王阳明名言十句(精读)

1、今人于吃饭时，虽然一事在前，但心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。(王阳明名言十句(精读))。

2、19:其实这个世上很多事情，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。

3、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。

4、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。

5、    重大理论创新：新时代中国特色社会主义思想

6、其实，无论是在思想的影响还是在事功的建立上，曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。

7、释文：现在有些人在吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱而不安定，只因他这颗心忙惯了而收摄不住。

8、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

9、所以我们越来越相信“日久见人心”，我们只敬佩那些真正灵魂干净的人！

10、纵然将天底下一草一木的道理全部掌握，又如何能反过来使得自家的意识活动正确无误。

11、王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你的心外。”

12、4:张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。

13、感悟：君子之交淡如水，随缘，惜缘，不攀缘。

14、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。

15、释文：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。

16、比如我这六年来，一直坚持做公益，说是信仰也罢梦想也好，“赠人玫瑰，手留余香”，积德行善功不唐捐。

17、王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”

18、“心外无物，心外无理，心外无事”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。

19、因为一个人本色是什么样的，伪装只能一时，这就应了那句“江山易改本性难移”。

20、当今之世的学术之弊，是说学问过度地讲求“仁”或者过度地讲求“义”，还是指追求“不仁不义”而发生过错呢？我不知这类学问之于“洪水猛兽”的危害又有何区别？

21、该句出自《王阳明全集·与杨仕德薛尚谦书》。

22、米兰昆德拉丨名言名句100条(灵活运用添风采)

23、反之，一些懒惰的人，什么准备工作都不做，只知道投机取巧，机会和运气来临的时候，他们只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己运气不好。

24、王阳明的心外无理是说，心的本体，就是天理，事虽万殊，理具于心，心即理也。不必在事事物物上求理，心外求理，就是心与理为二。心中之理，就是至善，心外无理也就是心外无善。

25、我想要追求的是凡人的“真善美”，只想努力修好一颗凡人的匠心，立志在人山人海里做一个普通的好人。03立德、立功、立言是古人实现自己人生价值的最高境界王阳明用自己的一生实现了人生的最高价值，所以他临终前，还能自信而乐观地说：“此心光明，亦复何言”！

26、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

27、5:所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下，才能拿出来讨论。

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29、王阳明名言十：“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理则亦可为圣人。”

30、王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”

31、有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

32、释文：人应该通过经历各种事情来磨练自己，只有多做事，多历练，有意识的进行磨练，吸取经验，从而做到安静时情绪稳定，遇事时情绪也能保持稳定，既“静亦定，动亦定”，方能成事。

33、人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。

34、感悟：美丽并不只是源于外表，还有充实饱满的心。

35、100例反“四风”金句，让对照检查更有深度！

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37、(译文)与朋友谈论学问，必须婉转曲从谦虚下问，与之宽和相处。

38、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。

39、王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。

40、什么是先机？当一个新事物出现，只有5％的人知道时，赶紧做，这就是机会，做早就是先机。

41、出自王阳明《答罗整庵少宰书》，程朱理学和陆王心学同属理学的范畴，他们都坚持天理是宇宙万物的本源，只是程朱理学认为天理独立于人体之外，若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就，故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义；而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身，摒除欲望才能达到对天理的体悟，故属哲学派别中的主观唯心主义。

42、诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。

43、王阳明名言八：“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。”

44、悔悟是祛病之药，然以改之为贵；若留滞于中，则又因药发病。

45、与人为善，才能成全自己。你的好运气，都是你的善良换来的

46、当然，王阳明读书不是死记硬背，而是强调借读书发明我们自己的本心，读书的目的就是培养自家心体，致良知。

47、王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防的大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。

48、大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”

49、弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”

50、六集政论片《法治中国》解说词全记录(6万字电子版免费下载)

51、有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？

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53、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

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55、央视《新闻1+1》50期文字版汇总(26万字电子版免费下载)

56、14:不要以为渺小的，就没有力量；不要以为卑微的，就没有尊严。

57、他的脸上略过一丝沧桑的笑。他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

58、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

59、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。

60、释文：现在有些人在吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱而不安定，只因他这颗心忙惯了而收摄不住。

61、过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”

62、王阳明名言三：“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”

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64、1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”

65、王阳明名言二：“夫万事万物之理不外于吾心。”

66、悔悟是祛病之药，然以改之为贵；若留滞于中，则又因药发病。

67、法国名言名句100条(灵活运用添风采)  

68、24:政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的。

69、诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。