谓“万物本乎天,人本乎祖”,祭祀祖先,是表达对先人的怀念和感谢。
中元节是一个异彩纷呈,有着丰富文化内涵的节日。它不仅拥有佛教的宗教信仰,还有着我国道教的本土文化。中元节是我国传统文化的一个载体,它反映了人们的鬼神观念和宗教信仰,同时还有我国文化的精髓——孝道文化。
按照佛教的说法,中元节的来源是目连救母的故事,目连不忍母亲在地狱受苦,广施十方僧人,替母亲赎罪,最终将母亲解脱出来。这个故事在民间流传甚广,故事的本身就是孝道文化的一种表现,它所宣扬的便是报答父母、生前为善的信念。
此外,中元节的习俗是祭祀先祖。祭祀活动在商周时期已经有文献记载,《诗经》的40篇《颂》即是祭祀乐歌,它所反映的是人们最原始的一种祖先崇拜。另外,祭祀活动在我国几千年文化的演变之中,和后来儒家所倡导的孝道文化融为一体,密不可分。
孝可以简单地理解为善事父母,而从深层意义上来说,孝更是一种伦理规范,一种处理宗族关系的方式,一种秩序的建立。祭祖表达的是对先人的思念与缅怀,它是维持宗族关系的一种很重要的方式,可以说,祭祖正是这种宗族关系的一种反映,一个寄托。
中元节是孝道文化的传承,是人们情感的载体。作为我国古代文化核心之一的孝道,受到儒释道三家的极力推崇,即使是在今天,孝道文化依然经久不衰。重视中元节,提倡传统孝道,对于我们的社会发展是大有裨益的。
中元节的习俗
1、放河灯
河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯,尤数黄河里放灯壮观。
2、烧街衣
这是香港自开埠以来一直保存至今的民间风俗。一踏入农历七月,人们都会于入黑后,带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。
3、做茄饼
民间认为,茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天,老南京人家家户户做茄饼,也就是把新鲜茄子切成丝,和上面粉,用油煎炸。其实,茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜,想吃的话随时可以做一盘解解馋哦。
4、烧袱纸
四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要“施孤送孩”。
5、吃濑粉
在中元节那天,东莞有吃濑粉的习俗,而且几乎在整个东莞都通用。当然,不同片区,吃濑粉的方法还是有所不同的。
6、祈丰收
中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。
7、吃鸭
农历七月十五中元节这天,全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住鬼魂。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。在山东的独陵县,中元节被当地人称为“掐嘴节”,家家都有吃粗茶淡饭的习俗。在江苏省的东县乡,很多乡民在中元节当天都会吃扁食(一种以面粉和糖作成畚箕形的食品)。在浙江省台州市的天台,中元节他们会吃“饺饼”,一种类似于春卷的食物。
8、祭祖
祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限於特定的一天。
9、祭祀土地和庄稼
七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的.五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
10、面塑
七月十五节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。一家蒸花馍,四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙,另过的儿子及媳妇、孙子等等),给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。
11、入庙祈福
准备素斋果品去寺庙,施佛及僧,诵读地藏王经卷和咒语,报答父母恩情,为去世的先人祈福。
12、放天灯
鬼节这天放天灯也有两个说法,其一是把自己家的小鬼用天灯放出去,把霉运带走,带的越远越好,让这些小鬼永远也回不来。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方,如果落下来,就要重新放飞出去。其二是说,家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界,鬼节这天放天灯,是为在阴间准备飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。
中元节的禁忌
(1)来到“鬼月”,是否觉得大热天的晚上也格外阴凉呢?异界的朋友,往往都是在阴气最重的夜晚出没。未免不碰到TA们,大晚上的还是少出门为妙。尤其是少去荒郊野岭这些偏僻的地方,否则很可能会遇见不洁之物哦。
(2)不可以随便吹口哨。即便你的口哨吹得再好,也尽量别在“鬼月”拿来show。特别是大晚上或者途经坟地的时候,这样会引来异界朋友的注意,最好就是保持肃穆,也是对TA们的尊重。
(3)别直呼全名,特别是大晚上的。“鬼月”的晚上都比较严峻,想要不被异界朋友打扰,最好避免直呼别人的全名,或者说穿戴绣有姓名的衣物出门。否则被异界朋友听到,很可能会趁机偷其三魂六魄哦!晚上就算听到有人呼喊自己的名字,也不要贸然回头或者应答。
(4)不要拍肩膀。站在灵学角度,其认为人的身上有三八过,而肩膀两边就各有一把。所以在阴气极重的“鬼月”,尽量别去乱拍他人的肩膀。免得拍灭别人身上的火,从而导致异界朋友有机可乘。
(5)床头不挂风铃。风一吹叮当响的风铃,其实很容易招惹阴邪之物。在“鬼月”期间,尽量别在睡床附近挂风铃,免得招惹邪灵附体。除了睡床,以防万一屋内还是别挂风铃为妙。而且不要玩碟仙和去阴宅冒险。
(6)别捡地上的钱。“鬼月”期间,如果见到地上有零钱或者红包袋,最好就是不要乱捡。因为这些路边的零钱,说不定就是异界朋友冥婚招亲所用哦!
