弟子规圣人训的 弟子规圣人训精选好句450句
1、听到别人赞美自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做,那些正直诚实的人,就逐渐与你亲近起来。
2、善相劝德皆建过不规道两亏
3、凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。
4、谏不入悦复谏号泣随挞无怨
5、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
6、假如长辈站着,晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后,让你坐时,你才可以坐下。
7、走路时要不急不慢从容大方,站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去,礼拜时要恭恭敬敬。
8、能够亲近品德高尚的仁者,就会得到无限的好处。与仁者亲近,德行就会一天比一天增进,而过失就会一天比一天减少。
9、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
10、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
11、弟子规圣人训首孝悌次谨信
12、列典籍 有定处 读看毕 还原处
13、冠必正纽必结袜与履俱紧切
14、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
15、《弟子规》总叙(原文及译文)
16、晨必盥兼漱口便溺回辄净手
17、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
18、出必告,反必面,居有常,业无变。
19、:说话多不如说话少,因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际,千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。
20、做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺,这些方面不如人家,就要不断勉励自己,尽力赶上。
21、在见尊长时,要快步走上前去,告退时,要缓慢退出。长辈问话的时候,要站起来回答,眼睛看着长辈,不要东张西望。
22、同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;
23、冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
24、如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。
25、称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;
26、父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。
27、:脱下来的衣服和帽子,要放置在一个固定的地方,不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏。
28、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
29、见人善即思齐纵去远以渐跻
30、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
31、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
32、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
33、想让别人做一件事,首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做,你赶快也不要让别人去做。
34、父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
35、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
36、听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;
37、对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;
38、将加人 先问己 己不欲 即速已
39、:做事情不能太匆忙,匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,即使是小事,也要认真对待。
40、同是人类不齐流俗众仁者希
41、路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;
42、不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;
43、做事情不能太匆忙,匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,即使是小事,也要认真对待。
44、不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。
45、虽有急卷束齐有缺坏就补之
46、:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。
47、互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。
48、不妨把学习的期限安排得宽裕一些,但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了,不懂的地方自然就通达了。
49、准备进入别人家门时,应该先敲门,问一声有人在吗?主人允许后才能进入。将要走进厅堂时,声音要提高一些,以便让里面的人知道。
50、四、《弟子规》谨(原文及译文)
51、同样在世为人,品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多,而有仁德的人却很稀少。
52、见未真勿轻言知未的勿轻传
53、路遇长疾趋揖长无言退恭立
54、《弟子规》中的“亲仁”这是学生主修的第六门课。亲是亲近,仁者是指有道德、有学问的人,就是要亲近仁者;以师事之,要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。
55、说话多不如说话少,因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际,千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。
56、心有疑随札记就人问求确义
57、在尊长面前,说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度,那也是不适宜的。
58、不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非;
59、如果吃的、穿的不如人家,用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事,因为做人最重要的是品德的修养。
60、借人物 及时还 后有急 借不难
61、:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。
62、养不教,父之过。教不严,师之惰。
63、房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;
64、作哥哥的要爱护弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。
65、才大者 望自大 人所服 非言大
66、对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;
67、想要使用别人的东西时,必须当面向人家提出请求,以便征得别人同意。假如不问一声就拿走,这就是偷盗。
68、脱下来的衣服和帽子,要放置在一个固定的地方,不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏。
69、能亲仁无限好德日进过日少
70、道人善 即是善 人知之 愈思勉
71、读书法有三到心眼口信皆要
72、看到的事情没有弄能够清楚,不要随便乱说,轻易发表意见;听来的事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果。
73、对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;
74、置冠服有定位勿乱顿致污秽
75、赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;
76、勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
77、说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;
78、有了过错,要能勇于面对,并彻底改正过来。这样,别人就还是把他当好人看;如果不肯承认,还要极力掩饰,那就是错上加错了。
79、出必告反必面居有常业无变
80、首孝悌,次谨信。
81、父母呼应勿缓父母命行勿懒
82、读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了,也要把书本整理好。发现书本有损坏,应当随即修补完整。
83、穿衣服贵在整洁大方,而不在于华丽。不但要符合自己的身份,还要和自己的家庭条件相适合。
84、听到年长者叫人时,应立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年长者那里去,看看有什么事情需要做。
85、长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;
86、父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;
87、子不学,非所宜。幼不学,老何为?
