孟德斯鸠名言 孟德斯鸠名言名句

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孟德斯鸠的名言警句

1、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

2、要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。

3、我从来没有什么连一个小时的阅读都无法驱散的忧愁。

4、固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。

5、平等的真精神的含义并不是每个人都当指挥或是都不受指挥,而是我们服从或指挥同我们平等的人们。

6、在君主政体和专制政体下,很少人追求俭朴。那些被安逸和享乐所腐化的人们是不会喜欢过俭朴生活的。那些羡慕或赞赏别人的奢华的人,也是不会喜爱俭朴的。

7、热爱学习,是我们惟一的、永恒的动力。没有什么能够使我们停下来,除非生命走向了终结。

8、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!

9、君主制国家中,只有内战而没有**。但是在专制国家中,却只有**而没有内战。

10、谦虚是不可缺少的品德。

11、能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍贵,实不下于天赋的生命。

12、国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分,以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。

13、大自然者既然在人间造成不同程度的强弱,也常用破釜沉舟的斗争,使弱者不亚于强者。

14、一切有权力的人都容易滥用权力,这是亘古不变的经验。防止滥用权力的方法,就是以权力约束权力。

15、美必须干干净净、清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。

16、如果司法权同行**合而为一,法官便将握有压迫者的力量。

17、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

18、对于巨富们而言,对于一切不能给他们带来权力和荣誉的东西,都被当成是一种侮辱。

19、富人不奢侈,穷人将饿死。

20、为了维护共和国的统治而永远需要的纠粉,对于皇帝的统治来说却只会有很大的害处,因为这种纷争只会使统治者易人,却不能使法律确立起来,不能制止滥用职权的行为。

21、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。

22、善意的嘲笑是一种有害于人之良性,有利于才智的讲话方式。

23、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

24、年,孟德斯鸠出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家中。自幼受过良好教育。曾任律师、波尔多议会议长。

25、支配和统治一切的,在君主**中是法律的力量,在专制**中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

26、高尚之人不经商,经商之人不高尚。

27、有权势的人倾向于侵犯无权势的人,这是人类生活的一大特点。

28、人生而平等,根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使,也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上,要视别人为人;在人之下,要视自己为人。

29、社会是人群的集合体,而不是他们各自本身。

30、一个有才智的人,一般地说是很难与人相处的,他选择的人是很少的。

31、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。

32、自由是做法律所许可的一切事情的权利。

33、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

34、魅力决不是取得的东西。要取得魅力,首先得天真。然而人们又怎样才能做到天真呢?

35、一个人想要在这世界上成功,他必须表现的象个傻瓜,却很聪明。

36、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

37、法和一切存在物的关系从最一般的意义上讲,法是由事物的本性产生出来的必然关系,也就是事物之间的内在规律。从这种意义上说,广义的法律指的就是规律。

38、一个已被奢华腐蚀了的灵魂,是充满千百种欲望的。为了实现自己的欲望,不惜与法律为敌。

孟德斯鸠的名言

1、变坏的绝不是新生的一代,只有在年长的人已经腐化之后,他们才会败坏下去。

2、衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。

3、好习惯有四:准时,正确,恒心,迅速。缺少第一项,光阴会虚度;不具备第二项,错误百出;没有第三项,事情永远办不好;丢失第四项,遇上良机,都会白白错失。

4、光阴使我们获得新生命,其可珍可贵,实不下天赋的生命。

5、民主制度以轻薄浮躁的态度践踏所有这些理想,完全不问一个人原来是干什么的,品行如何,只要他转而从政时声称自己对人民一片好心,也就能得到尊敬和荣誉。

6、独裁**权势者的专制,对于民众福祉的危险性,比不上民主**人民的冷漠。

7、自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。

8、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。

9、为保存风纪,反而破坏人性,须知人性是风纪的源泉。

10、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。

11、品德是与自由密切联系的,但是当自由发展到极致时,就会变成极端的奴役。

12、人民的安全就是最高的法律。

13、法律最具力量之所在,莫过于公民服从官吏。

14、如果你追踪机智,结果却会抓住愚蠢。

15、法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。

16、如果一个人是道德完人,他不会有朋友。

17、我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话,他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等。

18、最先不遵守自然法的是那些力量较强的人,因为他人们不用担心别人的惩罚。国际关系中也是如此。

19、处在幸福两端的人,即特别幸福和特别不幸的人,都倾向于残酷。处在幸福中间的人,则会具有温和恻隐之心。

20、当我们和他人交谈时,要特别留意,因为这时正是人家对我们“评价”的时候。

21、品德应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。

22、在人之上,要视别人为人;在人之下,要视自己为人。

23、能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些。

24、如果你仅仅想要幸福,这一点也不难;难的是我们总期望比别人幸福。

25、人们服从官吏不过是慑于法律的威力罢了。如果法律没有了,人们对待官吏就会变得十分凶狠,他们要报复。

26、一切有权利的人都会滥用权力,这是万古不易的一条经验。从事物的性质来看,要防止权力被滥用,那只有以权力制约权力。

27、啊!夸奖的话,出于自己口中,那是多么乏味!

28、是一把磨钝了的挫刀,他挫着挫着,慢慢地达到它的目的。

29、爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

30、一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向;任何专制的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。

31、无论是在共和制国家中,还是在专制国家中,人人都是平等的。但是,两者的平等是不同的。共和国的人人平等在于大家都是主人;专制国家的人人平等在于大家都是奴隶。

32、在必然有身份差别的国家里,就必然有特权的存在。

33、自由并不意味着人们想干什么就干什么,自由仅仅意味着在法律许可范围内做一切事情的权利。

34、法律在一般的情况下才永远是公正的,而在实际运用时又几乎永远是不公正的。

35、对一个人的不公正,就是对所有人的威胁。

36、人类极其具有希望感和恐惧感。没有地域和天堂的宗教就不会取悦于人类。

37、人作为有欲望的动物,受多种**的支配,欲望很容易摆脱理性和良知的束缚而无限膨胀。

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