带比及的文言文句子,及是比得上在文言文中的例句?

带比及的文言文句子,及是比得上在文言文中的例句?

《邹忌讽齐王纳谏》“徐公何能及君也。

带比及的文言文句子,及是比得上在文言文中的例句?

”“及”,比得上。

意思:未等到。

比及号令到来:没有等到号令到来。

出自:《三国演义·第四十六回》

作者:明·罗贯中

节选:

比及号令到来,毛玠、于禁怕南军抢入水寨,已差弓弩手在寨前放箭;少顷,旱寨内弓弩手亦到,约一万余人,尽皆向江中放箭。

翻译:

还没等到号令响起,毛玠、于禁担心南军先抢入水寨,已经命令弓弩手在寨前放箭;不一会儿的功夫,旱寨内的万余名弓弩手也到了现场,一块向江中射箭。

扩展资料

【其它意思】

1、及至,等到。

引证:清·吴敬梓《儒林外史》第四十回:“比及到家,他父亲已卧病在床,不能起来。”

翻译:等到他到家,父亲已经卧床不能再起来了。

2、既然。

引证:元·无名氏 《隔江斗智》第三折:“(梅香云)‘比及姐夫想他每兄弟呵!可着他回去了罢!’”

翻译:梅香道,既然姐夫经常想念他的兄弟,就让他回家去罢。

3、与其。

引证:元·关汉卿 《谢天香》第一折:“比及你在花街里留意,且去你那功名上用心。”

翻译:与其在这关心着花街柳巷,不如在功名上多费点心思。

比及号令到来。意思是等到号令到来。

比及三年,可使有勇。这句话中的“勇”,属于文言文词类活用现象中的形容词活用为名词,活用后的意思是“勇气”。

这句话出自先秦儒家经典著作《论语 子路曾晳冉有公西华侍坐》。这句话是子路所说,比及,等到;“使”字后面省略了“民”这个宾语。这句话的意思是:等到(治理)三年,可以让百姓们人人有勇气。

答案:由也为之,比及三年可使有勇的活用词是“勇”

勇,形容词做名词,意思是勇敢的精神。

比及三年的比在文言文中的意思是等到,文言文如:比及三年,可使有勇,且只方也。这是《论语,先进》引证解释1,及至,等到。

2,未及,为等到。

3,与其。

4,既然。

5,如果,假使。

6,连带,连同。出自《礼记.檀弓上》。《三国演义》第五十五回:比及众官探得玄德,夫人逃走之时,天色已晚。也是这个解释。

比及三年的比是对比,比较的意思。

"由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也"的意思:

全句的可以如下翻译:(括号内为为了让翻译更加“信、雅、达”而补充的内容)让子路(我)去治理这个国家,等到三年光景,可以让它的(百姓)勇敢起来, 而且懂得礼义。

我给你详细分析下这句话:由,指子路,姓仲名由;也,是表示停顿的音节助词,无实义,可不译;为,动词,指治理;之,代词,代指之前说的千乘之国;比(音同“必”)及,等到 “比”和“及”都是到的意思。

有勇,(人人)都有勇气,意思是把军队整顿好,可以抵御外国侵略;知方,知道为人的道理;方,是正道,指是非的准则(这里可以参考“没有规矩,不成方圆”的含义)。

比及:等到。比读音bi四声。

比及三年可使足民,这句话说的意思就是:等到三年后,就可以使百姓富足。

这句话是孔子的弟子子路说的。原文出自《子路公西华冉有侍坐》,简称《侍坐章》。孔子问弟子的志向,子路抢先回答。文章表现了孔子因材施教的教学思想和天下大同的政治理想。

此句中比及的意思是:等到。全句意思是:等到三年,可使百姓富足。

【原文】唐高宗幸东都时,关中饥馑。上虑道路多草窃,命监察御史魏元忠检校车驾前后。元忠受诏,即阅视赤县狱,得盗一人,神采语言异于众。[边批:具眼。]命释桎梏,袭冠带乘驿以从,与人共食宿,托以诘盗。其人笑而许之,比及东都,士马万数,不亡一钱。

【译文】

唐高宗临幸东都洛阳的'时候,关中地区正发生饥荒。

高宗担心路上会遭遇强盗,于是就命令监察御史魏元忠提前检查车驾所途经的路线。

魏元忠受命后,去巡视了赤县监狱,看到一名盗匪,其言语举止异于常人。

魏元忠命令狱卒打开他的手铐、脚镣,让他换上整齐的衣帽,乘车跟随着自己,并跟他生活在一起,要求他协助防范盗匪。

这个人含笑答应了,等高宗车驾到了洛阳后,随行兵马虽多达万余人,却不曾丢失一文钱。

草率的样子。

率,轻率,草率。

尔,的样子,同“然”。

子路轻率匆忙地回答。原文:子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。译文:子路轻率匆忙地回答:有一千辆兵车的诸侯国,夹于大国之间,有军队来侵凌它,饥荒接着兵灾到来;如果我仲由治理它,等到了三年,我可以使百姓有勇气,并且懂得礼义道德。

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