88、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
89、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
90、无心非名为错有心非名为恶
91、亲有疾药先尝昼夜侍不离床
92、见人恶 即内省 有则改 无加警
93、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
94、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
95、六、《弟子规》泛爱众(原文及译文)
96、对于自己认为不妥当的事情,不能随便地答应别人。假如你轻易许诺,就会进退两难。
97、凡取与贵分晓与宜多取宜少
98、行高者名自高人所重非貌高
99、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
100、手里拿着空的器具,要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间,要像进到有人的房间一样谨慎,不能乱走乱动。
101、但力行不学文任己见昧理真
102、《弟子规》中的“信”是学生们主修的第四门课。信是指言语上要言而有信,信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。
103、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
104、受人恩惠,要感恩在心、常记不忘,并时时想着报答;别人有对不起自己的事,过去就算了,不要老放在心上,应该宽大为怀,尽快把它忘掉。
105、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
106、如果所学的不实践力行,一味读死书,容易养成华而不实的习性,不能成为一个真正有用的人。
107、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
108、泛爱众,而亲仁。
109、丧尽礼祭尽诚事死者如事生
110、公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;
111、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
112、长呼人 即代叫 人不在 己即到
113、对饮食勿拣择食适可勿过则
114、如果吃的、穿的`不如人家,用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事,因为做人最重要的是品德的修养。
115、奸巧语秽污词市井气切戒之
116、凡是打架嬉闹的场合,一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情,一定要远离而不去过问。
117、人问谁 对以名 吾与我 不分明
118、房间里要收拾整齐,墙壁要保持干净。桌子要保持清洁,笔墨纸砚等文具要摆放端正。
119、东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。
120、进必趋退必迟问起对视勿移
121、不是有心故意做错的,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。
122、自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;
123、果仁者人多畏言不讳色不媚
124、将入门问孰存将上堂声必扬
125、八、《弟子规》余力学文(原文及译文)
126、道人善即是善人知之愈思勉
127、宽为限紧用功工夫到滞塞通
128、开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;
129、朋友之间互相规过劝善,则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝,两个人在道德上就都会有缺陷。
130、弟子规,圣人训中的圣人是指孔子。
131、凡出言信为先诈与妄奚可焉
132、泛爱众而亲仁有余力则学文
133、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
134、出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;
135、过能改归于无倘揜饰增一辜
136、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
137、若衣服若饮食不如人勿生戚
138、尊长前声要低低不闻却非宜
139、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
140、人之初,性本善。性相近,习相远。
141、用权势去压服别人,别人就会口服而心不服。用道理去说服别人,别人才会无话可说。
142、称尊长勿呼名对尊长勿现能
143、不亲仁无限害小人进百事坏
144、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
145、在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;
146、早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;
147、文章图片5
148、不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧;
149、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
150、不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。
151、当里面的人问是谁时,要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”,那对方就弄不清楚你是谁了。
152、步从容立端正揖深圆拜恭敬
153、长呼人即代叫人不在己即到
154、拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;
155、文章图片2
156、东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚;与自己的正经事没有关系的,不要去多管。否则,不但搅乱了别人,也有损自己的德行。
157、仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。
158、行高者 名自高 人所重 非貌高
159、如果您把墨磨偏了,说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整,说明你浮躁不安,心没定下来,思想不集中。学习要专心致志。
160、唯德学唯才艺不如人当自砺
161、孔子。弟子规内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义。所以这里圣人是指孔子
162、父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边,不能离开一步。
163、父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
164、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
165、赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;
166、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
167、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
168、亲有过谏使更怡吾色柔吾声
169、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
170、清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。
171、对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
172、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
173、父母教,须敬听。
174、在路上遇到尊长时,要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。
175、七、《弟子规》亲仁(原文及译文)
176、闻过怒闻誉乐损友来益友却
177、:如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;四、《弟子规》谨(原文及译文)
178、衣贵洁不贵华上循份下称家
179、正在读着这本书时,不要去想着那本书。这本书还未读完,不要再去读另一本书。读书要用心专一,才有成就。
180、列典籍有定处读看毕还原处
181、冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。
182、如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。
183、苟私藏,亲心伤。
184、出自李毓秀《弟子规》:
185、不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。
186、父母教 须敬听 父母责 须顺承
187、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
188、意思就是说做人首先要孝顺父母,兄弟互相有爱,说话做事要小心谨慎,言而有信。
189、若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气;