(7)勿乱拍照。不管是在家中附近还是出游在外,农历七月期间的晚上最好不要乱拍照片。说不定会把不洁之物照入其中,和异界朋友拍了合影那就麻烦了。另外手电筒在晚上也不要乱照,免得惊扰灵异之物。
拓展知识:中元节烧纸什么时候烧最好
中元节烧纸时间一定要选在天黑透时再去,一般是晚上9点以后,12点之前。
烧纸钱是鬼节期间最为隆重的祭祀活动,根据地域的不同,烧纸钱的时间各有不同,有的地区会提前烧纸钱,在七月十四这天烧。但一般来说,七月十五晚上的烧纸钱活动最为隆重。
传说七月十五晚上子时,阎王爷就要把鬼门关上,因此那些孤魂野鬼们就会趁机捣乱,人们为了防山神野“鬼”入屋,家家户户在屋里屋外烧纸钱,点上香和蜡纸将自家房屋围住,小孩晚上不得出门,以防乱中被野鬼抓走。
中元节烧纸注意事项
1、首先从买纸钱说起,要买那种质量好的,票面小的,以前都是自己用模子印的那种,毕竟是给先人的,也表达生者的哀思。要烧衣服或者别的东西的,在上边写上封字,然后写上寄给谁谁的。
2、再就是要找个正确地方,一般都在十字路口,大一点的十字路口,现在在城市里一般城管管的都比较严格,所以一般都在城市边缘的十字路口处。
3、纸钱尽可能都十来个一起叠成对三角形的,注意带上一根结实点的小木棍和防风的打火机,以便易于燃烧。
4、时间选择上一般都在天黑透时再去,路上尽量避着点人,不要和任何人说话,如果遇到路口有燃过的灰迹尽量绕着走,如果实在绕不开要嘴里说声对不起借过。
5、要烧纸时一定要划个圈在里边烧,西北角留个缺口,在地上写上要烧给人的名字,嘴里念叨着一些送钱的话。
6、在烧纸时一定要注意严肃,不要嬉笑闹骂,另外烧之前要点燃两张扔到圈外面,以打点过路的孤魂野鬼。
7、一定要用木棍扒拉着烧完燃尽才走,以防止风把火刮出来引起火灾。
8、烧完之后回家前尽可能去人多的地方,例如超市、商场、步行街等地方走一圈。
中元节禁忌什么
1、忌半夜晾衣服
在鬼魂四处出没的鬼月里,半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼,它不找你麻烦找谁?
2、忌披头散发睡觉
鬼月,到处都是在外游荡的孤魂野鬼,如果披头散发,小心被它们误认为同类,硬要叫你起来聊天。
3、忌夜游
八字轻的人千万不要夜游,更加不要去偏远或者人少的地方,否则只会自找麻烦。
4、忌半夜庆生
还是改到白天庆祝比较好。
5、忌说“鬼”字
在中元普渡时,最好谨言慎行,除了忌说「鬼」字之外,也别口不择言胡乱说话,小心鬼魂就在你身边!
6、忌乱踩冥纸
冥纸是献给鬼魂的祭品,在焚烧时,鬼魂们会聚集在旁边抢拾,如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳,难保不会阻碍到它们的行动,鬼魂们生气之余,自然会对你不利。
7、忌乱拍他人肩头
民间认为每个人身上都有三把火,聚在两肩及头顶上,会让鬼魂不敢近身。因此,在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头,岂不是想拍熄对方的火,让鬼魂找他的麻烦?
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