190、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
191、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
192、文章图片3
193、弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。
194、看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;
195、知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错;
196、要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;
197、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
198、父母教,须敬听。父母责,须顺承。
199、宽为限紧用功功夫到滞塞通
200、晨则省,昏则定。
201、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
202、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
203、如果彼此都把财务看的轻一些,不贪图钱财,兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点,多替对方着想,愤恨自然会消除。
204、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
205、做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;
206、衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
207、不亲近品德高尚的仁者,就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近,很多事情都因此而不能成就。
208、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
209、过能改归于无倘掩饰增一辜
210、凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;
211、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
212、人问谁对以名吾与我不分明
213、冬则温夏则凊晨则省昏则定
214、尊长前 声要低 低不闻 却非宜
215、看到了别人的善行,就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远,只要肯努力,渐渐也能赶上他。
216、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
217、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
218、德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重他,并非他的容貌外表好;
219、苟善为,子道亏。
220、读书时,如果心中有疑问,就要随时做笔记,以便向别人请教,求得准确的意义。
221、:弟子就是学生,规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
222、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
223、如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;
224、帽子一定要戴端正,衣服纽扣要扣好,袜子和鞋子都要穿整齐,鞋带要系紧。
225、如果是无意中做了错事,这就叫“错”。如果是故意去做的,那就叫“恶”。
226、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
227、父母呼,应勿缓。
228、父母亲去世后,要守丧三年,有孝心的,提起父母会难过哭泣,哀思父母养育之恩。居处要力求简朴,禁绝酒肉、情欲等事。
229、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
230、不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;
231、遇到尊长时,骑马时要下马,乘车时要下车。等尊长走过百步以外后,自己才能上马或上车离开。
232、势服人 心不然 理服人 方无言
233、父母责,须顺承。
234、凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。
235、事虽小勿擅为苟擅为子道亏
236、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
237、宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
238、文章图片4
239、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
240、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
241、进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;
242、真正品行高尚的人,人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳,也不阿谀奉承。
243、穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;
244、凡道字重且舒勿急疾勿模糊
245、出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。
246、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致:
247、能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;
248、唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才;
249、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
250、冬则温,夏则凊。
251、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
252、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
253、《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。善事,一个是心,一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。百善孝当先。
254、进必趋 退必迟 问起对 视勿移
255、势服人心不然理服人方无言
256、用人物须明求倘不问即为偷
257、丧事要完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲,要如同他们在世时一样。
258、不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;
259、待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
260、房室清墙壁净几案洁笔砚正
261、不要谄媚巴结富有的人,也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友,也不要只喜欢新结交的朋友。
262、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
263、出必告,反必面。居有常,业无变。
264、才大者望自大人所服非言大
265、别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说;
266、文章图片7
267、别人有短处,千万不要到处宣扬。别人有隐私,绝对不能说出去。
268、一个才学丰富的人,名望自然会大。因为人们所佩服的,是有真才实学的人,而不是自吹自擂的人。
269、称呼尊长,不可以直接叫他们的名字。长辈见识多,阅历深,要多听他们说话,不要自己夸夸其谈,表现出很有才能的样子。
270、出必告 反必面 居有常 业无变
271、称赞别人善行,本身就是一种美德。因为别人知道后,就会因此受到勉励而更加努力地去行善。
272、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
273、如果父母不肯接受劝说,就等到心情好时再劝。如果父母还是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭到鞭打,也毫无怨言。
274、只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;
275、长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;
276、年青的时候,千万不要喝酒。因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。
277、或饮食或坐走长者先幼者后
278、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
279、宣扬别人恶性,本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬,就会招来祸害。
280、子不学,非所宜。幼不学,老何为?
281、不力行但学文长浮华成何人
282、读书法 有三到 心眼口 信皆要
283、大德大才者,威望自然高大;人们佩服他,并非他会说大话;
284、话说多不如少惟其是勿佞巧
285、一个行为高尚的人,名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行,而不是看他是否有一副好的相貌。
286、《弟子规》中的“谨”这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎,不可以放逸。慎乃护身符。
287、“弟子规,圣人训”中的圣人是指孔子。孔子,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),出生于鲁国陬邑(今山东曲阜),是中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等,是“世界十大文化名人”之首。
288、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
289、无心非 名为错 有心非 名为恶
290、弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。
291、二、《弟子规》入则孝(原文及译文)
292、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
293、别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;
294、不力行 但学文 长浮华 成何人
295、一、《弟子规》总叙(原文及译文)
296、长者立幼勿坐长者坐命乃坐
297、进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;
298、父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的!
299、欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;
300、冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。
301、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
302、话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;
303、凡是人皆须爱天同覆地同载
304、父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;
305、父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;
306、父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;
307、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
308、兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;
309、彼说长此说短不关己莫闲管
310、借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;
311、没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;
312、书架取书,读完之后,放归原处;
313、当别人正忙着没空时,不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时,不要跟人家说话而去打扰他。
314、自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;
315、己有能勿自私人所能勿轻訾
316、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
317、将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;
318、文章图片6
319、早晨起床后,一定要先洗脸刷牙,每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。
320、人不闲勿事搅人不安勿话扰
321、自己有才能,不要只想着为自己谋私利,也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能,不要心生嫉妒,随便轻视、毁谤。
322、父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
323、解释:圣人训是《弟子规》的核心,出自孔子言论。
324、物虽小,勿私藏。
325、事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;
326、丧三年常悲咽居处变酒肉绝
327、取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;
328、看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;
329、用人物 须明求 倘不问 即为偷
330、同是人 类不齐 流俗众 仁者希
331、:说话的时候,吐字要清楚、缓慢,不能讲得太快,也不能讲得含糊不清,使人家听不明白。
332、如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会查色献媚;
333、对待家里的佣人,最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要,对人还要仁慈宽厚。
334、《弟子规》的核心,本自孔子言论。首先要讲孝悌,其次谨慎诚信。要爱周围大众,亲近仁德贤人。尚有富余精力,读书多做学问。这是直接翻译。
335、同是人类不齐流俗众仁者稀
336、父母教须敬听父母责须顺承
337、但力行 不学文 任己见 昧理真
338、读书的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要记,眼要看,口要读,这三者确实都非常重要。
339、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
340、:清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。
341、如果只晓得卖力去做,不肯读书学习,而固执于自己的见解,就不会明白道理的真假与否,这也是不对的。
342、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
343、《弟子规》“泛爱众”这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱,就是与朋友在一起相处,要讲平等博爱。这是指交友。爱人者,人恒爱之。
344、衣贵洁不贵华上循分下称家
345、非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
346、彼说长 此说短 不关己 莫闲管
347、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
348、玉不琢,不成器。人不学,不知义。
349、父母命,行勿懒。
350、三、《弟子规》出则悌(原文及译文)
351、拿人家东西和给人家东西,特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点,拿人家的东西要少一点,这是人情来往的道理。
352、虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;
353、进出门时,脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。否则,就会显得你没有教养。
354、居有常,业无变。
355、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
356、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
357、遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。
358、五、《弟子规》信(原文及译文)
359、执虚器如执盈入虚室如有人
360、对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良;吃东西也要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。
361、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
362、事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。
363、轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;
364、放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;
365、说话的时候,吐字要清楚、缓慢,不能讲得太快,也不能讲得含糊不清,使人家听不明白。
366、看到了别人的恶行,要立刻反省自己。如果发现自己也有,就要立刻反省自己。马上改正;如果没有,也要引起警惕,防止自己犯同样的过错。
367、《弟子规》中的“余力学文”,文指六艺等其它有益的学问,就是除了以上六门主修的课以外,还有多余的时间精力,就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修的课。
368、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
369、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
370、存列典籍,要有固定的地方;阅读完一本书,一定要放回原处,这样便于下次查找。
371、办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
372、打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问;
373、墨磨偏心不端字不敬心先病
374、方读此勿慕彼此未终彼勿起
375、事虽小,勿善为。
376、虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话,千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气,都要彻底戒除掉。
377、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
378、出必告,反必面。
379、子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。
380、听到别人说自己的过错就生气,听到别人称赞恭维自己就高兴,那么,有损德行的朋友就会来与你接近,对你有益的朋友就会和你远离。
381、说话不讲道理叫“自暴”,做事胡作非为叫“自弃”,做人绝不可这样。一个人不能不知自爱;也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高,都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。
382、财物轻怨何生言语忍忿自泯
383、弟子规,圣人训。
384、将加人先问己己不欲即速已
385、博爱大众,亲近有仁德的人。有多余的时间和精力,学习有益的学问。入则孝
386、文章图片9
387、父母喜欢的事情,应该全力去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);
388、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
389、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
390、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
391、余力学文
392、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
393、到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;
394、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
395、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
396、墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。
397、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
398、恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
399、文章图片8
400、读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;
401、:
402、《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中,悌是指兄弟的关系,就是在社会上要能够顺从长上,能够事兄长。
403、:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
404、骑下马乘下车过犹待百步余
405、早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;
406、心有疑 随札记 就人问 求确义
407、不亲仁 无限害 小人进百事坏
408、东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚;与自己的正经事没有关系的.,不要去多管。否则,不但搅乱了别人,也有损自己的德行。
409、见人恶即内省有则改无加警
410、泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
411、父母教,须敬听,父母责,须顺承。
412、博爱大众,亲近有仁德的人。有多余的时间和精力,学习有益的学问。
413、少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;
414、走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;
415、不论是什么人,我们都要互相关心、爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下,同一块土地上。
416、朝起早夜眠迟老易至惜此时
417、读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;
418、扬人恶即是恶疾之甚祸且作
419、对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时,应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时,也应像对待自己的兄长一样。
420、无益身心健康的书刊,应该避而不看,因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。
421、借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;
422、不论在用餐、就座或行走时,都应该谦虚礼让、长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。
423、人有短切莫揭人有私切莫说
424、做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。
425、能亲仁 无限好 德日进 过日少
426、屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;
427、亲所好力为具亲所恶谨为去
428、对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。
429、服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;
430、物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。
431、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
432、如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去;
433、《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”一章为总纲,分为五部分,各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”一章为总纲,分为五部分,各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。
434、骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;
435、骑下马 乘下车 过犹待 百步余
436、窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
437、亲所好,力为具。
438、进出门时,要缓慢地揭开门帘,尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些,不要碰着东西的棱角,以免造成不必要的伤害。
439、借别人的东西,要在约定的时间内归还,拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时,如果自己有,不可以吝啬不借。
440、:想要使用别人的东西时,必须当面向人家提出请求,以便征得别人同意。假如不问一声就拿走,这就是偷盗。
441、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
442、事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。
443、物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
444、看到了别人的恶行,要立刻反省自己。如果发现自己也有,就要马上改正;如果没有,也要引起警惕,防止自己犯同样的过错。
445、:走路时要不急不慢从容大方,站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去,礼拜时要恭恭敬敬。
446、父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。
447、饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;
448、有余力,则学文。
449、借人物及时还后有急借不难
450、亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
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